: royaume DE SI AM, PAR, monsr. de la loubere, "Envoyé extraordinaire du Roy an~ près du Roy de Siam en 1687. & 1688. tome premier. Sut vant la Copie imprimée à Paris « Amsterdam, Chez A b r a ham Wolfgang, près «ielaBourfe, ic?u A monseigneur, le MARQUIS de t o r c y, SECRETAIRE D’ETAT. C’eft par les ordres , dont j’ay eu 1 honneur d erre chargé de la part du Roy , en partant pour mon voyage de kiam, que j’ay obfervéen cePaïs-là, R plus exactement qu’il m’a efté pof- fible , tout ce qui m’y a paru de plus singulier : &j’ay attendu depuis mon retour de nouveaux ordres de vôtre part pour me réfoudre à donner une iorme aux remarques que j’avois fai- tes. jefouhaite, Monseigneur, Scelles vous plaifent. La Science des affaires dans laquelle vous avés efté hourri parmi tant d'exemples dome- * z ftiques , epitre. ftiques , & que vous fortifiés tous les jours par vôtre propre expérience , & en un mot l’eftimeque le Roy a té- moigné faire de vous , en vous don- nant en un âge fi peu avancé une Charge fi importante , doivent por- ter tout le monde à rechercher vôtre approbation, & principalement ceux , qui entreprennent d’écrire les mœurs &le gouvernement de quelque Peu- ple. Mais , Monseigneur, fi après avoir étudié dans vos voyages les maximes de toutes les Cours de 1 Europe , vous ne trouvés rien dans celle de Siam qui mérité vos refle- xions , j’efpere au moins que vous en ferés fur le defir que j’ay eu de vous obeïr , Si fur le relpeél avec lequel je fuis , MONSEIGNEUR, Vôtre très- humble & très* obéïflànt ferviteur Ea Lovbere. T A« H TABLE DES CHAPITRES. O Ccafion dcjfein de cet Ouvrage. Pag. r PREMIERE PARTIE. DaPaïs de Siam*. ^ H Ap, I. O A Defcription Géographie II. Suite de la Dejcription Çeographtcjue di i Royaume de Siam , où il cjt parlé de la Capi- tale. i y Il L De l’Hifioire (3 de l’Origine des Sia- mois. 1Q I V. De s e que le Pais de Siam produit, & pre- mièrement des bois. 30 V. Des Mines de Siam. 37 VI. Des terres cultive' es > & de leur fécon- dité. V II. Des Grains de Siam. 47 V III. Du Labourage & de la différence des Saifons. " jo I A. Des Jardins des Siamois , & par occaffon de leurs boiffons. 5 S * 3 SE- TABLE DES CHAPITRES. SECONDE PARTIE. Des Mœurs des Siamois en general. Ch AP. I. T> E l'Habit ££ delà Mine des Siamois \ 73 II. Des Maifbns des Siamois , & de leur Ar- chitecture dans les "Bâti mens publics. 8 6 III. Des Meubles des Siamois. i0i I V. De la Table des Siamois . j V. Des JT mures , de l'Equipage en general des Siamois. I2g VI. Des SpeClacles , Çj des autres Diverti fe- ments des Siamois . j * 4 VII. Du Mariage du Divorce des Sia- mois. j. y y VIII. De [Education des Enfdns Siamois 9 _ & premièrement de leur Eohtefe. i 64 ï X» Des Etudes des Siamois. ^ X. De ce que les Siamois favent enMedecine- & enChpmie. xgp XI. De ce que les Siamois favent des Mathé- matiques. j ^ y XII. De la Alufîque , & des Exercices dis Corps. 20/ XIII. Des Arts exercés par les Siamois. 111 XIV. Du commerce chez, les Siamois. 2.1 6 X V . CaraCtere des Siamois en general. 223 T R O I- TABLE DES CHAPITRES. TROISIEME PARTIE. Des Mœurs des Siamois fuivant leurs diver- fes Conditions. Ch A r. I. y\ Es diverfcs ConditioKs chez. ^ les Siamois . pag. 234 II. 'Du Peuple Siamois. 237 III. Des Officiers du Royaume de Siam en general. 2,43- IV. Des Officiers de fudicature. 245? V. Du Stile judiciaire. 25 y V I. Des fondions de Gouverneur & de fogc dans la Capitale . 2 67 LV IL Des Officiers d’Etat, & premièrement du Tchacry , du Calla-hom 9 & du General des Eléphants. 270 Y 1 1 1. De l’Art de la Guerre chez, les Siamois , & de leurs forces de Mer & de Terre . 272 I X. Du Barcalon & des Finances. 281 X. Du Sceau Royal \ & du Maha Oharat . 289 Xi. Du Palais , & de la Garde du Roy de Siam . 2^0 1 1. Des Officiers qui approchent le plus la perfinne du Roy de Siam. 5 00 X I I I. Des Femmes du Palais & des Officiers ^ delà Garde-Robbe. 30 y XIV. Des Coutumes de la Cour de Siam > e? de la Politique défis Rois. 310 XV. Dufiile des Ambaffades h Siam . 3 27 XVI. Des TABLE DES CHAPITRES. XVI. Des Etrangers de differentes Nations réfugiez. & habituez, à Si.im. 337 XVII. Des Talapoins y & de leurs Convents. 341 XVIII. De VEleEhon du Supérieur y & delà réception des Talapoins , des T ' alapoüi- nes. 3 3 s XIX. De la DoElrine des Talapoins. 359 XX. Des Funérailles des Chinois , & de celles des Siamois. 3 g g XXI. Des Principes de la Morale Indienne. XXII. De la fupréme félicité y & de l'extrcme infelicité félon les Siamois. 3 c, z XXIII. De l'Origine des Talapoins , & de leurs Opinions. 394 XXIV. Des Contes fabuleux que les Tala - poins 13 leurs pareils ont entez, fur leur Do- élrine. 41 j X XV. Dherfes Obfervations à faire en prê- chant l’Evangile aux Orientaux. 4 16 Pag. ï D U Royaume de s i a m. Occafion DeJJein de cet Ouvrage. Mon retour du voyage , que j’ay r* rait aSiam en qua îte d tnvoyedecctOii- extraordinaire du Roy , ceux qui viage* ont droit de me commander, ont exigé de moy que je leur rendillè un compte exaétdeschofes, que j’ay vues ou apprifès en ce Païs là ; & c eft ce qui îera toute la matière de cet Ouvrage. Dautrés l A ont t- Du Royaume de Star». ont allez inftruit le Public des circonftances de cette longue navigation : mais pour ce qui re- garde la delcription d’un Pais , on n’en lâu- roit avoir trop de Relations , fi on le veut bien connoître: les dernieres éclaircifi'enc toûjours davantage les precedentes. Mais afin qu’on fâche de quel temps j écris , je diray feulement que nous partîmes de Breft le premier Mars 1687. que nous mouillâmes à la rade de Siam le 27 Septembre de la même année, que nous en partîmes pour nôtre retour le 3 Jan- vier 1 688. & que nous mîmes pié à terre à •Breft le 27juillet iuivant. Mon defièin eft donc de traiter d’abord du cet Ou- Pais de Siam , de fon étendue , de fa fertilité, vioge. & des qualitez de fon terroir & de fon cli- mat : en lèçond lieu j’expliqueray les mœurs des Siamois en general., & enfin leurs mœurs particulières félon leurs diverfes conditions. Le Gouvernement & la Religion entreront en cette derniere partie-, &• je me flatte que plus on avancera dans la leéture de cet Ouvrage , plus on le trouvera digne de curiofité ; parce que le goût & le genie des Siamois , que j’ay tâché depenetrer en toutes chofes, s’y décou- vriront toûjours déplus en plus. Enfin pour ne m’arrêter pas à des chofes , qui neferoient pas au gre de tout le inonde , on qui interrom- praient trop ma narration , je renvoyeray à la fin plufieurs Mémoires que j’ay apportez de ce Païs-là , ôc que je ne faurois fupprimer fans Du Royaume de Siaml 5 faire tort a lacuriofité du Public. Que fi mai- gre cette précaution j’étends encore de cer- raines matières aude-là du goût de quelques- ^ns> je les prie de confiderer que lesexpref fions generales ne donnent jamais de juftes idées ; ^ & que ce n’efl: pas être informé, que de ne 1 être que de la première écorce des cho- ies, Ceft dans ce même elprit de bien faire connoitre les Siamois , que je donne plufieurs connoiflànces des autres Royaumes des Indes> ^ de celuy de la Chine : car qpoy qu’à la ri- gueur tout ^cela puifiè paroître étranger à mou iujet ; il m a femblé neanmoins que la com- paraifon des choies des Païs yoifins entreux, éclaircit beaucoup les unes & les autres. Je- ipere auffi que l’on me pardonnera les noms Siamois, que je rapporte & que j’explique. es ^marques feront entendre d’autres Rela- °lue la mienne , leiquelles lans ces éclair- ci emens pourroient quelquefois faire douter ue ce que je dis. Au refte ceux qui me connoillent favent *jue j aime la vérité : mais il ne fuffit pas de onner une relation fincere pour la donner véritable : il faut avoir joint les lumières à la nicerite , & s être bien informé de ce donc on entreprend d’informer les autres. J’aydonc con îdere , interrogé , pénétré, autant qu’il ma etepoflible; &pour me rendre plus ca- e de le faire, j’ay lu avec loin avant que arriver à Siam , plufieurs Relations ancien- A x nés 4 Dh Royaume de Siam] nés & modernes des diverfes contrées de 1*0-* rient. De forte quil me fèmbleque cette pré- paration a fappléé au défaut d'un plus long fe- jour , & ma fait remarquer & entendre en trois mois que j'ay été à Siam, ce que je n'eullè ny entendu , ny remarqué peut-être en trois ans Cms le (ecours de ces leétures. PRE Du Royaume de Siam. y PREMIERE PARTIE. Du Païs de Siam. CHAPITRE premier. La Dejcription Géographique. | A navigation a fait aflèz connoî- T- . ,tre les côtes maritimes duRoyau-^Royau1- ;me de Siam, & aflèz d’ Auteurs les me eftiu- j ont décrites: mais ils n ont lu prêt connu’ que rien du dedans des Terres; parce que les Siamois n’ont pas fait une Carte e leur Païs, ouquilslafavent tenir cachée. ,eIle clue ) en flonne eft l’ouvrage d’un Euro- pe115 qui a remonté le Menam principale rt Vlere c^u Païs , jufqu’aux frontières du Roy- ^ume; mais qui n’êtoit pas allez habile pour onner toutes les polirions avec une entière fui [telle. D ailleurs il n’a pas tout vû; & ainfi lay cru neceflaire de donner la Carte àMon- peur CalEni Directeur de l’Oblervatoire de ans* pour la corriger fur quelques Mémoi- res qu on m a donnez à Siam. Je lày nean- moins qu elle eft encore défedueulè : mais el- c ne aille pas de donner des connoiflances de Ce clu>on n avoir pas eues jufqu’i- CY> oc d etreplus exade en celles.que Ton en ayoït* 1 A z Ses ïî. Ses Fron ijeres du côté du JSΩid» in. t)e la vil- le de Chiam&i & de Ton lac. £ Du Royaume de Siam] Ses Frontières s'étendent vers le Nord juC qu'au 22. degré ou environ: & comme la ra- de qui termine le golphe de Siam eft à peu prés à la hauteur de i $ . degrez & demy , il s'en- fuit que toute cette étendue , que nous ne çon- noiflons prefque point, eft d'environ 170. lieues en ligne droite, à conter 20. lieues par degré de latitude à la maniéré de nos Naviga- teurs. Les Siamois difent que la ville de Chiamaï eft de quinze journées plus au Nord que les frontières de leur Royaume, ceft adiré, tout au plus, de foixante àfoixantedix lieues; car ce font des journées par là riviere & en la re- montant. Il y a environ trente ans, dilent-ils, que leur Roy prit cette ville, & l'abandonna après en avoir emmené tout le Peuple : & de- puis elle a été repeuplée par le Roy d'Ava , à qui le Pegu obéît aujourd'hui. Mais les Sia- mois qui furent à cette expédition , ne connoit fent point ce Lac célébré , d’où nos Géogra- phes font fortir la riviere de Menam , & au- quel félon eux cette ville donne fon nom : ce qui m'a fait penfer ou quelle en eft plus éloi- gnée que nos Géographes n'ont crû , ou que ce Lac n'eft point du tout. Il fe peut faire auffi que cette ville voifine de plufieurs Royaumes, & plus fujette qu'une autre à être ruinée par les guerres , n ait pas toûjours été rebâtie au même endroit : & cela-n'eft pas difficile à croi- re des villes qui ne font que de bois, comme toutes. 'ZottL' i-TPag : f Carte du Cours du Mknam- <-••••'- DEPUIS 5IAXJUSQV’ AUAMRR Coj?te& e,rv peh±r cLapres ^ne, JvTtr :RajZTt grande ÿiu±tz J>a,r *sfC7 * de La, 3^ *yda,re ^71^ ertzeur du, dLsOjr ♦ - i t. » 1, ^ , j . • I i \ *‘V ; - f- Du Royaume de Siam. y toutes celles de ces Pais-la , & qui dans leur de- ftrudion ne laiflènt ny mafures ny fondemens. Quoy qu’il enfoit, on peut douter que le Me- nant vienne d’un Lac, parce qu’il eft fi petit en entrant dans le Royaume de Siam, que pen- dant environ cinquante lieuës , il ne porte que de petits batteaux à tenir quatre ou cinq per- fonnes au plus. Le Royaume de Siam eft borné depuis le Levant jufqu’au Nord ou a peu près , par de sîamn’eft hautes montagnes, qui lefeparent duRoyau- me de Laos, & au Nord & au Couchant par d’autres , qui le divifent des Royaumes de Pegu & d’Ava. Cette double chaîne de montagnes (habitées par des peuples peu nombreux , faty- vages & pauvres, mais libres , &dont la vie eft innocente) laide entre elles une grande val- lée large en quelques endroits de quatre vingt à cent lieuës , &arrofée depuis la ville de Chia- mâi jufqua la Mer, c’eft à dire du Nord au Midy , par une belle riviere que les Siamois appellent Mê-nam, comme qui diroit Mere- e au, pour ditegî'ande eau , laquelle s étant grof- fie des ruilTeaux & des rivières quelle reçoit de côté & d’autre , des montagnes dont j’ay parlé ; fè décharge enfin dans le Golphe de Siam par trois embouchures , dont la plus na- vigable eft celle qui eft au Levant. C'eft fur cette riviere & à fept lieues de la v. Mer, qu’eft fituée la ville de Bancok: & Ffont'fuiï» diray en paffant > que les Siamois ont fort peu livieie. A 4 d’habi- ® Du Royaume de Siam. ^ habitations fur leurs côtes , qui au moins n e”. |lent éloignées d’une petite journée: mais aulit elles lotit prefque toutes fur des rivières a ez navigables pour leur donner le commer- ce de la mer. Quant aux noms de la plupart de ces lieux , qui par cette railôn peuvent être appelez Maritimes , ils font déguifez par les Etrangers. Ainfi la ville ae Bancolcs’apelle Fctt en Siamois, fins quon lâche d’où iuy vient le nom de rBancokj> quoy qu’il y ait plufieurs noms Siamois, qui commencent par lemot de Ban, qui lignifie F'tllage. •tardinsdeR LtS, jardlr!s <ïu‘ font dans le territoire de ïancok. **anc°K pendant lefpace de quatre lieues, en remontant vers la ville de Siam jufquaun lien nomme Talacoan , fournifTent à cette Capi- tale la nourriture que les naturels du Pays ai- ment le mieux, je veux dire une tres-grande quantité de fruir. Amrl1’ ^rS ailtres **eux principaux que leMenam wilcsfm arro^> &nt Mê-Tac première ville du Roy- aume auNord-Nord-Oüeft, & puis tout de luite 7 tan-Tong , Campeng-pet ou Campeng Amplement > que quelques-uns prononcent Campingne, Laconcevan , Tchamat>Siam>Ta~ lac o an , Talacjnéou ôcBancol^. Entre les deux villes de Tchaïnat & de Siam , & à une diftan- cede lune &delautre, que les détours de la riviere rendent prefque égale, la riviere laiile Un Peu au Levant la ville de Louvo , à 14. d. de latitude, félon les obfervations que **«*<■¥ T Du Royaume de Siaml y quelesPPiJefuites ont données auPublic. Le Roy deSiam y pâlie la plus grande partie de tannée , pour jouir plus commodément du divertiflement de la chaiïè : mais Louvo fcroic inhabitable fans un canal qu'on a tiré de la riviere pour l’arrofer, La ville de Mê-Tac ob- éît à un Seigneur héréditaire valTal , dit-on , du Roy cle Siam , que l’on appelle Paya. Tac, c’eft-à-dire Prince de Tac, Tian-Tong eft rui- ne , & làns doute par lesanciennes guerres du Pegu. Campeng eû connu par des mines d’a- cier excellent. A la ville deLaconcevan leMenam reçoit vm; une autre riviere confiderable qui vient auffiA“tie du Nord, & qui aufli s’appelle Menarn , nompétîle^* general àroutes les grandes rivières. Nos Geo- auffi Me* graphes la font venir du Lac de Chiamâï : mais”*111' on allure qu’elle a (à fource dans les. monta- gnes , qui ne (ont pas fi au Nord que cette ville. ^ d’abord à Afeiiang-fang puis à Pit- cbidï, à Pitfanoulouc , ÔCaPitchït , & enfin à Laconccvm , où elle le mêle, comme j’aydir, à l’autre riviere. Pitfanoulouc, que les Portuguais appellent par corruption Porfelouc, a eu autrefois des Seigneurs héréditaires, comme la ville de Mê- Tac; & 1 on y rend cncore.aujourd’huy la jufti- ce dans le Palais des anciens Princes. C’eft une ville d 'allez grand commerce , fortifiée de qua- torze battions , &ai<>. degrez & quelques mi- nutes de latitude. A § Lacon- i o Du Royaume de Siam. Laconcevan elt à la moitié du chemin de Pitlànoulouc ou Porfèlouc à Siam , diftance que Ton compte être de 25. journées pour ceux qui remontent la riviere en batteau ou talon , mais ce même chemin fe peut faire en douze jours , quand on a beaucoup de ra- meurs , & qu on remonte la riviere en toute diligence. Viiksd Vl*ieS *. comme toutes ^es autres du bois! C Royaume de Siam , ne font que des amas de cabanes fermez fouvent d une enceinte de bois , & quelquefois d’une muraille de pierre, ou de briques, mais très- rarement de pierre. Neanmoins comme les Orientaux ont tou- jours eu autant de magnificence & dorgueii dans les figures de leur langage, quedefim- plicite & de pauvreté dans tour ce qui fèrt a la vie, les noms de ces villes lignifient de gran- des chofes : Tian-Tông , par exemple, veut dire vray or. Campeng-pet veut dire murail- les de diamant , & Ton dit que (es murailles font de pierre; & Laconcevan lignifie Mon- tagne du Ciel. Snpei'fti- Mais Pour ce Clui eft de Meükng-fangy lion des comme f*ng eft le nom d’un arbre célébré à pour la teinture, que les Portuguais ont appelle fangf”6" fapan ; quelques uns l’interpretent la ville de laforefi de fa pan. Et parce qu’on y garde une Dent , qu’on prétend eftre une relique de bommona-Codom , à la mémoire duquel les Siamois bâdflènt tous leurs Temples} il y en a qui Du Royaume de Siam. ri ® qui appellent cette ville non pas Menatur- Jfn& > mais Me'ùang-fan , c’eft à dire, viüe ue la Dent. La fuperftition de ces Peuples y attire toûjours un grand nombre de Pèle- rins, non feulement Siamois , mais du Peeu & de Laos. 5 s Une pareille fuperftition n’en attire pas xr. moins à un lieu nommé Pra-bat à cinq ou fix Au,re fu- lieuës à l’Eft-Nord-Eft de la ville de Louvo : & voicy quelle eft cette fuperftition. Bat veut dire pie en Langue Balie , qui eft la Langue favante des Siamois, c’eft à dire la Langue de leur Religion , & le mot Pra, dont on ne lauroit rendre précifément la lignification, veut dire en la même Langue tout ce que l’on peut concevoir de digne de vénération & de relpefl:. Les Siamois donnent ce titre au Soleil &à la Lune: mais ils le donnent auffi à Som- mona-Codom , à leurs Rois,. & à quelques Officiers confie! érables. Le^ Pra-bat eft donc une empreinte de pié xir„ humain creufée par un mauvais fculpteur dans ^ud!S un roc : mais cette empreinte profonde de 1 3 . * à 1 4. pouces eft environ cinq ou fix fois plus longue que le pié d’un homme , & large à proportion. Les Siamois l’adorent, & font perluadez que les Eléphants & iur tout les Elé- phants blancs , les Rinocérots , 8c toutes les autres bêtes de leurs forêts vont auffi l’adorer quand il n’y a petfonne : & le Roy de Siam luy-mêrae va. l’adorer une fois l’an avec beau- A <S> COUD XIII. Source <Ie cette %erfti- tioju 1 1 Du Royaume de Siam. eoup de cerernoriie &de pompe. Elle eft re- vecuë d une lame d’or & renfermée dans une Chapelle quon y a bârie. Ils difent que cette roche qui eft aujourd’huy fort platte & en rafe campagne , étoit autrefois une fort haute montagne , qui s affaiflà 8c sapplanit tout d’un coup fous lepié de Sommona Codom, en mémoire dequoy ils croyent que l’empreinte dupié y eft demeurée. Cependant il eft cer- tain par le témoignage des vieillards , que cette tradition n’a pas 90. ans d’ancienneté. Un Talapoin ou Religieux Siamois de ce temps- là ayantfans doute faic luy-même , ou fait faire cette empreinte , feignit de l’avoir découverte par miracle; 8c fans autre apparence de vérité donna du crédit à cette fable de la montagne applanie. Or en tout cela les Siamois ne font que de fort greffiers copiftes. On lit dans les hiftoi- res des Indes , avec quel refpeél un Roy de 1 Ifle de Ceylan gardoit une dent de Singe> que les Indiens diloient eftre une relique , & de quelles fommes il voulut la racheter deCon- ftantin de Bragance alors Viceroy des Indes, quil avoit trouvée parmy des dépouilles prifès furies Indiens : mais Conftantin aima mieux la faire brûler , & faire enfiiite jetter les cen- dres dans une riviere. On fait auffi que dans la meme Ifle de Ceylan , que les Indiens appel- ant Lancà , & fur une véritable montagne , ne s’eft pas applanie, il y a un prétendu Du Royaume de Siam. r- veftige de pié humain, qui depuis long-temps yeften grande vénération. 11 reprefente fans doute le pié gauche : car les Siamois difent que Sommona-Codom pofa le pié droit à' leur ‘Pra - bat , & le pié gauche à Lancà ; quoy que tout le Golphe de Bengale foit entre deux. Les Portugais- ont appelé le veftige de Cey- xiv. ’ lan le Pied Adam, & ils ont crû queCeylan étoit le Paradis terreftre, fur la Foy. des Indiens de Ceylan , qui difent que le veftige qu’ils ré- a Ara® vérent eft celuy du premier homme : chacune lan. Cy* de ces Nations Payennes ne manquant pas daisurer que le premier de tous les hommes a habité leur pays. Ainfi les Chinois appellent le premier homme Puoncuo, & croyent qu’il a habité la Chine. Je ne dis rien de quelques autres pareils veftiges de pié humain , qui font révérez en divers endroits des Indes , ny du prétendu veftige du pié d’Hercule > dont parlé Hérodote. Je reviens à mon lùjet. V L. 4. c.2i, Chapitre II. Suite de la Defcriptiott Géographique du Royaume de Siam , où il ejl parle' de la Capitale. C Ur les frontières du Pegu eft fituée la ville de Cambory , & fur celles de Laos la ville ^ sdu ^ oratt.emà , que quelques - uns appellent Royaw* A 7 CariJ~iiSam‘ ï 4 Z>« Royaume de Stout. Cariftmà, l’une & l’autre aflèz célébrés. Et dans les terres qui font entre les deux rivières au deiTus de la ville de JLaconcevan , & fur des canaux qui communiquent d’une rivière à l’antre , font deux autres villes confidérables, S o cotai à la hauteur à peu prés de Pitchit , 8c Sanquelouc plus au Nord. Tl. Comme un Pays fi chaud ne peut eftre ha- «re-coupé kité qu’aupres des rivières , les Siamois l’ont de ci- entre-coupé de beaucoup de canaux: & fans aaux. avoir de meilleurs Mémoires , l’on ne peut conter toutes les villes qui y font affilés. • III. C’eft par le moyen de ces canaux appelez desiam ^loum par les Siamois, que la ville de Siam décrite. eft non feulement devenue une 111e , mais qu’elle le trouve placée au milieu de plufieurs Ifles : ce qui en rend la fituation tres-fingulie- re. Aujourd’huy l’Ifie où elle eft fituée , eft toute enfermée dans lès murailles : ce qui n’é- toit pas apparemment du temps de Fernand Mendez Pinto; fi malgré les bevûës conti- nuelles de cet Auteur , qui paroît serre trop fié à là mémoire, on peut croire ce qu’il dit, que les éléphants du Roy du Pegu qui affiegea pour lors la ville de Siam , approchoient aflez prés des murs pour en abbatre avec leurs trom- pes les pavois que les Siamois y avoient mis pour fo couvrir. Sa hauteur, félon le P. Thomas Jelùite eft de 1 4. d. zo.m.40.f& fa longitude de iio.d» 30. m. Elle a prelque la figure d’une gibeciere, dont t4- 99? AJ Ville . Z égalais . * c.ZeTort . x>.Z idifénal des Vaiffeaux . Z .X Idrjfemtl desiBalcms et des G-aleres . T. Hue des 2$ tzars . G.Ze Séminaire . nZesZica lins Tartugais. I . Z es le fia te s Hortuga is . KZoye des JdoUansdais . Z,. £n ceinte cm, lim jtread Us Slejrhans . ^ M . *ALa ifcm commencée jjjuj I es ^ lml "de ifrajvce 4 . I /V Du Royaume de Siam. j j dont le haut feroit au Levant & le bas au Cou- chant. La riviere la prend au Nord par plu- fieurs canaux qui entrent en celuy qui l’envi- ronne ; ôc elle l’abandonne au Midy , en (e feparant derechef en plusieurs canaux. Le Pa- lais du Roy eft au Nord fur le canal qui em- braflè la ville j & en tirant au Levant eft une chauflëe , par laquelle feule comme par un ifthme , on peut fortir de la ville fans paflèr l’eau. La ville eft fpatieulè à regarder l’enceinte de lès murailles , qui renferment toute Mie com- me j’ay dit: mais à peine la lixiéme partie en eft- elle habitée, ôec’eft celle qui eft au Sud- Eft. Le refte eft defert , ou n’eft peuplé que de T emples. Il eft vray , que les Fauxbourgs qui font occupez par les Etrangers, en augmen- tent confiderablement le Peuple. Les rues en font larges & droites , & en quelques endroits plantées d’arbres , & pavées de briques.pofées fur le chant. Les maifons y font baflès & de ,?’e& à bois j au moins celles des Naturels du Païs,*^*1 qui par ces raifonsfont expolèzà toutes les in- commoditez du grand chatKl. La plupart des rues font arrolees de canaux étroits , qui ont fait comparer Siam à Venife, & fur lelquels font beaucoup de petits ponts de clayes très- mauvais, & quelques-uns de briques fort éle- vez & fort rudes. Le nom de Siam eft inconnu aux Siamois. 1 v. Ceft un de ces mots dont les Portuguais des Sesnoms’ Indes V- Xe viay nom des Siamois veut dire francs» i-£ Du Royaume de Siam. Indes fè fervent, & dont on a de la peine à découvrir l'origine. Ils lemployent comme le nom de la Nation, & non comme le nom du Royaume; & les noms de Pegu , deLào, de Mogol , & la plupart des noms que nous donnons aux Royaumes Indiens , font auflî des noms Nationnaux : de forte que pour bien parler, il faudroit dire , les Rois, des Pegus, des Laos, des Mogols, desSiams, comme nos Ancêtres difoient , le Roy des François* Au refte ceux qui entendent le Portuguais, lavent bien que félon leur orthographe Siam & Siao font la même chofe , & que par le rapport de nôtre langue à la leur nous de- vrions dire , les Sions & non les Siams: aufli quand ils écrivent en Latin , les- appellent-ils Siones. Les Siamois le font donné le norndeT^T, c eft a dire libres , félon ce que ce mot figni* fie aujourd’huy en leur Langue: & ainfi ils fe flattent de porter le nom de Francs , que pri- rent nos Ancêtres quand ils voulurent déli- vrer les Gaules de la domination Romaine. Et ceux.quifavent laLangue duPegu alFurent que Siam en cette Langue veut dire libre * Greffe donc peut-être de laque les Portuguais ont tiré ce mot, ayant probablement connu les Siamois par les Pegüans. Neanmoins Na- varrete dans fes Traitez* Hifloriques du Roy * aume de la Chine , chap. i. art. 5. dit que le nom de Siam9. qu il écrit Siaih Yient.de ces deus Du Royaume deSiam. deux mots Sien le, fans ajoûter ce que ces deux mots lignifient, ny de quelle Langue ils font- qiny qu’on puiile prefumer qu’il les donné poui Chinois. Meiiang T ai eft donc le nom Siamois du Royaume deSiam (car Menm* veut dire Royaume) &ce mot orthographié amplement Muant ay fc trouve dans Vin- cent le Blanc & dans plusieurs Cartes Géo- graphiques , comme le nom d’un Royaume voifin de celuy de Pegu : mais Vincent le Blanc n a pas compris que ce fût le Royaume de ™,’.. nesetam peut-être pas défié que Siam & far fnflent deux noms differents d’un mê- me Peuple. Quant à la ville deSiam, les Siamois l’ap- pelent, Jï-yo-thi-yk ,\'o de la fytlable yS étant encore plus fermé que nôtre diphtongue au. Quelquefois auffi ils l’appelent Crung-thé- papra -mahà -nacon : mais la plûpart de ces mots font difficiles à entendre ; parce qu’ils Jont pris de cette Langue Balie , que i’ay déjà dit etre la Langue fa vante des Siamois , & quils n entendent pas toujours bien eux-mê- mes. J’ay marqué cy-defl'us ce que je fay du mot Pra , celuy de Mahh veut dire Grand: ‘pU 1 5” Parlant de leur Roy ils le nomment ira /kîaha Crafsat ; & le mot de Crafsat figni- he, a ce qu’ils difent, rivant, & parce que les I ortuguais ont crû que Pra vouloit dire Pleu’ fis ont crû que les Siamois appellent -eur Roy le Grand Dieu vivant. De Si-yo. Thi . 2 S Du Royaume de Siam . Dhi yk nom Siamois de la ville de Siam, les Etrangers ont fait fudia , & Odida> par où il paroît que Vincent le Blanc 8c quelques au- tres Auteurs diftinguent mal à propos Odiaa de Siam. V i. Au refte les Siamois dont je parle , s'appel- èrent" k,ic Taï née > Siams- petits. Il y en a, ma- Peuples t-on dit , d’autres tout à fait (àuvages qu’on Siamois aPPe^e Tkï-yaï, Siams-grands > 8c qui vivent dans les montagnes du Nord. Je trouve en plufieurs Relations de ces contrées un Roy- aume de Siammon, ou deSiami : mais tou- tes ne conviennent pas que les Peuples en foient fauvages. v 1 *• Enfin les montagnes qui font les frontières Autres ^ a Monta- communes d’Ava , du Pegu & de Siam , s’ab- gnes, & baillant peu à peu à mefure quelles s’étendent ïiomie- vers ^nd 5 forment la Prefqu Ifle de l’Inde «s. au de-làdu Gange, qui fë terminant à la ville de Sincapma fepare les Golphes de Siam &: de Bengale, &qui avecl’Ifle de Sumatra for- me le célébré Détroit de Malacà , ou de Sinca- pura. Plufieurs rivières tombent de part 8c d’autre de ces montagnes dans les Golphes de Siam 8C de Bengale , 8c rendent ces Côtes habitables. Les autres montagnes qui s’élè- vent entre le Royaume de Siam 8c celuy de Laos, & s'étendent auffivers le Sud, vont en s’abbaillànt peu à peu fe terminer au Cap de Camboya, le plus Oriental de tous ceux du continanr d’AGe qui regardent le Mi dy. Ceft Du Royaume de Siam. . â la hauteur de ce cap que commence le Gol- pne de Siam : & le Royaume de ce nom s’é- tend allez avant vers le Midy en forme de fer à cheval de l’un &de l’autre côté du Golphe favoir le long de la côte du Levant jufqu’a- prés la riviere de Chantebon , où commence le Royaume de Camboya ; & vis avis favoir dans la Prefqu’lfle an de-là du Gange , qui eft au Couchant du Golphe de Siam, il s’étend jnfqu’à Queda &jufqua Patane, Terres des Peuples Malays, dont Malacà étoit autrefois la Capitale. U® cette maniéré il a environ zoo. lieuës vm» de côte fur le Golphe de Siam , & i So. ou à ^ peu près fur le Golphe de Bengale : fituation avantageufe qui ouvre aux Naturels du pais la navigation fur mutes ces Mers fi vaftes de 1 Orient. Ajoutez que comme la nature a refufé toutes fortes de ports & de rades à la cote de Coromandel , qui forme le Golphe de Bengale du côté du Couchant ; elle en a enrichy celle de Siam qui luy eft oppofee , Sc qui eft au Levant du même Golphe. Un grand nombre d’Ifles la couvrent & la t*. tendent prefque par tout un azile fûr pour les suàtm* vaiiieaux : outre que la plûpart de ces Iflesle Golphe ont des ports fort bons, & abondance d’eau douce & de bois , attrait pour de nouvelles Colonies. Le Roy de Siam aff'edte de s’en dire le Maître ; quoy que fes Peuples allez ra- ' tes dans la Terre ferme ne les ayent jamais habi- X. Ville de Merguy, î. Xes Sia> *nois peu curieux de leur Xüftoiie. 2. o Du Royaume de Siam . habitées, & quil naît pas allez de forces de mer pour eu défendre rentrée aux Etran- ge. I,a ville de Merguy eft à la pointe Nord- Oiieft dune Ifle grande 3c peuplée , que forme à l'extrémité de Ion cours une fort belle ri- vière, que lesEuropéans ont appelléeTenaf. fcrim, du nom dune ville limée fur fes bords à quinze lieues de la mer. Cette riviere vient du Nord -y 3c après avoir traverfé les Royau- mes d’Ava & dePegu, &écre entrée dans les Terres de la domination du Roy de Siam, elle fe décharge dans le Golphe de Bengale par trois embouchûres, & forme Mie que je viens de dire. Le port de Merguy qui eft, dit-on > le plus beau de toutes les Indes , eft lentre- deux de cette Ille, & d’une autre qui eft inha- bitée, 3c qui eft vis à vis 3c au Couchant de celle-cy, dans laquelle Merguy eft fitué. Chapitre III. ■ DeïH'tftoire & de i Origine des Siamois* T* ’Hiftoire Siamoifè eft pleine de fables. Les -L* livres en font rares , parce que les Sia- mois nont pas l’ufage de i’impreffion : car d ailleurs je doute de ce que l’on dit, qu’ils af- fectent de cacher leur Hiftoire 5 puifque les Chinois que les Siamois imitent en bien des chofes, ne font pas fi jaloux de la leur. Quoy qu’il Du Royaume de Siam. i £ qu'il en foit , ceux qui malgré cette prétendue jalouhe des Siamois , font parvenus à lire quel- que chofe de l’Hiftoire de Siam,aflürent qu’elle ne remonte pas bien haut avec quelque cara- ctère de vérité. Voicy un abrégé Chronologique fort (èc , i I. que les Siamois en ont donné : mais avant yEP?<lu« toutes chofes il faut dire que ï Année cou-mof*' tante 1689. à la commencer au mois de Dé- cembre 1688. eft la 2233. de leur Ere, dont ns prennent l’Epoque , c eft à dire le com- mencement de la mort deSommona-Codom (à ce qu ils difent : ) mais je fuis perfiiadé que cette Epoque a tout un autre fondement , que j expliqueray dans la fuite. Leur premier Roy eut nom Pra Poat bonne ni pmnttep pennamiii fonanne bopitrk. Le pre- mier lieu ou il tint fa Cour, s’appeloit Tchkï pœppe Mdhknacon , dont j’ignore la Situation ; c il commença de regner en 1 3 00. à compter de leur Epoque. Dix autres Rois luy fuccede* tent, le dernier defquels nommé Ipoïa fanne Thora Thejma Teperaî transfera fon Siégé Royal a la ville de 7 ajoo JNfacork Loiianr , qu’il avoit fait bâtir, &dontauffi la fituation m eft inconnue. Le douzième Roy après celuy- cy > dont le nom fût Pra Poà Noome Thele f€r* , obligea tout fon Peuple en 1 7 3 1 . à le fui- vre à Locomkt ville iile fur une riviere qui defeend des montagnes de Laos , & fe icte dans le Menam un peu au dellus de Porfeiouc, d’où z z Du Royaume de Siam* d'oùLocontaï eft éloignée de 40. à fo.Iieuës. Mais ce Prince ne fe tint pas toujours à Locon- tâï: car il vint bâtir & habiter la ville de Pi - peli fur une riviere dont l'embouchure eft à deux lieues au Couchant de la plus occidentale embouchure du Menanv Quatre autres Rois luy fuccederent, dont Rhamaülondi le dernier des quatre commença de bâtir la ville deSiam en 1894. & y établit (a Cour : par où ilparoît qu ils donnent 3 3 8. ans d ancienneté à la vil- le de Siam. Le Roy Régnant eft le vingt-cin- quième depuis Rhamatilondi , & cette annéç 1^89. eft la y 6% ou la 57. année de fon âge. Ainfi ils comptent 5 2 . Rois en lefpace de 9 34. années,, mais qui n ont pas tous été d un même fang. 1 v. Mr. Gervaife dans fon Hifioire Naturelle £? Ro^d’au- ^°J,tttcîue du Royaume de Siam, nousadom» joJd’hui- ce^e R°y Pere de celuy quieftaujour- d'huy fur leThrône, & van Vliet nous la don- née encore beaucoup plus circonftanciée dans fa Relation Hijlorique du Royaume de Siam imprimée à la fin du V y âge de Per je de Her- bert. Jy renvoyé le Leéteur pour y voir un exemple des révolutions , qui font ordinaires à Siam : car ce Roy qui n etoit pas de la race Royale, quoy-que Vlietdife le contraire, ôta le Sceptre & la vie â fès Maîtres naturels , & fit mourir tous les Princes de leur fang, hormis deux qui reftoient encore au temps que Vliet a écrit, mais defquels je naypû apprendre au- cunes Du Royaume de S tant. %t «mes nouvelles. Sans doute cet Ufurpateuc les ht enfin périr comme les autres. Et en ef 1er, Jean Struys allure dans le I.Tome de Cet Voyages , que ce fut le fort de celuy de ces deux 1 rinces, qui vivoit encore en i6<o. &qui alors etoit âgé de 20. ans. Le Tyran le fit mourir cette même année avec une de fes lœurs lur une accufation apparemment fauffe. Mais une circonftance remarquable de l’Hi-* ftoire de fon ufurpation, fut quêtant entré à main armee dans le Palais, il força le Roy à 1 abandonner pourfe réfugier dans un Tem- pie ; & qu ayant tiré ce mal-heureux Prince de ce Temple , & l’ayant ramené au Palais pri- fonmer , il le fît déclarer déchu de la Couron- ne & indigne de regner, pour avoir abandon- ne le Palais. A cét Ufurpateur qui mourut en 1657. après avoir régné environ 3 o. ans , fuc- céda Ion Frere; parce que fon Fils ne put, ou nola pour lors luy difputer la Couronne. Au contraire pour mettre fa vie en fûreté il cher- cha un azile dans un Cloître, &fe revêtit de 1 habit inviolable de Talapoin: mais dans la iuite ii prît fi bien fes mefures, qu’il dépollèda Ion Oncle, lequel fuyant du Palais fur fon ele- moufqLi tU^ Un PortL1§ua's d’un coup de Fernand Mendez Pinto raconte que le Roy de Siam, qui regnoit encore en iy47. &au_ quel il donne de grandes loiianges, fut em- poifonne par la Reine là femme au retour d’u- ne v. Autre exemple des révo- lutions de Siam. *4 Du Royaume de Siant. ne expédition militaire. Cette Princefle prît le parti de prévenir ainfi la vengeance de Ion Maty; parce que pendant qu’il étoitablênt, elle avoir eu un commerce amoureux dont elle étoit demeurée groflè. Et cét Auteur ajoute qu elle fit bien-tôt après mourir de la même maniéré le Roy Ion propre fils , & quelle eue le crédit de faire couronner ion Amant le 1 1. Novembre 1548. mais qu’en Janvier 154p. ils furent cous deux allàffinez dans un Temple , Si que l’on tira du Cloître un Prince bâtard Frere & Oncle des deux derniers Rois pour le faire regner. Les Couronnes d’Afie font tou- tes mal affûtées, & celles des Indes, delà Chi- ne & du Jappon plus que les autres, vi. Pour ce qui eft de l’Orgine des Siamois, il rorigine' kro'c difficile de juger , s’ils ne font qu’un fèul des sia- Peuple, qui defeende directement des pre- rao's' miers hommes, qui ont habité le Pais de Siam , ou lï dans la fuite quelque autre Na- tion ne s’y eft pas auffi établie malgré les pre- miers habitans. vu. La principale railon de ce doute vient de ce jPeux que les Siamois connoiflènt deux Langues, la Siam.UC!> Vulgaire, qui eft une Langue fimple prelque toute de monolyllabes , fans conjugaifon ny déclinaifon ; & une autre Langue dont j’ay déjà parlé, qui à leur égard eft une Langue morte, connue feulement des lavants, qu’on appelle la Langue Balie , Si qui eft enrichie d inflexions de mots , comme les Langues, que Bit Royaume de Siam'. z r que nous connoiflbns en Europe. Les termes de Religion &dejuftice, les noms des Char- ge» & tous les ornemens de la Langue Vul gaire font empruntez de la Balie. Ils font mê- me leurs plus belles chanfons en Balie : de forte qu il femble pour le moins que quelque Colo- nie étrangère fe foit autrefois habituée au Pais de Siam, & y ait porté un fécond langage. Mais c eft un raifonnement , que l’on pourrait faire de toutes les contrées des Indes : car el- les ont toutes comme Siam deux Langues , dont 1 une ne dure encore que dans les Livres. , Les Siamois ailürent que leurs Loix font vnr étrangères } & qu elles leur viennent du Pars que iea de Laos: ce qui n’a peut-être d autre fonde- fî™'? ment que la conformité des Loix de Laos avec l’Origine celles de Siam , comme il y a de la conformité ?e ?eTa entre les Religions de ces deux Royaumes , & leurra! meme avec celle des Pegüans. Or cela nesiot1, prouve pas precifément qu’aucun de ces trois Royaumes ait donné fes Loix & faRéligion aux deux autres; puis qu’il fe peut faire que tous les trois ayent tiré leur Religion & leurs Loix dune autre fource commune. Quoy qu’il en T°ôi * k t,raditi°n eft à Siam > <lue kurs U ^ I?*me leurs Rois viennent de Laos, eue eit a Laos, que leurs Rois & la plûpart de leurs Loix viennent de Siam. Les Siamois ne nomment aucun Pais, où T,- la Langue Balie, qui eft celle de leurs Loix & De h tZ. 1, ® »%^ïr X Les Sia- mois (em- blablcs à leurs Voi fins. z 6' T) u Royaume deSiam . Ils foupçonnent à la vérité, fur le rapport de quelques uns d’entre eux, qui ont été à la co- te de Coromandel , que la Langue Balie a quel- que reflemblance avec quelqu’un des Dialedes de ce Pais-là : mais ils conviennent en même temps que les lettres de la Langue Balie ne font connues que chez eux. Les Millionnaires féculiers établis à Siam croyent que cette Lan- gue neft pas entièrement morte ; parce quils ont vu dans leur Hôpital un homme des envi- rons du Cap de Comorin , qui mêloit plu- sieurs mots Balis dans Ton langage , aflurant qu’ils étoient en ufage en fon Païs\ &queluy n avoir jamais étudié, & ne favoit que (a Lan- gue maternelle, lis donnent d’ailleurs pour cer- tain que la Réligion des Siamois vient de ces quartiers- là, parce qu’ils ont lu dans un Livre Baii, que Sommona-Codom que les Siamois adorent , étoit fils d un Roy de l’ifle de Ceylan . Mais lailîànt à part toutes ces chofes incer- taines , la Langue Vulgaire des Siamois pa- reille en fafimplicité à celles de la Chine , du T onquin,de la Cochinchine & des autres Etats de l'Orient , marque allez que ceux qui la par- lent, font à peu prés du genie de leurs Voi- fins. Joignez à cela leur figure Indienne, la couleur de leur teint mêlé de rouge & de brun (ce qui ne convient ny au Nord de l’Afie , ny a Tburope, ny à l’Affrique.) Joignez encore leur nez court & arrondi par le bout comme Pont d’oruinaire leurs Voifins, les os du haut de Dtt Royaume de Siam. ^ de leurs joues gros & élevez, leurs yeux fen dus un peu en haut, leurs oreilles plus cran des que les nôtres , en un mot tous les traits de la pnjfionorme Indienne & Çhinoife,leur con- tenance naturellement accroupie , comme cel- le des linges, & beaucoup d’autres maniérés qu ils ont communes avec ces animaux , auffi bien qu une merveilleufe paffion pour les en fans. Car riean'eft égal a la tendreflè, mieles grands linges ont pour tous les petits, finon 1 amour que les Siamois ont pour tous les en- fans, fort pour les leurs , fou pour ceux d’au- uuy • Le Roy de Siam luy- même s en environne x r & il prend plaifir à les élever jufqua lâge deLeR°ÿ<fc fept ou huit ans: après quoy à mefureau ikSu? l'~ perdent 1 air enfantin , ils perdent auffi fes bon- 6™% f-‘ ufqf’àî’lt Vn feul\dit'on> syeft maintenu g &f julqua âge de vingt à trente ans , &il eft en ans. çore aujourd huy fon favory. £ lappelentfon fils adoptif, dauteslefoup- çonnent d eue fon fils adultérin, il eft au moins frere de lait de la Pnncefl'e fa fille légitimé. baSPaS- J" r°Uuere lesTerres ^Siam fi xn. ba les, quelles femblent échappées à la Mer comme par miracle, & qu’ellef font corn lesnèTt mois’ le n’ T d“P'"ï''sl>»Ja„t plufaus mois, le nombre prelqueinfiny d’infe&es très 2e lom te««ffisT'dl's'Tndrmt' & Uchlt'SL iklUffir iT |UU! laiucl db r-™ muets , il ell difficile de comprendre que d’au. B z très z S Du Royaume de Si dm. très hommes ayent pû fe refondre a les habi- ter, finon ceux qui y font venus de proche en proche: (Selon croira même quelles ne font habitées que depuis peu de fiecles, fil on en juge par le peu qu’il y en a de défrichées. D’ail- leurs il faudroit remonter bien haut au Nord de Siam , pour trouver les Peuples belliqueux, qui auroient pu fournir de ces eflèins innom- brablesM’hommes , qui font quelquefois for- tis de leur Païs pour en aller occuper d autres. Et comment feroit-il pofîible quils ne fe fut fait pas arrêtez en chemin, chez quelqu’un de ces Peuples mois & lâches, qui font entre le Païs des Scythes, & les forêts & les rivières prefque impénétrablesdesSiamois? Ilyadonc apparence que les Petits Siamois dont nous parlons , font illas des Grands , & que les Grands fe font jetés dans les montagnes qu’ils habitent , pour fe dérober à la tyrannie des Princes voifins, fous laquelle ils étoient nez. xm. T outefois il eft certain , que le Sang Siamois LesEtran- eft fort mêlé de Sang étranger. Sans conter les Siam. Peguans, &ceux de Laos, qui lont abiam, &que je regarde prefque comme une même Nation avec les Siamois, on ne peut douter qu’il ne fe foit autrefois réfugié à Siam un grand nombre d’Etrangers de differents Païs, àcaufe de la liberté du commerce , & à caufe des guerres de la véritable Inde, de la Chine, du Jappon, du Tonquin, de laCochinchine & *des autres Etats de l’Afie Méridionale. Ils di- rent Du, RoydutKe de Sidin. 29 lent encore que l’on conte clans la ville de Siam j ulqua quarante Nations differentes : mais comme Vincent le Blanç parle en ces mê- mes termes de la ville deMartaban, ce nom- bre affeéfcé de quarante Nations meparoîtune vanité Indienne. L’aneantiffèment entier du commerce de Siam , ayant fait chercher eu ces dernieres années des retraittes nouvelles à la plupart des Etrangers, qui s’y étoie«t réfu- giez,trois ou quatre Canoniers qui font de Ben- gale , compofent aujourd’huy une Nation: trois familles Cochinchinoiles en font une au- tre : les Mores fèuls , qui ne devraient être contez que pour une feule , en font plus de dix, tant pour être venus a Siam de differens Pais , que fous le pretexte de leurs diverfes condi- tions de Marchands , de Soldats , & de Labou- reurs. (J’appelle Adores a la maniéré Elpagno- le, non pas les Negres, mais ces Mahometans Arabes d’origine , que nos Ancêtres ont appe- lés Sarrazins , 8c dont la race s’eft étendue prefque par tout nôtre Hemitphere.) Et avec tout cela, quand les Députez des Etrangers, qu on appelé à Siam les ejUcirante Nalions,vin- rent faluër les Envoyez du R.oy , on ne conta que vingt & une Nations en contant comme les Siamois voulurent. xiv. Elles habitent des Quartiers differens dans Le Peuple la Ville, ou dans les Fauxbourgs de Siam: neanmoins cette Ville eft peu habitée eu égatd siam peu à fi grandeur , & le Païs l’eft encore moins ànb^‘ B 3 pro- I. Le Bam- bou. 30 Du Royaume de Siam. proportion. Il faut croire qu'ils ne veulent pas un plus grand Peuple : car ils le content tous les ans ; & ils lèvent bien , ce que perlonne n’i- gnore, que Punique lecretde l'augmenter lé- roit de le ioulagerdans les impôts &dans les corvées. Les Siamois tiennent donc un conte exaét des hommes, des femmes & des enfans : & dans cette grande étendue de Pais ils n'a- voient de leur propre confellion, conter la derniere fois que dixneuf cent mille Ames. Dequoy je ne doute pas qu’on ne doive retren- cher quelque choie , pour la vanité & le men- fonge cara&eres eflentiels aux Orientaux: mais d’autre part ilyfaudroit ajouter les fugitifs, qui cherchent dans les forêts un azile contre la Domination. Chapitre IV. De ce que le Pais de Siam produit , & premièrement des 'Bois. LE Païs de Siam eft prelque inculte , 8c cou- vert de bois. L'un de leurs arbres les plus célébrés eft une forte de roleau appelé en In- dien Mambou , en Portugais Bambou , en Sia- mois Mai pai. Les Indiens le mettent aune infinité d'ufàges. Elien au livre 3 . chap. 3 4. en fait mention comme de leur plus ancienne nourriture. Ils ne s'en nourriflent pas aujour- d'huy : mais ils ne laiffent pas de le mêler dans Du Royaume de Siam. j r quelques-uns de leurs mets, quand il eft en- core tendre ; &pour le garder ils le mettent dans le vinaigre , comme nous y mettons le concombre & la perfe-pierre. Cet arbre ref- femble d’abord au Peuplier, il eft droit & haut, & les feuilles en (ont rares, pâles & un peu lon- gues* Il eft creux ,& croit pat jets comme nos rofeaux , & Tes jets font feparez les uns des au- tres par des nœuds: mais il a des branches & des épines, ce que nos rofeaux n ont pas. Il croît de proche en proche, & les mêmes ra- cines pouffent plufieurs tiges : de forte que rien n’eft plus épais & plus difficile à percer qu’une forêt de bambou ; d’autant plus que le bois en eft dur & mal-aifé à couper, quoy qu’il foit aifé à fendre. Les Siamois en tirent le feu par la fri&ion, ce qui eft une marque de fa dureté. Ils ont deux pièces de bambou fendu, qui font comme deux morceaux de lat- te , dans le trenchant de l’une ils font une co- che , & ils frottent avec force dans cette coche âvec le tranchant de l’autre , comme avec la lame d’une fie ; & fans que le bambou s’en- flamme , ny qu’il étincelle , quelques feuilla- ges fecs , ou autres matières combuftibles , que l'on applique à la coche , ne laiflent pas de prendre feu. Il n’y a point de rofeau qui natu- rellement n’ait un fùc plus ou moins fucré. Celuy du bambou eft célébré dans quelques endroits des Indes , comme un remede excel- lent à pluffeurs maux. Il a échapé àmacurio- B 4 fité II. L’Arvore de Raiz c’eft à di- re l’Arbre de racine. III. Xe Coto- nicr 6c le Capo- quier. IV. Aibrcs 32 D a Royaume de Siam . fité de demander fi le fiicre du bambou de Siam eft aufli recherché par cetté raifon , que celuy du bambou deMalacà, qui nen eft pas loin. Les Siamois difent qu’ils ont auffi cet arbre, que les Portugais ont appelé Arvore de Rdiz> &eux Co-pa /, mais quils en ont peu: 8c ils ajoutent que (on bois a cette propriété (fans doute par fon odeur) que quand on en a un peu auprès defoydans Ion lit, il éloigne les Coufins. C’eft cet arbre allez fouvent décrit dans les Relations des Indes , des branches du- quel pendent plufieurs filets jufqua terre. Ils y prennent racine, & deviennent autant de nou- veaux troncs : de telle forte que peu à peu cet arbre gagne un terrain confiderable, fur lequel il forme une efpece de labirinthe par fès tiges, qui fè multiplient toujours , 8c qui tiennent les unes aux autres par les branches, d’où ces tiges font tombées. Nous avons vu les Siamois chercher contre les Coufins d’autres précau- tionsque celle de ce bois-là: 8c cela me per- fuade ou qu’il y eft bien rare , ou que cette propriété qu’on luy attribué , n’eft pas bien avérée. Mais les Siamois ont d’autres arbres plus utiles, & en abondance. De l’un ils recueillent le coton : un autre leur donne le capoc , efpece d’oüette fort fine , 8c fi courte qu’on ne la peut filer, elle leur tient lieu de duvet. Jls tirent de certains arbres diyerfes huiles, qu’ils Du Royaume de Siam. 3 3 ?jtfils mêlent dans les ciments pour les rendre qui i«tJ plus liants. Une muraille qui en eft enduite , “”^00 a plus de blancheur, & n a guere moins d éclat des gom- que le marbre; & un badin fait de l’un de cesmes* ciments conferve mieux beau , que la terre glaife. Ils font auffi du mortier meilleur que le nôtre ; parce que dans l'eau quils y em- ployait, ils font bouillie une certaine écorce, des peaux de bœuf, ou de buffle , & même du lucre. Une efpece d arbres fort communs dans leurs Forets jette cette gomme, qui fait le corps de ce beau vernis, que nous voyons fur divers ouvrages du Jappon , & de la Chine. Les Portugais appellent cette gomme chejram mot dérivé peut-être de cheyro , qui veut dire parfum , quoy que cette gomme n ait aucune odeur par elle-même. Les Siamois ne la lavent pas bien mettre en œuvre. J’ayvu à Siam un Tonquinois de ce métier : mais il ne faifoit aulfi rien d'exquis , faute peut-être d'une cer- taine huile qu'il faut mêler au cbeyram , 8c qui! remplaçoit, comme il pouvoir , par une moins bonne/ Je leude amené en France , s’il eût eu le courage de palier la Mer , comme il me l’avoir promis d’abord. Au refte on dit que ce qui rend le vernis plus beau, c eft d’en mettre plus de couches ; mais ceft le rendre beau- coup plus cher. Les Relations de la Chine* di- fent auffi qu’il y a deux matières differentes pour le vernis , & que l’une eft beaucoup meil- leure que l’autre. Ou éprouve le cheyrampar £ 5 une 34 D# Royaume de Suint. une goutte qu’on en verfe dans de l’eau ; Sc fi cette goutte va au fond fans fe divifer 3 le chey- ram eft bon. v. Les Siamois font du Papier de vieux linges dont?! coton> en f°ncau(lide lecorced’un corcefert arbre nommé Ton coé, laquelle ils pilent com- de çaHier> me on pile les vieux linges: mais ces papiers ou a faire , . * . , •=> . 0 du papier, ont bien moins d égalité , de corps ce de blan- cheur que les nôtres. Les Siamois ne laillènt pas décrire deflùs avec de l’ancre de ta Chine. Le plus fouvent neanmoins ils les noirciffent, ce qui les rend plus unis , & leur donne plus de corps -y & puis ils écrivent deflùs avec une efpe- ce de craye , qui n eft que de ta terre glaife fe- chée au foleil. Leurs Livres ne font point re- liez , & confiftent feulement en une fort lon- gue feuille qu’ils ne roulent pas , comme nos ancêtres rouloient les leurs ; mais quils plient tantôt d’un fens , tantôt d’un autre , comme feplie un paravent: &le fens dont on y cou- che les lignes , eft félon ta longueur des plis , & non félon leur largeur. Outre cela ils écrivent avec un poinçon ou ftile fur les feuilles d’une forte d’arbre femblable au Palmier : ils appel- lent cet arbre Tan & ces feuilles BaiLin. ils les coupent enquarré fort long & allez étroit 5 & c’eft fur cette efpece de tablettes , que font écri- tes les Fables & les Prières, que lesTalapoins chantent dans leurs Temples. Boysî* Les Siamois ont auffi des bois propres à ia° coa- Ur conftruixe des Vaifleaux , & à les mater : mais comme Du Royaume de Siam. 3 y comme ils n’ont point de chanvre, leurs cor-ftmôîoi* dages font de brou * de coco, leurs voiles des Vail~' font des nattes de gros jonc. Ces agrès ne va-lcauX‘ lent pas les nôtres à beaucoup prés : mais leurs voiles ont cet avantage, que fefoûtenant par elles-mêmes , elles reçoivent mieux le vent , quand il eft au plus prés; c’eft à dire quand il vient autant de l’avant quil eft poffible , fans être contraire à la route. Enfin les Siamois ont du bois propre à bâ- v 1 T. tir des maifons , à travailler enmenuiferie, & Vautres11 en fculpture. Ils en ont de leger, &de fortnfagesl peftnt , d’aifé à fendre, & d’autre qui ne le fend point, quelques clous ou chevilles qu’il reçoive. Ce dernier eft appelé par les Euro- péans Hou- Marie , & eft meilleur qu’aucun autre à faire les courbes des Navires. Celuy qui eft pelant & dur eft appelé boù de fer , allez connu dans nos Mes de l’ Amérique ; & l’on affûte qu a la longue il ronge le fer. Us ont un bois, qu’on croiroit à fa legereté &àfa cou- leur être du lapin: mais il fouffre le cifeaudu Sculpteur en tant de lèns difFerens (ans s’écla- ter, que je doute que nous ayons en Europe rien de pareil. Mais fur tout lesSiamois ont des arbres fi vin. hauts & fi droits , qu’un feul luftit à faire un A^e?e batteau , ou Balon , comme parlent les Porru- BaloosT B & guais, * Brou eft une écorce verte qmeft fur le coco, comme il yen a une fur nos noix: mais celle du coco eft épaule de trois doigts, & les fibres fe peuvent mettre encorde. IX. Ils n’ont point de nos bois. X. Ils n’ont ni foye ni 1ÏÀ» XL Canelle & l'apan. XII. Bois d’A- quila ou d* Aigle. 5 6 Du Royaume de Siam. guais, de 1 6. à 20. toifes de longueur. Ils creufent l'arbre, &puis à la chaleur du feu ils en élargirent la capacité : enluite ils en relè- vent les cotez par un bordage , c’eft à dire par une planche de même longueur: & enfin ils attachent aux deux bouts une proue , & une pouppe fort hautes & un peu recourbées en dehors, «Scfouvent ornées defculpture & de dorure , & de quelques pièces de rapport de nacres de perles. Cependant parmi tant de differentes efpe- ces de bois , ils n’en ont point de celles que nous connoiffons en Europe. Ils nont pu élever de Mûriers , & par cette raifon ils n’ont point de vers à foye. Le lin auffi ne croît point chez eux , ny en aucune autre endroit des Indes , ou au moins 011 n’y en fait point de cas Le coton qu’ils ont en abondance, leureft, difent-ils, plus agréable 6 plus fain ; parce que la toile de coton ne fe refroidit pas pour être mouillée de fueur, & par confcquent ne morfond pas , comme la toile de lin. Ils ont de la Canelle inferieure à la vérité à celle de l’ifle deCeylan, mais meilleure que toute autre. Ils ont du fapan & d’autres bois propres aux teintures. Ils ont aufli du bois d ' A quila ou tiAloés moins bon à la vérité que le CJambk de la Cochinchine, mais meilleur que le boisd’A- quila de tout autre Pais. Ce bois ne fe trouve que Du Royaume de Siam. 3 7 que par morceaux, parce que ce ne font que certains endroits corrompus dans des Arbres a une certaine efpece. Et tout arbre de cette meme efpece n en a pas; &ceux qui en ont, lie les ont pas tous en même endroit: fi bien que c'eft une recherche pénible à faire dans les forêts. Il a efté autrefois fort cher à Paris, aujourd'huy on y en trouve à fort bon marché’ Chapitre V. Des Hiines de Siam. 'NTT Ul autre Païs n'a. plus la réputation d’étrc ï. riche en mines, que le Pais de Siam ,& la grande quantité d'idoles & d'autres ouvra- Mines de ges de fonte qu'on y voit, perfuade qu'elles y siara’ ont efté mieux cultivées en d'autres temps, qu'elles ne le font maintenant. On croit mê- me qu'ils en tiroicnt cette grande quantité ü or » dont leur fuperftition a orné non feu- lement leurs Idoles prelque fans nombre , mais les lambris & les combles de leurs Temples. Ils découvrent encore tous les jours des puits creufez autrefois , & les reftes de quantité de fourneaux , qu’on croit avoir efté abandonnez pendant les anciennes guerres du Pcgu. a Neanmoins le Roy qui régné aujourd’huy, 11. n'a pû rencontrer aucune veine d’or ou d'ar- Erat dcs gent , qui valut le foin qu’il y a employé ; quoy dtujow- quil au appliqué à ce travail desEuropéans, d’W* B 7 & en- 3 8 B a Royaume de Siam. Ôc entre autres un Efpagnol venu du Mexi- que , qui a trouvé finon une grande fortune , au moins fa fubfiftance pendant vingt-ans & jufqua fa mort , à flatter lavarice de ce Prince par des promeflès imaginaires d’infinis tre-* fors. Elles n ont abouty , apres avoir fouillé & creufé en divers endroits, qu a quelques mi- nes de cuivre fort pauvres , quoy que mêlées d’un peu d'or & d’argent. A peine cinq cent livers pefànt de mine rendoient-elles une once de métal : encore n’ont-ils jamais fû faire la feparation des métaux. T il. Mais le Roy de Siam pour rendre ce me- bacTam" ^an8e P^us Prec^eux y &it ajouter de l’or : & c’eft ce qu’on appelle du Tambac . On dit que les mines de l’ifle de Bornéo en donnent na- turellement d’ aflèz riche : & la rareté en au- gmente le prix, comme elle augmentoit ce- luy de P Airain célébré de Corinthe : mais cer- tainement ce qui en fait la véritable valeur chez les Siamois mêmes , c’eft la quantité d’ or dont on juge qu’il peut être mêlé. Quand leur ava- rice forme des fouhaits , c’eft pour l’or , & non pas pour le tambac : & nous avons vu que quand le Roy de Siam a fait faire des Crucifix pour donner aux Chrétiens, la plus noble & la plus petite partie , qui eft leChrift, a efté d’or , la Croix feule a efté de tambac. Vincent le Blanc dit, que les Pegiians ont un mélange de plom & de cuivre , qu’il appelle tantoft ganzjS) &c tantoft gan^a , & dont il dit qu’ils font Du Royaume de Siam. 3 ^ font des ftatuës, 8c une petite monoye, qui n’eft pas marquée au coin du Prince , mais que chaque particulier a droit de faire. Nous avons ramené de Siam Mr. Vincent Iv\ Médecin Provençal. Il étoic forti de France Mc" pour aller en Perle avec le feu Evêque deBa- decinPro“ bylone , 8c le bruit de l'arrivée des premiers tenu^alT vaiffeaux du Roy à Siam , l'y fit aller autant par le Roy de l'envie de voyager , que par celle de chercher fairc fon retour en France. Il entend lesMathema- travaille* tiques 8c la Chy mie , & le Roy de Siam la re- ^ mim tenu quelque temps pour travailler à lès mines. Il m’a dit qu'il a rcâifié les travaux des Sia- y- mois en quelque choie , fi bien qu'ils en tirent un peu plus de profit qu'ils ne faifoient. Il Mines de leur a montré au haut d'une montagne une Siam* mine de fort bon acier qui étoit déjà décou- verte , & dont ils ne s'appercevoient pas. Il leur en a découvert une de criltal , une d'anti- moine, une d'émeril, &: quelques autres , 8c une carrière de marbre blanc. Outre cela il a trouvé une mine d'or qui luy a paru fort riche , autant quil en a pû juger, fans avoir eu le temps d'en faire PefTay : mais il ne la leur a pas indiquée. Plufieurs Siamois , la plûpartTala- poins , le venoient confidter fecrettement fur Fart de purifier 8c de feparer les métaux , 8c luy portoient diverfes montres de mine tres- riches. Des unes il droit une aflèz grande quantité d'argent aflez pur , & de quelques au- tres des mélanges de divers métaux. Quant VI. Etain 5c ïlom. VII. Mines d’Ay- mant. VIII. ïierres pietieofcs. 4° Du Royaume de Siam ] Quant à l'Etain & aa Plom , les Siamois en cultivent depuis long temps des mines tres- abondantes , & quoy que peu habiles , ils ne laiflènt pas d en tirer un allez grand revenu. Cet étain, ou Calm , comme difent les Por- tugais , fe débite par toutes les Indes. Il eft mol 3c mal purifié , & Ton en voit un échan- tillon dans les boettes à Thé communes, qui viennent de ces Païs-là. Mais pour le rendre plus dur 3c plus blanc , tel que celuy des plus belles boettes à Thé, ils y mêlent de la Cad- mie , qui eft une forte de pierre minérale , aiféeà mettre en poudre , laquelle étant fon- due avec le cuivre, le rend jaune: mais elle rend l’un & l’autre de ces deux métaux plus caftant & plus aigre ; & c eft cet étain ainft blanc quils appellent Toutenague. C’eft ce que m’a dit Mr. Vincent au (iijet des mines de Siam. Ils ont dans le voifinage de la ville de Louvo une Montagne de pierre d’ Aimant. Ils en ont auffiune autre prés de Jonfalam ville life dans une Ifle du golphe de Bengale, qui neft fe- parée de la côte de Siam que de la portée de la voix humaine : mais l’aymant que l’on tire de Jonfalam perd (a force en trois ou quatre mois: je ne lay s’il n en eft pas de même de celuy de Louvo. Ils trouvent de l’Agathe fort fine dans leurs montagnes , & Mr. Vincent m’a dit qu’il a vu, entre les mains des Talapoins, qui s’oc- cupent Du Royaume de Siam. ^ j cupent en fecret à ces recherches, des mon- tres ou pieCes de Saphirs & de Diamants Por- tant de la mine. On ma aflùré auffi que des particuliers ayant trouvé quelques diamants, & les ayant donnez aux Officiers du Roy, ■sétoient retirez auPegu pour n avoir reçu au- cune récompenlè. J ay déjà dit que la ville de Campeng-pet } x, eft célébré par des mines d’ Acier excellent. Acicr‘ Les gens du Pais en forgent des armes a leur mode , comme fabres , poignards & cou- teaux. Le couteau qu'ils appellent Pen , eft de lufagede tout le monde, 8c neft pas re- gardé comme une arme , quoy qu il en puiflè lérvir aubefoin: la lame en eft large de trois ou quatre doits , & longue environ d'un pié. Le Roy donne le. fabre 8c le poignard. Us portent le poignard au côté gauche , un peu en devant. Les Portugais l'appellent Chrifi , mot corrompu de celuy de Crid dont les Siamois le fervent. Ce mot eft de la Langue Malaye,qui eft célébré par tout l'Orient , & les Crids que Ton fait à aAchem dans Tille de Sumatra , paflènt pour les meilleurs de tous. Quant au fabre, c’eft toujours un efclave qui le porte au devant de Ion Maître fur lepaule droite, comme nous portons le moufquet fur la gau- che. Ils ont des mines de Fer quils lavent fon- d~e , & Ton ma dit , qu'ils n'en ont guere :Fcx* t. ailleurs ils font mauvais forgerons. 1 Auffi n’ont- XT. Salpêtre & Pou- dre. 42 Du Royaume de Siam. n ont -ils que des anchres de bois pour leurs Galeres , & afin que ces anchres coulent à fond ils y attachent des pierres. Ils n'ont ny épingles, ny aiguilles, ny clous , ny cifeaux , ny ferrures. Ils n'employent pas un cloud à bâtir leurs maifons ; quoy qu elles (oient tou- tes de bois. Chacun d eux fe fait des épin- gles de bambou , comme nos Ancêtres em- ployoient des épines à cet ufage : il leur vient des cadenats dujappon, les uns de fer & bons, les autres de cuivre de très-mauvais. Ils font de mauvaife Poudre à Canon. Le défaut vient, dit-on, du falpêtre qu'ils tirent de leurs rochers , où il fe forme de la liante des Chauves -fouris, animaux qui font très- grands & en très-grand nombre par toutes les Indes : mais foit que ce falpêtre foit bon ou mauvais , le Roy de Siam ne laifle pas d'en ven- dre beaucoup aux Etrangers. Apres avoir décrit les richeflès naturelles des montagnes & des forêts de Siam , ce feroit icylelieu de parler des Eléphants, desRhino- cerots, desTygres, & des autres Bêtes féro- ces dont elles lont peuplées: neanmoins puis- que cette matière a efté alïez expliquée par beaucoup d autres , je l'omettrai pour pafTer aux terres habitées & cultivées* C H A- Du Royaume de Siam. 4? C H A P I T R Vî. Des Terres cultivées # & de leur fécondité'. Tjq Lies ne font point pierreufes , à peine y i. -L' trouve-t-on un caillou ; & cela me fait L.e Faîs de croire du Pais de Siam ce qu’on a dit de l’E-argikux. gypte , qu’il s’eft formé peu à peu de la terre argilleufè que les eaux des pluyes ont entraînée des montagnes. Il y a devant l’embouchure du Menam un Banc de valé , qu’on appelle la Barre en termes de Marine , &qui en défend l’entrée aux grands Vaifleaux. Il y a apparence qu’il s’augmentera peu à peu , & qu’il don- nera avec le temps à la terre- ferme un nou- veau rivage. C’eft donc ce limon delcendu des monta- .li- gnes , qui eft la véritable caufe de la fertilité uon°an-" du Royaume de Siam , par tout où s’étend nuelie en- 1 inondation : ailleurs , 8c principalement fur les les lieux les plus élevez , tout eft aride & brûlé siam! du Soleil, peu de temps après les pluyes. Sous la ZoneTorride, & même enElpagne dont le climat eft plus tempéré fi les terres font na- turellement fertiles ( comme par exemple , entre Murcie 8c Carthagene , où la lèmence rend quelquefois au centuple ) elles font d’ail- leurs fi fujettes à la fccherellé , aux infeétes, & à d’autres inconveniens , qu’il arrive fouvent qu’elles font privées de toute récolté plufieurs années de fuite : & c’eft ce qui arrive à tous les Païs III. Elle fait mourir les inlê- êtes. IV. Des Four- mis blan- ches de Siam, 44 Dtt Royaume de Siam. Païs des Indes , qui ne font pas fujets a eftre inondez, &qui outre la fterilité fouffrent les ravages des maladies contagieufes & peftilen- cieles , qui la fuivent. Mais rinondation an- nuelle fait à Siam la fiireté 8c l'abondance de la récolte de ris , & rend ce Royaume le nourri- cier de plufïeurs autres. Outre que l'inondation engraifle les terres, elle fait mourir les infeéles 3 quoy quelle y en laiilè toujours beaucoup, qui incommodent extrêmement. La nature apprend à tous les animaux de Siam à éviter l'inondation. Les oyfeaux qui ne perchent pas en ces Païs-cy , comme les perdrix & les pigeons , perchent tous en celuy - là. Les fourmis doublement prudentes y font leurs nids & leurs magazins fur les arbres. Il y en a de blanches qui entre autres dégâts quelles font, percent les livres d'outre en ou- tre. Les Millionnaires font obligez pour con- fèrver les leurs, de les enduire lur la couver- ture & fur trenche d’un peu de cheyram , qui n'empêche pas qu'on ne les ouvre. Après cette précaution les fourmis n'ont plus la force d'y mordre, 8c les livres en font plus agréa- bles 3 parce que cette gomme n'eftant mêlée de rien qui luy donne de la couleur , a le meme éclat que les glaces , dont nous couvrons les tableaux de paftel , ou de miniature. Ce 11e feroit pas une épreuve trop chere ny trop dif- ficile } que celle de voir, fi le cheyram ne dé- Du Royaume de Star»'. 4 j fendroit pas le boisée nos lits contre les pu-, naifes. C eft ce même cheyram , qui eftant mis fur de la gaze la fait paroître comme de la corne. Ils ont accoutumé d’en entourer de grands falots , que Ton diroit eftre de corne , ôc tout d’une piece. Quelquefois auffi ces pe- tites taflès vernies de rouge , qui nous viennent du Jappon > & dont la legereté nous étonne, ne iont que d une double toile mife en forme de taflè , & enduite de cette gomme mêlée de couleur, qui eft ce que nous appe- lons laque, ou vernis de la Chine, comme je lay déjà dit: ces taflès durent peu , quand on y met des liqueurs trop chaudes. Pour revenir aux Infeétes , dont nous avons Lcs^a commencé de parler par occafion , les Marin- nu- ^ goüins font de même nature que nos coufins : goüins. mais la chaleur du climat leur donne tant de force , que les bas de Chamois ne défendent pas les jambes contre leurs picqûres. Cepen- dant il femble quon peut s’aprivoifer avec eux : car les naturels du Païs & les Européans , qui y font habituez depuis plulieurs années, n en étoient pas défigurez comme nous. Le Aft lie-pies eft connu à Siam comme aux v T- Ides de T Amérique. On 'appelle ainfi ce petit reptile, parce qu’il a le long de fon corps un grand nombre de piés , tous fort courts à pro- portion de fa longueur, qui eft d’environ cinq ou fix pouces. Ce qu’il a de plus fingulier (ou- tre les écailles en forme d’anneaux T qui cou- vrent 4^ Du Royaume de Siam. vrcnc fon corps, &qui s'emboëttent les unes dans les autres dans fcs mouvemens,) c'eft qu’il pince également par la tête &par la queue, mais les picqûrcs, quoy que douloureufes , ne font pas mortelles. ( Un François de ceux qui paflèrent a Siam avec nous , & que nous y avons laiile en bonne faute, s’eu laiila picqucr dansfon lit plus d'un quart d’heure fans yofèr porter fà main pour fe fccourir luy-même : il fe contenta de crier au fecours. Les Siamois difent , que le Mille-piés a deux têtes aux ex-* trémitez de fon corps , & qu'il fe conduit fix mois de l'année par Tune, &fix mois pat l'autre. F vu. Mais il ne faut pas croire legerement leur «"des111' hiftoire des animaux : ils n'en connoiffent gue- Siamois rc mieux les corps que les âmes \ &cn toutes chofes^ imt*cres leur penchant eft à imaginer des mer- natuxel- veilles, &àfe les perfuader d'autant plus aifé- l<s. ment, qu'elles font plus incroyables. Ce qu'ils difent d'une forte de Lézard nommé Toc- iquay, eft d’une ignorance & d’une crédulité lingulieres. Us s’imaginent que cet animal ten- tant lonfoyc croître outre mefure , frit le cry qui luy a lait donner le nom de Toc-quay , pour appeler un autre infeéb à fon fecours ; &: que cet autre infeételuy entrant dans le corps par la bouche , luy mange ce qu'il a de trop au foye , & après ce repas fe retire du corps du Vl n Toc-quay par où il y étoit entré, les Mou- Les Mouches luilantes ont comme les ha- netons Du Royaume de Siam. 47 netons quatre aîlcs,qui paroiffent toutes quand che5 lui. la mouche vole, mais dont les deux plus min- Tantes! ces fe cachent fous les plus fortes quand la mouche eft en repos. Nous ne vîmes gucre de ces petits animaux, parce que la faifondes pluyes étoitpaflee, quand nous defeendîmes à terre. Les vents de Nord, qui commencent quand les pluyes ceffent, ou les tuent, ouïes emportent prefque tous. Ils ont quelque feu dans les yeux : mais leur plus grand éclat vient de deflous leurs ailes, & ne brille qu’en Tair, lorfque les ailes font déployées. Ce que Bon dit îfeft donc pas vray, que Ton s^enpourroit fervir la nuit au lieu de bougies : car quand el- les auroient aflez de lumière , quel moyen de les faire toujours voler, & de les retenir à por- tée d'éclairer ? Mais c^eft allez parlé desinfe** êtes de Siam. Ils fourniroient de la matière pour de gros volumes, à qui les connoîtroit tous. Jediray feulement qu’il n’y en a pas moins IX. dans la rivière & dans le golphe , que fur la ter- danfu^ re, & quil y en a dans la riviere de tort dan- eaux, gereux , qui font que les gens riches ne s y baignent que dans des loges de Bambou. Chapitre VII. Des Grains de Siam . T E Ris eft la principale récolte des Sia- T\ JL-'mois, & leur meilleure nourriture : ilra-LeRis' frai- 48 Dn Royaume de Siam. fraîchit & il engraillè; & nous avons vu le- quipage de nos vaiiïèaux y avoir regret , quand apres leur en avoir donné plus de trois mois de fuite , 011 les remît au bifcuit ; & neanmoins lebifcuit étoit bon 6e bien confervé. ïi. Les Siamois favent par expérience mefurer n^rTdële^eau> ^efeu> & le temps, qu il faut pour faire cuire dans bouillir le ris fans que le grain crève , & il leur l’eau pu- ferc ainfidepain. Non toutefois qu’ils le mê- lent , comme nous mêlons le pain , à tous les morceaux des autres alimens. Quand ils man- gent de la viande, ou dupoifîon, par exem- ple, ils mangent l'un & l'autre fans ris ; & quand ils mangent le ris , ils le mangent féparément. Ils le preflènt un peu entre les extrémitez de leurs doits pour le mettre en pâte , & ils le por- tent ainfi à leur bouche, comme nos pauvres mangent le potage. Les Chinois ne touchent jamais à aucun mets qu avec deux petits bâtons quarrezparlebout, qui leur tiennent lieu de fourchette. Ils portent à leur lèvre inferieure une petite tallè de porcelaine, oùeft leur por- tion de ris; & la tenant de la main gauche fins la pencher , ils fouettent le ris dans leur bouche avec les deux bâtons, qu’ils tiennent de la main droite. ni. Les Levantins font bouillir quelquefois le du^ïak0 r*s avec k v^anc^e & du P°ivre> & P11^ y mcc- tent du faffran ; & ils appellent ce mets Pilau» Ce n’eft pas l’ufàge des Siamois : mais pour l'ordinaire ils cuifent le ris dans leau pure, comme Du Royaume de Siam. ^ comme jJay dit ; & quelquefois ils le cuifent avec du lait, commenous failons les jours mai- gres. Il croît du froment à Siam dans les terres i r. alfez élevées pour éviter l’inondation : ils les Du Fro‘ arrofent ou avec des arroufoirs comme ceux de nos jardins , ou en y faifant couler l’eau des pluyes , qu’ils auront retenue dans des re- fervoirs encore plus hauts que ces terres. Mais foit àcaufedufoinoude ladépenlè, ou que le lis fuffile aux particuliers , il n’y a encore à Siam que le Roy, qui recueille du froment; & peut-être plus par curiofité que par goût. Us l’appellent Kâou Pojfali , 8c le mot K/iou fimplement lignifie du rie. Or comme cester- mes ne font ny Arabes, ny Turcs, nyPerlàns, je doute de ce qu’on m’a dit, que le froment ait été porté à Siam par les Mores. Les Fran- çois qui y font habituez, font venir de la fa- rine de Suratte ; quoy qu’il y ait prés de Siam un moulin à vent pour moudre le blé , 8c un autre prés de Louvô. Au relie le pain , que le Roy de Siam nous v. donnoit , étoit fi fec, que le ris bouilli dans |*omenc l’eau pure , quelque fade qu’il foit , me paroif- trop fec à foit plus agréable. Je m’étonnay donc moins s‘ara* de ce que difent les Relations de la Chine; que le Maître de ce grand Royaume , quoy qu’il ait du pain , aime pourtant mieux le ris. Neanmoins des Européans m’afl'uroient que le pain de froment de Siam efl: bon , & que la Tom. I. C fe- 50 Du Royaume de Siam. fechereflê du nôtre devoit venir d’un peu de fa- rine de ris, qu' on mêloic fans doute à celle de froment par œconomie ; peut-être de peur que le pain ne vint à manquer, v i. J’ay vu des pois à Siam autres que les nôtres, gmins! Les Siamois font comme nous de plus dune efpece de récolté : mais ils n'en font qu'une en une année fur la même terre : non que le ter- roir n y fut a(Tez bon , à mon avis , pour don- ner deux récoltes en un an , comme on la dit de quelques autres Cantons des Indes, fi Tin- ondation nyduroit pas fi long temps. Ils ont du bled de Turquie, feulement dans leurs jar- dins. Ils en font bouillir ou griller lepy entier fans en détacher les grains, &ils mordent de- dans. Chapitre VI IL Du Labourage , & de la différence des Satfons . ILs employant également les bœufs & les buffles au labourage. Ils les conduifent avec I- Les ic?buffles une corde pallëe par un trou , quils leur font employez au cartilage, qui lépare les nazeaux : & afin rage! °U~ q110 ^ cor^e nô coule pas quand ils la tirent , ils y font un nœud de chaque côté : cette mê- me corde pafie aufïï dans un trou , qui eit au bout du timon de leur charrue. La dur- La charrue des Siamois eft fimple & (ans roues. * Du Royaume de Siant. j ï roués. Elle confifte en un bâton long qui en ruï su. eft le timon , en un autre recourbé qui en eft moila- le manche, &en un autre plus court &plus fort , attaché à angles prefque droits au bas du manche ; & ce h ce ttoifiéme qui porte le loc. Ils ne lient point ces quatre pièces avec des clous , mais avec des courroyes. Us fe fervent des bêtes de labour pour bat- ri* tre le ris. Quand il eft battu ils le font tomber peu a peu d allez haut , afin que le vent en em- nettoye le porte la baie. Et parce que le ris a une enve- ris..e‘î lc loppe dure à peu prés comme celle de l’epau-Ua“. tre, forte de grain fort commun en Flandre, & en d’autres lieux , ils la brifent dans un grand mortier de bois avec un pilon de même; ou dans un moulin a bras , dont toutes les piè- ces font aufli de bois. On n’a fû me les dé- crire. Ils ne connoilTent que trois fâifbns , l’hy ver, i v. quils appellent -Na-n/wit , commencement <sleJroiQ^* froid ; le petit été, qu’ils appellent Na-rôn , lcmen“'8c commencement de chaud ; & le grand été, qu’ils deuxjfor- appellent na-ron-yai, commencement de chaud- néw.Aw? grand , &qui dépoUiîle leurs arbres de feuil- les , comme le froid en dépouille les nôtres. Ils ont deux années de fuite de douze mois, SC une troifiéme de treize. Ils iront point de mot pour dire femaine : v. mais ils nomment les fept jours, comme nous ,cs n011 P“ les PJanctes ; & km jours rôpoulcr ^ £ g" nôtres, je veux dire que lors qu’il eft Lundy Pllnetes' C 1 icy, 5 2- Du Royaume de Siam. icy, il eft Lundy là, & de même des autres jours: mais le jour y commence plutôt quicy d environ fix heures. Parmy les noms qu'ils ont donnez aux Planètes, celuy de Mercure eft Pont , mot Perfàn , qui fignifi z Idole : d'ou vient Pout-Ghéda Temple de faux-Dieux, & Pagode vient de Pout-Ghe'da . vi. ils commencent leur année le premier jour rnmmrnS^e k Lune de Novembre ou de Décembre, ccnt leurs iuivant de certaines réglés; ils ne marquent années, pas toujours les années par leur nombre, mais par des noms qu'ils leur donnent : car ils fè fer- vent du Cycle de foixante années, comme les autres Orientaux. v 1 1. Un Cycle de foixante années eft une révo- dc 6Coy an- lution de forante années , comme une femai- nées. ne eft une révolution defept jours; & ils ont des noms pour les années du Cycle, comme nous en avons pour les joursde lafemaine. Il eft vray que je n'ay pû découvrir qu'ils ayent plus de douze noms differents, qu'ils répètent cinq fois dans chaque Cycle pour parvenir au nombre de foixante , & à mon avis avec quel- ques additions , qui en font les différences. Ils dateront donc, par exemple, de Tannée du cochon , ou de celle du grand ferpent , qui font chez eux des noms d'année ; & ils ne marque- ront pas toujours la quantième année de leur Ere ce fera , comme nous datons quelquefois un billet de l'un des jours de la fèmainedont nous mettons le nom , fans marquer le quan- tième Du Royaume de SUm . j ^ tiéme c’eft du mois. Je donneray à la fin de cette Relation les 11. noms des années en Sia- mois, &ceux des fepc jours de la (èmaine. Leurs mois (ont eftimez vulgairement de vin, trente jours. Je dis vulgairement; parce que ^*“5* dans Inexactitude Aftronomique il peut y avoir de temps en temps quelque mois plus long ou plus court : mais les Siamois en ufent encore autrement que nous , en ce que nous donnons des noms aux mois , & queux ne leur en don- nent pas. Ils les nomment parleur rang, pre- mier mois, fécond mois, & ainfi de fuite. Les deux premiers mois, qui répondent à IX- peu prés à nos mois de Décembre & de Jan- vier, font tout leur hyver : le troifiéme, le qua- leurs fai- trieme, &le cinquième appartiennent àleur^ons* petit été; les fept autres à leur grand été. Ainfi ils ont riiyver en même temps que nous; par- ce qu’ils font au Nord de la ligne comme nous: mais leur plus grand hyver eft pour le moins aufli çhaud que nôtre plus grand été. Audi hors le temps de Tinondation couvrent-ils toujours les plantes de leurs jardins conrre les ardeurs du fojeil, comme nous couvrons quelquefois les nôtres contre les froids de la nuit, onde fhy- ver: mais quant à leurs perfonnes, la diminu- tion du chaud ne laide pas de leur paroître un froid adés incommode. Le petit été eft leur printemps, & ils ignorent tout-à-fait lautoni- ne. lis ne content qu’un grand été; quoy qu’il lemble qu’ils en pourroient conter deux a la C 3 ma-i X. Et des Mou- 50ns. 5*4 Bu Royaume de SUm% maniéré des anciens , qui ont écrie des Indes , puisqu'ils ont deux fois l'année le foleil àplom lur leurs têtes: une fois, quand il vient de la Ligne au Tropique du Cancre, &une autre fois, quand il s'en retourne du Tropique du Cancre vers la Ligne. Leur hy ver eftlêc, &leur été pluvieux. La Zone Torride feroit fans doute inhabitable , comme les Anciens l'ont crû , fins çette mer- veilleufe providence, qui fait que le Soleil y entraîne toûjours après luy les niiages & les pluyes , & que le vent y (buffle fans celle de l'un des pôles, quand le foleil eft vers l'autre. Ainfi à Siam pendant l'hy ver, le foleil étant au Midy de la ligne , ou vers le pôle Autarcique, les ventsde Nord régnent toûjours , & tempè- rent l’air jufqu’à le rafraîchir fenftblement. Pendant I été, lorsque le foleil eft au Nord de la Ligne , & à plom fur la tête des Siamois , les vents de Midy , qui y foufflent toûjours , y eau- fent des pluyes continuelles , ou font au moins que le temps y eft toûjours tourné alapluye: laillant la plupart des gens en doute, ficen'eft pas la faifon des pluyes, qu'on doit appeler l'hy- ver de Siam. C'cft cette réglé éternelle des vents, que les Portuguais ont appelé Monçaos> & nous après eux mourons ( motiones aèris , fé- lon Ozorius & le P.Maffée.) Et c'eft ce qui fait que lesvailfeaux ne peuvent prelque arri- ver à U barre de Siam pendant les fix mois des vents de Nord , & qu'ils n'en peuvent prefque Du Royaume de SUm. y y fortir pendant les fix mois des vents de Midy. Jedonneray à la fin de cet Ouvrage 1 ordre dès vents &des marées dans le golphe de Siam , en faveur de ceux qui aiment à raifonner fur les chofes de Phyfique. Les Siamois ne donnent pas bien des fà-Le**' çons à leurs terres. Ils les labourent & les en- de îïbou- ièmencent, quand les pluyes les ont aflèz ra-“r^ce- mollies ; & ils font leur récolté lorfque les cUciiUr.^ eaux font retirées, & quelquefois lorsqu'elles font encore fur la terre , & qu'ils ne peuvent aller qu en batteau. Toute terre qui inonde eft bonne à porter du ris , de Ton dit que l’épy (urmonte toûjours les eaux ; & que fi elles croiflènt d'un pié en vingt quatre heures, le ris croît auffi d'un pié en vingt quatre heures : mais quoy qu'on aflure que cela arrive quel- quefois, j'ay bien de la peine à me leperfua- der dans une fi grande étendue d'inondation : ôc je croirois plûtofi; que , quand l'inondation furmonte quelquefois le ris en certains en- droits, elle le pourrit. 1 ls recueillent auffi du ris en divers Cantons x 1 1. du Royaume que les pluyes n'inondent pas ; Autref01 &celuy-là eft plus fubftanciel , a plus dégoût ,te & fe conferve plus long-temps. Quand il a allez crû dans la terre où on l'a femé , on le tranfplante dans une autre, que l'on a prépa- rée auparavant de cette maniéré. On l'inon- de, comme nous inondonsles marais- falans, jufqu a ce quelle foit tout-à-fait molle j &c pour C 4 cela XIII. Origine de l’agri- culture à Pégard des Sia- mois. XIV. Ceremo- nie des r5 6 T>h 'Royaume de Siam . cela , il faut avoir des refervoirs plus élevez; ou bien il faut retenir l'eau des pluyes dans le champ même par de petites levées faites tout ail tour. En fuite on écoule leau , on paitrit cette terre , on funit > & enfin Ton y trans- plante les piés de ris l’un après l'autre , en les y enfonçant avec le pouce. J'ay beaucoup de penchant à croire , que les anciens Siamois ne vivoient que de^ fruits & de poillon , comme font encore plufieurs Peu- ples des côtes d* Affrique ; «Scque dans la fuite ragriculrureleuraefté apprifè parles Chinois. Nous lifons dans l’Hiftoire de la Chine qu an- ciennement ceftoit le Roy luy -même, qui chaque année mettoit le premier la main à la charrue dans ce grand Royaume > & que de la récolte que luy donnoit (bn travail, il faifoit du pain pour les Sacrifices. Le Roy légitimé du Tonquin 3c de la Cochinchine tout enfem- ble qu on apelle le Büa , obferve encore cette coutume d ouvrir le premier les terres chaque année; & de toutes les fondions Royales, c eft prefque la feule qui luy eft demeurée. Les importantes font exercées par deux Gouver- neurs héréditaires , l’un du Tonquin & 1 autre de la Cochinchine, qui fe font la guerre, 3c qui font les Maîtres véritables ; quoy qu’ils fat fent profeflion de reconnoître pour leur Maî- tre le Biia qui eft au Tonquin. Le Roy de Siam mettoit aufïï autrefois la main à la charrue un certain jour de l’année : depuis Du Royaume de Siam. $ 7 depuis prés dun decle , & pour quelque ob- fervation fuperftitieufe d un mauvais augure , l^gricuï il ne laboure plus: mais il lailTe cette cérémo- tuie. nie à un Roy imaginaire qu’on crée exprès toutes les années : Ils n'ont pourtant pas voulu qu’il portât le nom de Roy , mais celuy ÜOc- ya Kkou , c’eft-â-dire Oc-yk du Ris. Il eft monté fur un boeuf, & il va où il doit labourer , fui vi d’un grand cortege d’Officiers qui luy obé'if. fent. Cette mafcarade d’un jour luy vaut de- quoy vivre toute l’année; &dle ne laide pas d’étre regardée comme funefte par la même fuperftition , qui en a détourné les Rois. Je foupçonne donc que cette coutume de faire ouvrir les terres par le Prince, eft venue de la Chine au Tonquin, 8i à Siam, avec l’art de ^agriculture. Elle npa efté peut-être inventée que pour . acréditer le labourage par l’exemple des Rois politique mêmes: mais elle eft mêlée de beaucoup de^^pei- fuperftitions , pour prier les bons 8c les mauvais tou^ en- efprits , qu^ils croyent pouvoir fervir ou nuire femblc. aux biens de la terre. Entre autres chofes l’ Oc- yk kkou leur fait un facrifïce en pleine cam- pagne d’un monceau de gerbes de ris, où il met le feu de fa propre main. C 5 Cha^ I. Leurs lé- gumes & leurs ra- cines. La patate, &c. } S Du Royaume de S km* Chapitre IX. Des Jardins des Siamois , & par occafîon de leurs Boiffons . T Es Siamois ne font pas moins attachez à la culture des jardins, qua celle des ter- res labourables. Ils ont des legumes & des ra- cines, mais pour la plûpart autresque les nô- tres. Parmi leurs racines la patate mérité une mention particulière. Elle eft de la forme & de la grandeur à peu prés de la betterave , & le dedans en eft quelquefois blanc , quelquefois rouge , quelquefois violer : mais je nen ay pourtant vu que de la première forte. Etant cuitte fous les cendres elle a le goût du mar- ron : les Ifles de f Amérique nous 1 ont fait con- noître : elle y tient fouvent, dit-on, lieu de pain. Jay vu à Siam des ciboules & point d’oignons, des aulx, de grolTes raves, de pe- tits concombres, de petites citrouilles rouges en dedans, des melons d’eau, duperfll , du baume, de foleilie. Ils n’ont ny vrais melons , nyfrailès, ny framboifes , nyartichaux: mais beaucoup dafperges , dont ils ne mangent point. Us nont ny felery,ny poirée, ny choux, ny chou-fleur, ny navets, ny betterave, ny carrottes , ny panets , ny porreaux , ny lait- tues , ny cerfeiiil, ny la plûpart des herbes, dont nous compofonsnosfalades. Neanmoins les Holiandois ont prcfque de toutes ces plan- tes Un Royaume de Siam. y 9 tes à Batavia , qui eft une marque que le ter- roir de Siam y feroit propre. Il porte de gros champignons, mais peu, & de peu de goût. Il ne donne point de truffes, non pas même de cette efpece de truffes infipides & fans odeur , que les Efpagnols appellent criadiU Us de iierra , & qu'ils mettent dans leur pot. Les Siamois mangent les concombres crûs, comme on fait par tout l’Orient , & même combres- en Efpagne : & il n eft pas impoflible que leurs cibou- concombres ne foient plus fains que les nô- 3\scs très; puis que le vinaigre ne les durcit point -.raves, ils les regardent & les nomment comme une efpece de melons deau. Mr. Vincent m'a dit quun Perfan mangera 3 6. livres pefant démê- lons, ou de concombres , au commencement de la faifon de ces fruits pour fe purger. Les ciboules, les aulx & les raves font d’un goût plus doux à Siam , qu’en ce Païs-cy. Ces for- tes de plantes perdent de leur force par le grand chaud : & je n’ay point de peine à croire ce que m’ont affûré ceux qui en ont fait le- preuve que rien n eft plus agréable que les oignons d’Egypte , que les llraëlites regret- toient fi fort, J’ay vu beaucoup de tubereufes dans les jar- * y* dins de Siam , & point de rofes, ny d'œillets: Lcs curs' mais on dit qu’il y a affez d'œillets & peu de rofes, &que ces fleurs y ont moins d’odeur qu’en Europe ; de forte que les rofes n’y en ont prefque point. Le jafmin y eft encore fi C 6 rare „ IV. Tourquoy il n’y a point de jnufcat en Perfe ny à Suiate. V. Ny de rai- fin àSiain. VT. L’êau pu. ic boiiTon éo Du Royaume de Siam. rare , qu’il -n’y en a , dit-on , que chez b Roy. On nous en donna deux ou trois fleurs com- me une merveille. Ils ont beaucoup d ama- rante & de tricolor. A cela prés la plûpart de nos fleurs & des plantes, qui ornent nos Jar- dins , leur (ont inconnues : mais à leur place ils en ont d’autres , qui leur font particulières , & qui font tres-agreables par leur beauté & pat leur odeur. J’ay remarqué de quelques-unes qu’elles ne fentent que la nuit , parce que le chaud du jour dillïpe tous leurs efprits. Nos fleurs ont auffi plus d’odeur fur le foir, &nous en avons même quelques-unes , mais peu , qui ne fèntent que la nuit. Tout ce qui n’a pas naturellement beau- coup de goût & d’odeur , n’en peut conferver dans les Pais extrêmement chauds. Ainfi' quoy qu’il y ait du railin en Perle & à Surate, il n’y liuroit avoir de mufcat , quelque foin qu’on y employé. Les meilleurs plants qu’on y trani- porte d’Europe, y dégencrent d’abord , &ne donnent la féconde année que du raifin ordi- naire. Mais à Siam , où le climat eft encore plus chaud, il n’y a pas même de bon raifin. Le peu de vigne qu’on a planté à Louvo au jardin du Roy , n’a donné que quelques mauvaifès grappes , dont le grain étoit petit & d’un goût amer. L’eau pure eft leur boiflon ordinaire : ils aiment feulement à la boire parfumée , au lieu qu’a Bu Royaume de Siam. qua nôtre goût l’eau qui ne fent rien, eft la ordinaire meilleure. Comme les Siamois ne la vont pas mois ^ ^ puifer dans les fources , qui font (ans doute trop éloignées , elle n’eft faine ,. que lors quelle a efté repofée plus ou moins de jours, félon que l’inondation eft haute ou baflè , ou tout à fait écoulée : car quand les eaux fe retirent , 3c quelles font fort chargées de bourbe , & peut- être des mauvais fucs quelles prennent dans les terres , ou lors même que la rivière eft rentrée dans fou lit toûjours allez limonneux , elles (ont plus corrofives, caufent des cours de ven- tre 3c des diiïènteries , 3c ne peuvent être bues fans danger , quon ne les ait laide repofer dans de grandes jarres ou cruches, l’efpacede trois femaines ou d^un mois. A Louvo les eaux font encore plus mal fai- ^ 1 1.^ nés qu'a Siam ; à caufe que toute la rivière n y louvo Sa paflêpas, mais feulement un bras, qu’onenadeT^5c* détourné , qui va toûjours décroiflànt apres les r°u pluyes , ôc laifle enfin fon lit à (ec. Le Roy de Siam boit de l’eau d’un grand refervoir fait dans les champs , quil fait continuellement gar- der. Outre cela ce Prince a une petite maifon appellée Tlée-Poujfone , c’eft à dire Mer riche à une lieue de Louvo. Elle eft affife au bord de certaines terres baftes, de deux ou trois lieues détendue, qui reçoivent les eaux des pluyes 3c les confervent. Cette petite mer eft d’une figure irrégulière, fes bords n ont rien de re- vêtu ny d aligné : mais fes eaux font faines; C 7 parce 6i T)u Royaume de Siam . parce quelles font profondes & repofées, & jay oiiy dire auffi que le Roy de Siam en boit. viit. Pour le plaifir ou lamufèment les Siamois le The. prennent du Thé, j’entends les Siamois de la ville de Siam ; car lufage du thé eft inconnu dans tous les autres lieux du Royaume. Mais à Siam la mode en eft entièrement établie, & c eft chez eux une civilité neceflàire de donner du thé âceux qui leur rendent vifite. Ils rap- pellent T ch a comme les Chinois , & ils n’ont pas deux termes , l’un pour ce que nous appe- lons thé , & lautre pour ce que nous appe- lons Ch a ou fleur de thé. Il eft certain que ce n eft pas une fleur: mais de dire fi ce font les feuilles naiffantes & par confequent plus ten- dres , ou les plus hautes , ÔC par confisquent les moins nourries , ou la pointe des feuilles , ou bien des fciiillcs qui Payent pas efté bouil- lies à la Chine, ou une efpéce de thé particu- lière; c eft ce que je ne faurois décider, parce qu’on m’a parlé diverfement la-dcflus. IX. Les Siamois content trois fortes de thé, le tttdcth \Tcha-boïû ou Thé boni, qui eft un peu rou- geâtre, qui engraiflè, dit-on, & qui reflerre ( on le regarde à Siam comme un remède au cours de ventre ) le thé fomloo , qui au con- traire purge doucement , & la troifiéme cfpécc de thé , qui n’a point de nom particulier que je fâche , & qui ne lâche , ny ne reflerre. Le thé cû Les Chinois & tous les Orientaux ufent d u thé. Du Royaume de Siam. g; thé > comme d'un remède contre le mal de un fudo- tête: mais alors ils le font plus fort, & après en avoir pris cinq ou fix tallcs ils le couchent dans leur lit, fe couvrent, & filent. 11 n'eft pas bien difficile en des climats fi chauds que les fiidorifiqucs opèrent , & ils y (ont regar- dez comme des remèdes prefque généraux. Ils préparent le thé en cette manière. Us xi. ont des pots de cuivre rouge ctamez en de- dans, où ils font bouillir de l'eau ; & clic y préparés bout en un inftant , parce que le cuivre en eft le fort mince. Ce cuivre vient du Jappon , fî ma mémoire ne me trompe y 3c il eft iî ailé à met- tre en œuvre , que je doute que nous en ayons de fi doux en Europe. On appelle ces pots des boulis: & d’autre pare ils ont des boulis de terre rouge, qui eft fans goût, quoi que fans vernis. Ils rinfent d'abord le bouli de terre avec l'eau bouillante pour réchauffer: puisils y mettent une pincée de thé , 3c enfin ils le rempliffent d’eau bouillante ; 3c après lavoir couvert ils l'arrofcnt encore d'eau bouillante par le dehors: ils ne ferment pas le biberon comme nous faifons. Quand le thé eft affez infulé, c'cft à dire quand les feuilles font pré- cipitées, ils en verfent l'eau dans les rafles de porcelaine ; qu'ils ne rempliffent d'abord qu'à demy; afin que fi elle paroît trop chargée ou trop teinte , ils la puifïent tempérer , en y ver- fant de l’eau pure, qu'ils con fervent toûjours bouillante dans le bouly de cuivre. Cepen- dant 64 Z)« Royaume deSiam. dant s’ils veulent encore prendre dn thé , ils rempliflcnt derechef de cette eau bouillante le bouly de terre , & ils peuvent le faire ainlî pluûeurs fois (ans y remettre du thé, jufques à ce qu’ils voyent que l’eau ne prend plus allez de teinture. Ils ne mettent point de fucrc dans les talfes ; parce qu’ils n’en ont point de puri- fié qui ne foit candi , & que le candi ne fond que trop lentement. Ils en prennent donc un grain dans leur bouche , auquel ils donnent quelque coup de dent a melure qu’ils pren- nent leur thé. Quand ils ne veulent plus de thé , ils rendent la talfe renverfée fur la fou- coupe ; parce que c’cfl la plus grande incivi- lité du monde félon eux de refufer quoy que ce foit , & que s’ils rendent la talfe debout , on ne manque pas de leur lèrvir derechef du thé , qu’ils (ont obligez de recevoir. Mais ils le gardent de remplir la talîe , s’ils ne veulent témoigner à celuy à qui ils la fervent toute pleine , que c’eft , comme on dit , pour une bonne fois , & qu’on n’entend pas qu’il re- vienne jamais au logis. xii. Les connoifléurs difent que l’eau ne fauroit lente eau eftrc trop pure pour le thé , que celle de citerne ncccflaiie y cft la plus propre comme la plus pure , & a“ ,hé‘ que le meilleur thé du monde devient mauvais dans de l’eau, qui n’cft pas excellente, snieft^e- Au relie, fi les Chinois prennent le thé fi ccflaiie de chaud , ce n’eft peut - eftrc pas qu’ils ayent S?chattd. éprouvé qu’il foit plus làin ou plus agréable de cette Dh Royaume de Siam. 6$ cette maniéré ; car ils ne prennent aucune forte de boillon , qu a ce même degré de cha- leur , à moins que les T artarcs leur ayent main- tenant appris, comme on le dit , à boire quel- quefois à la glace. 11 cft vray que l’infufion du thé fe fait au moins plus vite dans de 1 eau chaude , que dans de l’eau froide ; mais j’en ay pris avec plaifirque j’ayois fait infufer a froid pendant plus d’un jour. Les Siamois ne s en tiennent pas au the: ils L>am0l^ boivent volontiers du vin , quand ils en ont; du vin. quoy que tout ce qui peut enyvrer leur foit défendu par leur Morale. Les Anglois & les Hollandois leur en portent quelquefois de Schiras en Perfe, ou d’Europe. Nos vins de Bordeaux &deCahors arrivèrent fort fainsà Siam , quoy qu’ils eu dent deux fois pafîé la ligne : & pendant le retour même ce qui nous reftoit de ces vins-là, étoit peut-être plus fort & mieux confervé , qu’il ne l’eût efté , s’il fût demeuré toûjours à terre. Je ne dis rien des vins de la Chine &duJappon,qui ne font que des bières fort mixtionnées , mais allez agréa- bles. Le vin de la Chine dont j’ay apporté une bouteille , n’a pû fe conferver jufqu’en France ; quoy que les bieres de Hollande fe confervent fort bien jufqu’aux Indes. Les Siamois boivent auffidedeux fortes de A^v. liqueu rs qu’on apelle Tari, & Ner/> & qu’ils iiqucurs tirent de deux cfpeces d’arbres appelez Palmi - ^an, & tes } d’un nom general à tout arbre > qui a de u1’ gran- XVI. L'eau de vie pré- férée à tout, & dcquoi ils la font. XVII, Boule- Tonchc 66 Du Royaume de SUm. grandes feiiilles, comme le Palmier. La ma- niéré de recueillir cette boiffon eft de faire le foir une incilion à l’écorce de l’arbre prés du fommet de Ion tronc , & d’y appliquer une bouteille le plus jufte qu’il eft pollible , la lut- tant même avec de l’argile ou de la terre glaife, afin que Pair n’y puiffe entrer. Le lendemain matin la bouteille le trouve pleine & cette bouteille eft d’ordinaire un tuyau de gros bam- bou , auquel le nœud (èrt de fond. Ces deux liqueurs fè peuvent auiïï recueillir durant le jour: mais on dit qu’alors elles font aigres, & qu’on s’en fèrt comme de vinaigre. Le Tari fc tire d’une cfpece de Cocotier fauvage, &le Neri de l’Aréquier forte d’arbre, dont je parle- ray bien-toft. Mais comme dans lesPaïs chauds la diflï- pation continuelle des efprits fait que l’on de- fire ce qui en donne , on y aime paffîonné* ment les eaux de vie , & les plus fortes plus que les autres. Les Siamois en font de ris , & ils la frelatent fouvent avec de la chaux. Du ris ils font d’abord de la biere, dont ils ne boivent point : mais ils la convertiflent en eau de vie qu’ils appellent Lion, & les Portuguais Arak> terme Arabe, qui veut dire proprement fueur > & métaphoriquement ejjence , & par excel- lence eau de vie . De la biere de ris ils font auffi du vinaigre. Les Anglois habituez à Siam ufent d’une boiffon qu’ils appellent Punch , & que les In- diens Dh Royaume de Siam. Cy diens trouvent fort délicieufè. On met unekoifîbn çhopine d’eau de vie ou d’Arak, fur une pinte Anglüifc# de limonade avec de la mufeade & un peu de bifeuit de mer grillé & pilé , & l’on bat le tout enfèmble jufquà ce que les liqueurs {oient bien mêlées. Les François ont appelé cette boiC fou boule-ponche tkbonne-ponche , de ces deux mots Anglois boni punch , qui veulent dire une taffe de ponche , Enfin les Mores de Siam prennent du CafFé , x v 1 1 1, qui leur vient de l’Arabie, & les Portuguais y chocolat, prennent du Chocolat , quand il leur en vient de Manille Capitale des Philippines , ou on en porte des Indes Occidentales Efpagnoles. Les Siamois aiment mieux le fruit que tout x T_x; autre chofe : ils en mangent tout le long duLcsfruits‘ jour s ils en ont. Mais aux oranges prés , aux citrons & aux grenades , il n’y a à Siam aucun des fruits, que nous connoillons. Les citrons qu’ils appellent Ma-crout y font petits, pleins dejus&fort aigres, ôdapeau eneft fortunie. Ils m’ont paru d’une qualité finguliere , en ce quils font déjà pourris en dedans, que leur écorce eft encore faine & entière. Mais fis ont de plus d’une efpece de citrons aigres , & point de doux , & au contraire les oranges & les gre- nades y (ont toutes douces \ à moins qu’on veuille prendre pour oranges aigres les Pam~ pelmoufès , qui en ont le goût & la figure, mais qui font grollès comme des melons , & nont pas beaucoup de jus. Les Siamois les mettent avec XX. Certains fruits en tout tems XXI. Différen- ce des 68 Du Royaume de Sum . arec raifon parmy les efpeces doranges, &Ies appellent foum-o , &C foum veut dire orange-. Parmy les oranges douces les meilleures ont l’écorce fortverte& mal unie : ils les appellent foum-keou , ceft a diiz oranges de crzjlal: non quelles ayent rien de tran (parent , mais parce quelles leur paroilfènt en leur genre du mérite ducriftal, dont ils fontgrand cas. Us donnent de ces foum kcou à leurs malades , & les ven- dent , dit-on , jufqu’à cinq fols la piece quand lafaifon eneltpaflëe: cherté coniïderable en un Païs, où un homme vit communément pour deux liards par jour. Or quoy quil n y ait pas toute l’année de cette efpece d’oranges , il y en a pourtant toû- .jours d’une efpece , on d’autre. Il y a auffi toute l’année de ce fruit, que lesEuropéans appellent Bananes ou Figues-d’lndc , & les Sia- mois Clouci. Tous les autres fruits n’y durent qu’un temps. C’eft à Achem feulement à la pointe Nord de l’ifle de Sumatra, que la natu- re les donne tous en toute fàîfbn. Ces beaux rofèaux d’un feul jet , longs quelquefois de neuf ou dix piés, ne croillcnr aullï qu’à A- chem : mais le ris, qui eft leur principale nour- riture, leur manque fouvent ; & ils l’achetent alors chèrement de l’or , qu’ils trouvent chez eux en telle abondance , qu’ils le méprifcnc fans Philofophie. J’obmcts icy àdefiein ladefcriptiondeplu- ficurs fruits, & je la renvoyé à la Un de cet Ou- T>u Royaume de Sium. Ouvrage. Je ne parlcray maintenant que de fruits de l’Arek> Scjediray des fruits Indiens en géné- siam au* rai, qu’ils ont pour laplûparc tant de goût & KS* d’odeur, quon ne les aime beaucoup, que quand on y efl; accoûtumé; &jc croymêmc qu’alors ils ne nuifent pas. Nos fruits par une rai (on contraire font d’abord (ans goût &fans odeur, pour qui eltaccoûtumé aux fruits des Indes. L’Arekque les Siamois appellent Plou efl: xxn. une efpece de gros gland, qui n’a pourtant point cette demie-coque de bois où tient nô- tre gland. Quand ce fruit efl: encore tendre, il a au centre ou au cœur une fubftancc grifatre, qui efl auffi molle que de la bouillie. A mc- Jure qu’il feche il devient jaune & plus dur , SC la fubftance molle qu’il a au cœur , fe durcit aulli. Il efl: toûjours fort amer & point dégoû- tant. Apres l’avoir ouvert en quatre parties avec un couteau ils en prennent un quartier à chaque fois , S c ils le mâchent avec une feuille femblable au lierre appelée Bétel par les Euro- péans qui font aux Indes , & Mak parles Sia- mois. On la roulle pour la mettre plus aifé- ment dans la bouche, &on met fur chacune tant loit peu de chaux faite avec des coquilla- ges , & rougie je ne fay par quel artifice. C’efl: ponrquoy les Indiens portent toujours de cet- te force de chaux dans une fort petite taflè de porcelaine, car ils en mettent U peu fur cha- que feuille , qu’ris n’en confirment pas beau- coup 70 JDu Royaume de Siam. coup en un jour , quoy qu’ils ufent fans ceC- fe de l’arek & du betel. L’arek encore ten- dre fe confume entièrement à mefure qu’on le mâche , le fec laiiTe toujours quelque marc. xxm. L'effet fenfîble de ce gland & de cette feml- reuref- ]e défaire beaucoup cracher, fi on n’aime mieux en avaller le fuc : mais il eft bon d’en cracher au moins les trois ou quatre premiè- res bouchées , pour ne pas avaller de chaux. Les autres effets moins fenfibles , mais dont on ne doute point aux Indes, font d’empor- ter , peut- être à caufe de la chaux , tout ce que les genfives peuvent avoir de mal fain, &de fortifier l’eftomach , {bit à caufe du fuc que l’on avalle quand on veut , & qui peut avoir cette propriété, foit à caufe des humiditez fu- perfluës que l’on crache. Audi n’ay-je vû per- sonne à Siam qui fentît mauvais , ce qui peut être d’ailleurs un effet de leur fobrieté natu- relle. comme l’arek & le bétel font cracher fet de l’a- rouge , même indépendamment de la chaux rekScdu rouge qu’on y mêle, ils laiflent une teinture ctc ’ vermeille furies levres& fur les dents. Elle fè paffe fur les levres , mais peu à peu elle s epaif- fit fur les dents jufqu’à la noirceur ; de forte que lesgentsqui fepicquent depropreté, noircifi fènt leurs dents, parce qu’autrement la crade de 1 arek & du bétel mêlée avec la blancheur naturelle des dents fait un effet delàgréable, que Du Royaume de Siam. y , que l’on remarque dans le menu peuple. Je di- ray en pafïànt que les levres vermeilles, que les Siamois virent aux portraits de nos Dames que nous avions portez en ce païs-là, leur firent dire que nous devions avoir en France du bé- tel meilleur que le leur. Pour noircir leurs dents ils mettent .defïus xxv. des quartiers de citron fort aigre, qu’ils tien- Com- nent fous leurs joues &fous leurs levres pen- noircit* dant une heure, ou davantage. Ils difèntque fewIeurs cela attendrit un peu les dents. Us les frottent commet enluite d un lue , qui fort ou cfune certaine ra- ils rougi*- cine , ou du coco , quand on les brûle, & l’ope- gi£de°n" ration eft faite. Il leur plaît neanmoins quel- *eurs Pe- quefois de conter qu’elle dure trois jours, pen- tits doits* dant quoy il faut, difent-ils, demeurer furie ventre &ne rien manger de folide: mais on m'a alluré que cela n’êtoit pas vray, & qu’il fuf. ht de ne rien manger de chaud pendant deux ou trois jours. Je croy bien auffi qu’on a les dents allez agacées , pour ne pouvoir mordre de quelque temps à rien de folide. Il faut re- nouveller de temps en temps cette operation, pour en faire durer l'effet: car cette noirceur lie tient pas li fort aux dents , que l’on ne puiflè loter avec de la croûte de pain brûlé mife en poudre. Ils aiment aufli à rougir l'ongle du petit doit de leurs mains, & pour cela ils" le ra- tifient, & puis ils y mettent d’un certain lue, qu’ils tirent d’un peu de ris pilé dans du jus de citron avec quelques feuilles d’un arbre , qui eft XXVI. Des Pal- mites en general. 72 Du Royaume de Siam . eft femblable en toutes chofès au grenadier , mais qui ne porte aucun fruit. Au refte 1* Aréquier, &tous les arbresque Ion appelle Palmites , n'ont point de bran- ches , mais de grandes feuilles longues & lar- ges comme celles du Palmier; &ils n'ont leurs feuilles, qu'au haut de la tige, qui eftcreule. Chaque année ces fortes d'arbres pouffent un nouveau jet de feuilles , qui fort du milieu des feuilles de l’année précédente. Celles-cy tom- bent alors, &laiffent une marque autour du tronc; de telle forte que par ces marques qui font autant de nœuds , & qui font prés à prés, on peut aifément conter les années oui âge de l’arbre. C eft ce que javois à dire de l’étendue &de la fertilité du Royaume de Siam. Je parleray maintenant des mœurs des Siamois en gene- ral, c’eft adiré de leur habillement , de leur logement, de leurs meubles, de leur table, de leur équipage, de leurs divertillèmencs 8c de leurs affaires. SE- K. * Jv. SECONDE PARTIE. Des Mœurs des Siamois en general. O CHAPITRE PREMIER. De l Habit & de la Atfinc des Siamois* ILs ne s habillent prefque point. Tacite dit i- de infanterie Allemande de fon temps, SùJJf cju elle ecoit ou toute nue, ou couverte de peu, légers Payons ; & encore aujourd’huy il y a des nl0j.ns,J Sauvages dans l’Amerique Septentrionale , qui chaud . font prefque nuds : ce qui prouve , ce me fem- quc P.ai: ble, que lafimplicité des mœurs, autant que K? le chaud , eft la caufe de la nudité des Siamois, mœurs* comme elle l’eft de la nudité de ces Sauvages. en eft pas que les habits ne (oient prelquèin- (upportables aux François, qui arrivent à Siarn, & qui ne favent pas s’empêcher d’agir & de s’agiter : mais il eft mal fain pour eux de fe dés- habiller ; parce que les injures de l’air fore chaud ne font pas moins à craindre , que celles de 1 air fort froid à qui n’y eft pas accoutumé > avec cette différence pourtant , que dans les climats fort chauds il lùffitpour la (àntédcfe bien couvrir 1 eftomach. Les Efpagnols fc le couvrent pour cette railon d’une peau de buf- fle en quatre doubles: mais les Siamois, dont les mœurs font (impies en toutes chofc, ont Tome /. D mieux IL La Pagne, habit des Siamois. III. Une che- nille de moufleli- ne leur fert de vefte. 74 T)u Royaume de Siam, mieux aimé saccoûtumcr dés l'enfance > pres- que à une entière nudité. Us vont nuds pies & nue tête, & pour la bien feancc feulement ils entourent leurs reins 8c leurs cuiflès jufqu'au deflous du genoiiil, d’une pièce de toile peinte , d’environ deux aunes & demie de long , que les Portuguais appellent Pagne , du mot Latin panmts : quelquefois au lieu d’une toile peinte , la pagne cft un étof- fe de foyc, ou (impie, ou bordée dune bro- derie d'or ou d’argent. Les Mandarins, ceft-à-dirc les Officiers, portent outre la pagne , une chemife de mouf- féline qui cft comme leur vefte , ou leur juft’au- corps. Ils la dépouillent, & l'entortillent au milieu de leur corps , quand ils abordent un Mandarin beaucoup plus élevé qu’eux en di- gnité , pour luy témoigner qu’ils (ont prêts d'aller où il voudra les envoyer. Et neanmoins les Officiers que nous avons vus aux Audien- ces du Roy de Siam , en demeurèrent revêtus comme de leur habit de cérémonie; &par la même raifon ils eurent toujours leurs bon- nets hauts & pointus fur la tête. Ces chemifes X\ ont point de collet , & (ont ouvertes par de- vant, fans qu’ils ayent foin de les attacher, pour cacher leur eftomach. Les manches en tom- bent prefque jufqu'au poignet , larges d’envi- ron deux piés de tour : mais fans être froncées nyen haut ny en bas. D’ailleurs le corps en eft détroit, que ne pouvant palier &defccn- Du Royaume de Siam . y ^ dre par deffus la pagne , il s'y arrête par plu- fieurs plis. Dans Fhyver ils mettent quelquefois fur iv. leurs épaules un lé d'étoffe ou de toile peinte , EcharP* ou en manière de manteau, ou en maniéré d'e- froid, charpe , dont ils paffent affez galamment les bouts autour de leurs bras. Mais le Roy de Siam met une vefte de quel- y. que beau brocard, dont les manches font fort Com~, étroites, & viennent julqu au poignet : & corn- Roy ufe me nous nous habillons contre le froid fous le 3 juft'au-corps , il met cette vefte fous la che- Ck° mife que je viens de décrire , de qu’il garnit de dentelles , ou de point d’Europe. Il n’eft per- mis à aucun Siamois de porter cette forte de vefte, fi le Roy ne la luy donne, &il ne fait ce préfent qu'aux plus confidérablesde fes Of- ficiers. Il leur donne auffi quelquefois une autre v r* vefte ou juft'au-corps ffécarlatte , qui ne doit fervir qu'à la guerre ou à la chaftè. Ce juft’au- ütairc. corps defeend jufqu'aux genoux , & il a huit ou dix boutons par devant. Les manches en font larges , mais (ans ornement , & fi courtes quelles n atteignent pas aux coudes. C’cft une coûtumc générale à Siam , que le vii. Prince , &tout ce qui le fuit à la guerre ou à Σ/°0““re la chafte , cft habillé de rouge. En ce cas les pour la ü chemifèsqu on donne aux foldats, font d’une mouflèline teinte en rouge , & dans les jours Kc* de cérémonie , comme fut celuy de l'entrée D i des VIII. Bonnet haut 8c pointu. IX. Les ba- bouches. X. Tropretc du l’aiais do Siam. 7 S Du Royaume de Siam. des Envoyez du Roy, on donna de ces che- mifes rouges aux Siamois , qu’on mît fous les armes. Le bonnet blanc , haut & pointu , que nous avons vu aux Ambaflàdeurs de Siam , eft une coëfFure de cérémonie, dont le Roy de Siam & les Officiers fe lcrvent également: mais le bonnet du Roy de Siam eft orné d’un cercle, ou d’une couronne de pierreries, &ceux de lès Officiers font ornez de divers cercles d’or, d argent , ou de vermeil doré , pour marquer leurs dignitez ; ou n’ont aucun ornement. Les Officiers ne les portent que devant leur Roy, ou dans leurs Tribunaux, ou dans quelque cé- rémonie. Ils les attachent avec un cordon qui pallè fous le menton, & ils ne les ôtent jamais pour làluër. Les Mores leur ont porté l’ufàge des babou- ches elpece de fouliers pointus fans quartier ny talon. Ils les quittent aux portes chez auttuy & chez eux mêmes , pour ne pas falir les lieux où ils entrent. Mais quelque part que fo it leur Roy, ou quelque autre perlonne, à qui ils doivent durefpeét, (comme eft par exemple un Sancrat , c’elt à dire un Supérieur de leurs Talapoins) ils ne s’y prefentent pas avec les ba- bouches. « Rien n’eft plus netque le Palais duRoyde Siam , tant à caulè du peu deperlônnesqui y entrent , que des précautions , avec lefquclles ils y entrent. Ils : F&W Du Royaume de S sam. ~j-j Ils efliment les chapeaux pour les voyages, xi. & ce Prince en fait faire de toutes couleurs de la figure à peu prés de Ton bonnet: mais très- voyage?, peu de perfonnes parmy le peuple daignent couvrir leur tête contre l’ardeur du foleil ; & ils ne le font que d’un pan de toile , & feulement quand ils font fur la riviere , ou la reflexion in- commode davantage. La différence de l’habillement des femmes xit. à celuy des hommes , cft que les femmes atta- L'habit chant leur pagne par fa longueur autour de mcS!cm" leurs corps , comme font aufli les hommes , elles la lailfent tomber félon là largeur , & imi- tent une juppe étroite , qui ne leurdelcendroic que jufqua mi-jambe; au lieu que les hom- mes relèvent leur pagne entre leurs cuiflès , en y repaflàiu l’un des bouts, qu’ils lailfent plus long que l’autre, & qu’ils font tenir par der- rière à la ceinture en quoy ils imitent en quelque force nôtre haut-dc-çhaulfe. L’autre bout de la pagne pend par devant ; & comme ils n’ont point de poche , ils y nouent fouvent leur bourfepour le bétel en la maniéré, dont nous nouons quelque choie dans le coin de nôtre mouchoir. Ils portent aulfi quelquefois deux pagnes l’une fur l’autre, afin que celle de deflus demeure plus propre. A la pagne prés les femmes font toutes nu'cs ; Xl i r. car elles n’ont point de chcmifes de moufleli- ne: les riches feulement ufent toûjours de le- entière! charpe. Elles en palfent quelquefois les bouts D j autour 78 Du Royaume de Siam. autour de leurs bras : mais le bel air pour elles eft de la mettre Amplement fur leur foin par le milieu, d'en abbatre un peu les plis, & d'en laiiïèr pendre les deux bouts derrière par deUîis les épaules. x 1 v. Neanmoins une fi grande nudité ne les rend dîns cc«e Pas immocteftes. Au contraire les hommes & nudité. les femmes de cePaïs-là font les plus forupu- , eux du monde à montrer les parties de leur corps, que l’ufage leur ordonne de cacher : Les femmes qui étoient accroupies dans leurs ba- lons le jour de l'entrée des Envoyez du Roy, tournoient pour la plupart le dos aufpedacle; & les plus curieufes regardoient à peine par defîus l’épaule. Il fallut donner aux foldats François des pagnes pour le bain , pour foire cetlèr les plaintes que faifoient ces peuples , de les voir entrer tous nuds dans la riviere. x v. Les enfons y font fans pagne julqu a l'âge de dansies'* <Juatrc ,011 cinc] ans : mais quand une fois ils châti- l’ont prife, on ne les découvre point pour les nicms‘ châtier \ &c'eft en Orient une fort grande in- famie d'être battu à nud for les parties du corps, qui font ordinairement cachées. ^xvi. Peut-être eft-cedelà, que leur eflvenulu- iis chT07 %e du bâton dans les châtimens; parce que bâton* u ^tiet ’ ny *es verSes ne fe Soient pas aficz x°nj x fontir avec les habits. Modcftic Bien plus, ils ne fo deshabillent pas pour Ce mêmefic* co^c^er > 011 au moins ils ne font que chan- au bain. Scr de Pague , comme ils en changent pour fc Du Royaume de Siam . y y fe baigner dans la riviere. Les femmes s y bai- gnent comme les hommes, & s’exercent com- me eux à la nage ; & nulle part au monde on ne nage mieux. Leur modeftie leur rend lutage des lave- xvm. meurs prefque infupportable , &peu d’entre Autrcs eux peuvent encore s’y refoudre. Ils ont atta-Scf k” ché l'infamie à la nudité , & ils nont pas moins ““>**&*• de foin de la pudeur des oreilles , que de celle des yeux ; puifque les chançons deshonnêtes font défendues par les loix de Siam , comme parcelles de la Chine. Jen’aiTureray pourtant pas qu’on n y en fade point du tout : car les loix ne défendent guere nulle part , que les excès déjà trop établis; &il vient de la Chine des figures de porcelaine , & des peintures fi im- . modeftes , qu’elles ne valent pas mieux que les chançons les plus (aies. Les pagnes d’une certaine beauté comme x ex- celles d’étoffe defoye avec de la broderie, ou p^gnc? jans broderie , &: comme celles de toile pein- font per- te fort fines, ne font permifesqua ceux à qui mircs* le Prince en fait prefent. Les femmes de con- dition y font allés de cas des pagnes noires, & leur écharpe eft fouvent de (impie mouflèline blanche. Ils portent des bagues aux trois derniers xx. doits de chaque main , & la mode leur permet d y en mettre autant qu’il y en peut tenir. Us pendants-*' achetoient volontiers uademy-écu les bagues d’0IciliCï à pierres faufilés , qui à Paris n avoient coûté D 4 que So Du Royaume de Siam. que 2. fols. JIsnefaventceque c’eftquede co- liers pour orner leurs cols , ny ceux de leurs femmes : mais les femmes & les enfans de l’un &deTautre fèxey connoilïènt Tu(àge des pen- dants-d’oreille. D’ordinaire ils font en forme de poire, dor, ou d argent , ou de vermeil doré. Les jeunes garçons & les jeunes filles de bonne mailon portent des bracelets , mais feu- lement jufqu a Tâge de fix ou fèpt ans ; & ils en portent également aux bras & aux jam- bes. Ce font des anneaux d'or, ou d’argent, ou de vermeil doré de la figure de nos cla- viers. xxi. Comme ces peuples ont le corps d’une an- du^ne1* tre couleur quenous> ^ femble que nos yeux furprend ne les eftiment pas nuds : au moins leur nudité point. navoit-elle rien qui me furprit; au lieu quun homme blanc nud, quand j’en rencontrois quelqu’un , me paroifioit toûjours un objet nouveau. xxii. Les Siamois font plûtoft petits que grands ; La raille mais j]s om corps fort bien fait : ce que j’at- mois. tnbue principalement a ce quon ne les cm- maillotte pas dans leur enfance. Les foins que nous prenons de former la taille de nos en- fans, ne font pas toûjours fi heureux, que la liberté qu’ils laifient à la nature d’achever de former les leurs. Il eft vray que le fein des femmes Siamoifes ne fe foûtient plus dés leur première jeuneflè, & qu’il leur defeend bien- tôt jufqu’au nombril : mais d’ailleurs leur corps Du Royaume de Siam. 8 f corps eft bien taillé, &leur fein pendant ne choque point les yeux de leurs maris : tant il eftvray que les goûts, même ceux quiparbit fent les plusnaturels, confident beaucoup en habitude, La figure de leurs vifages , tant des hommes x x 1 i r; que des femmes, tient moins de l’ovale, que^urmi" delalofmge: il eft large & élevé par le haut des joués; &tcut d’un coup leur front (è ré- traiffit & le termine prefque autant en pointe , que leur menton. D’ailleurs leurs yeux fen- dus un peu en haut font petits & pas trop vifs, & le blanc pour l’ordinaire en elt tout jaunâ- tre. Leurs joués font creufes, parce qu’elles font trop élevées par le haut : leurs bouches font grandes , leurs levres groiîes & pâles Ôc leurs dents noircies. Leur teint eft greffier, & dun brun mêlé de rouge; à quoy le haie continuél contribué autant que la naiflànce. Les femmes ne mettent ny fard ny ches: mais j’ay vu un Seigneur, qui avoir les jambes bleués d’un bleu mat , comme celuy fc fur le que laiffe la poudre , quand on a cfté brûlé coips%‘ d’un coup d'arme à feu.. Ceux qui m'en firent apercevoir, me dirent que c’étoit une chofe affeélée aux Grands , qu’ils avoient plus ou moins de bleu (èlon leur dignité , Sc que le Roy de Siam étoit bleu depuis la plante des piés jufqu’au creux de l’eftomac. D’autres m’ont affûté que ce n ctoit pas par grandeur , mais par fuperftition ; fie d’autres m ont voulu D 5 faite XXV. le nez & les oreil- les des Siamois. XXVI. leurs cheveux. 8 1 Dk Royaume de Siam. faire douter que le Roy de Siam fût bleu. Je ne fay ce qui en cft. Les Siamois , comme j ay dit autre parc , ont le nez court & arrondy par le bout , & les oreilles plus gi andes que les nôtres ; & plus ils les ont grandes > plus ils les eftiment : goût commun à tout l’Orient , comme il paroit par toutes les ftatue’s de porcelaine oudautre ma- tière, qui en viennent. Mais en cela il y a de la différence parmy les Orientaux : car quel- ques-uns étirent leurs oreilles pur le bas pour les allonger , fans les percer quautant qu’il faut pour y mettre des pendons. D’autres après les avoir percées , agrandiflent peu à peu le trou à force d y mettre des bâtons plus gros les uns que les autres : & il arrive , fiir tout au Païs de Laos , qu’on palferoit prefque le poing dans le trou , & que le bas de l’oreille touche aux épaules. Les Siamois ont les oreil- les un peu plus grandes que les nôtres, mais naturellement & fans artifice. Leurs cheveux font noirs , grofliers & plats, &C l’un & l’autre fexe les porte fi courts , qu’ils ne defeendent au tour de leur tête , qu’à la hauteur des oreilles. Au deflous de cela ils font tondus fore prés, & cét air de tête naif- fimte ne déplaît point. Les femmes les relè- vent fur le front, fans pourtant les rattacher; & quelques-unes , & principalement les Pe- güanes, les laiifent afles croître par derrière, pour les y pouvoir entortiller. Les jeunes gens l)'u Royaume de Sian) . 8 $ a marier, garçons & filles, les portent d’une maniéré particulière. Ils tondent au cileauôe fout prés le haut de la tête : & puis tout autour ils arrachent un petit cercle de cheveux de iepaiflfèur de deux écus blancs , & au deffous ils taillent croître le relie de leurs cheveux prêt que j niques (ur leurs épaules. Les Efpagnols à. caufe du chaud le tondent ainlî fort louvent fur le haut de ta tête > mais ils n arrachent rien tout autour. Or comme Ion eft toujours prévenu poufxxvir. les chofes de fon païs > je ne doutois point que siamois" les portraits de quelques-unes des plus belles pour les perfonnes de la Cour , que j’avois portez en biches. cepaïs-Ià, neduffent ravir les Siamois en ad- miration. La peinture en étoit meilleure que celle de ces petits portraits , qu on envoyé tous les jours dans les païs étrangers : cependant il faut avoiier que les Siamois ne s’y arrêtèrent prefque point , & qu’aprés les portraits des perfonnes Royales , devant lefquels ils s’in- clinoient tans ofer les regarder hxement, ils aimèrent beaucoup celuy de Mr. le Duc de Montauzier à caufe de fa mine haute & guer- rière. Nous demandâmes à deux jeunes Man- darins ce qu’il leur fembloit d’une grande pouppée du Palais , que nous leur montrâ- mes. L’un d’eux répondit qu’une femme comme cela vaudrait bien cent cat)s> c’eft à dire quinze mille livres, &fon cameradefut du même avis, mais il ajouta, quil. n’y aiv D 6 raifc 84 Du Royaume de Siam. roit perfonne à Siam qui pût l’acheter. De {avoir s’ils mettoient à fi haut prix une femme blanche ou pour l’agrément lingulier qu’ils y pouvoient trouver , ou feulement parce que toute marchandife qui vient de fort loin doit être fort chere , je le laiffe à décider. Il eft toûjours certain, que foit goût, foit grandeur, le Roy de Siam a des femmes blanches Min- greliennes , ou Géorgiennes , qu’il fait ache- ter en Perfe : Sc les Siamois qui avoient efté en France avoiioient que quoy qu’ils n’euflènt pas d’abord efté fort touchez ny de la blan- cheur , ny des traits des Françoifes , neanmoins ils avoient bien - toft compris qu elles feules ctoient belles , & que les Siamoiles ne l’étoient pas. Quant à l’habit de la pouppée >les deux Mandarins le mépriferent abfolûment, com- me trop embarraiiànt pour un mary, qui vou- droit l’ôter à fa femme: & j’ay fait réflexion depuis, qu’ils croyoient peut-être que nos femmes couchoient dans leurs habits, comme font les leurs , ce qui feroit fans doute fort importun. xxvni. Comme les habits s’imbibent de tout ce Les. si/' que le corps tranfpire , il eft certain que moins îbttpro^ on eft habillé, plus il eft aifé detre propre: aulîi les Siamois le font-ils beaucoup. Ils fe parfument en plufieurs endroits de leur corps. Ils mettent fur leurs lèvres une forte de pom- made parfumée, qui les fait paroître encore plus pâles , quelles ne le font naturellement. Us Du Royaume de Siaw . S/ Ils fe baignent trois ou quatre fois par jour& plus fouvent , 8c c eft une de leurs politeflès de ne point faire de vifite de conféquence fans s'eftre lavez ; & en ce. cas-là ils fe font une marque blanche furie haut de la poitrine avec un peu de craye , pour faire connoître qu’ils fortent du bain. Ils le prennent en deux façons , ou en fe xxix. mettant dans i eau a notre maniéré , ou en ie nicrcs de faifant répandre de leau fur le corps à cueille- prendre rées; & ils continuent quelquefois cette der- le bam* niere forte de bain pendant plus dune heure. Au refte ils n ont pas befoin de chauffer l’eau pour leurs bains domefliques , non pas- mêm« quand elle a efté gardée, pluûeurs jours & en hyver: elle demeure toujours,, naturellement alfez chaude. Ils prennent grand foin de leurs dents, quoy x xx. qu'ils les noirciflènt : ils lavent leurs cheveux îje0ieursC avec des eaux & des huiles de lenteur , comme dents 2c font les Efpagnols , 8c ils ne fe poudrent pas cheveux, non plus qu eux : mais ils fe peignent , ce que la plupart des Efpagnols négligent de faire. Ils ont des peignes de la Chine , qui au lieu dette tout dune piece comme les nôtres,, ne font quun amas de pointes ou de dents lices étroitement avec du fil d^archal. Ils arrachent leur barbe , 8c naturellement ils en ont peu : mais ils ne font point leurs ongles , ils fe con- tentent de les tenir nets.. Nous vîmes des Danfeufes de profeffion xxxi. D 7 quiAffeûa- lion pour les ongles Jongs. T. Xcs Sia- mois fui- rent une même Hmplicité en toutes chofes. 8 6 Dh Royaume de Siam. qui pour la bonne grâce avoient mis cîes on- gles de cuivre jaune , & fort longs , qui les fai- (oient paroître des harpies. A la Chine, au moins avant la conquête desTartares,lufage était de ne foire ny les ongles , ny les cheveux y ny la barbe. Les hommes même y portoient la tête couverte d’un réfeau de crin ou de foye, quils attachoient par derrière, &qui ne cou- vrant pas le fommet de la tête lailloit un vuide, par lequel ils foifoient fortir leurs cheveux ra- mafTez \ de puis ils les entortilloient & les ar- rêtaient avec un poinçon. Et Ton dit que cette coéffure fur laquelle ils mettaient encore quelquefois des bonnets , ou des efpeces de chapeaux , leur donnoit des migraines & dau- tres maux de tête très-grands. Chapitre II. Des Maifons des Siamois % & de leur Archi- tecture dans les Bdtimens publics. SI les Siamois font (impies dans leurs ha-* bits , ils ne le (ont pas moins dans leurs logemens , dans leurs meubles & dans leur nourriture : riches dans une pauvreté géné- rale , parce qu ils (àvent fe contenter de peu de chofe. Leurs maifons (ont petites , mais accompagnées d aflèz grands efpaces. Des clayesde bambou fendu, fouvent peu (errées, en font les plançhcrs , les murs & les com- bles. Bu Royaume de Siam . blés. Les piliers, fur lefqucls elles font élevées pour éviter l’inondation , (ont des bambous plus gros que la jambe , & d'environ treize piés de haut fur terre, parce que les eaux mon- tent quelquefois autant que cela. Il n'y en a jamais que quatre ou fix, fur le (quels ils met- tent en travers d'autres bambous au lieu de poutres. L efcalier cft une vraye échele aufli de bambou > qui pend en dehors comme le- chele d'un moulin à vent.. Et parce que les étables fontauffi en l’air, elles ont des rampes faites de clayes, par où les animaux y montent. Si donc chaque maifon eftiiolée , c'eft: plu- M^ns tôt pour le fècret du domeftique , qui feroit ^en-t6t trahy par des murs fi minces, que par aucune bâties, crainte du feu : car outre quils font leur petit feu dans les courts , & non pas dans les mai-* fons , il ne leur fauroit en tout cas confi\mcc grand chofè. Trois cent maifons brûlèrent à Siam de nôtre temps , qui furent rebâties en deux jours. Une fois que Ton tira une bombe pour en donner le plaifir au Roy de Siam , qui regardoit* de bien loin , & d'une des fenêtresde fon Palais , il falut pour cela ôter trois mai- fons , & les proprietaires les eurent ôtées & emportées avec leurs meubles en moinsd'une heure. Leur foyer eft une corbeille pleine de terre & appuyée fur trois bâtons comme un trépié. Et ils placent ainfi les feux dont ils en- tourent de grands eipaces dans les forêts pour la chafle des éléphants. §8 Du Royaume de Siam. in. C’eft dans des maifons de cette nature, ou point * plûtoft dans ces fortes de tentes , mais plus d’h ô telle- grandes , qu’ils nous logèrent le long de la siam* riviere. Ils les avoient faites exprès pour nous, parce qu’il n’y en a aucunes , où ils euflènt pu nous loger. Il n’y a point d'hôtelleries à Siam , ny dans aucun Etat de l’Afie : mais en Tur- quie , en Perle & chez le Mogol il y a des Caravanferas pour les voyageurs , c’eft à dire des bâtiments publics & lans meubles , où les Caravannes le peuvent mettre à couvert , & où chacun mange & fe couche félon les pro- vifions, & les commoditez qu’il y porte. J’ay vû dans le chemin de Siam à Louvô , une clpece de haie pour cét ulàge. C’efl; un efpace de la grandeur d’une fàle ordinaire entouré d’une muraille à hauteur d’appuy , & couvert d’un toit , qui eft pofé fur des piliers de bois plantez de diftance en diftance dans la mu- raille. Le Roy de Siam y fait quelquefois col- lation dans fes voyages : mais pour ce qui eft des particuliers , leurs batteaux leur fervent d’hôtellerie. ï v. L’Holpitalité eft une verni inconnue' en uiï°èP1~ Afie , ce qui vient à mon avis du loin que cha- pourquoy cun y prend de cacher fes femmes. Le Peuple parmyies Siamois ne la pratique guère que pour les bè- pcupies res , qu’ils lêcourent volontiers dans leurs o’Afie. maux: mais comme les Talapoins n’ont point de femme, ils font auflîplus holpitaliers que le peuple. Il n’y a encore euàSiam qu’un Fran- Du Royaume de Siam. 89 cois , qui fe Toit avifé d y tenir auberge : quel-* qnes Européans feulement sy retiroient quel- quefois. Et quoy que parmy les wSiamois , auflï bien que parmy les Chinois, lufâge foit afTez étabiy de fè donner à manger les uns aux au- tres, çeft plus rarement quen ces païs-cy & avec plus de cérémonie : 8c fur tout il n y a point de table-ouverte ; de forte qu'il feroit difficile d y faire beaucoup de dépenfè par la table, quand on le voudroit. Comme il n’y avoit donc point demaifon v- proprepour nous fur lesbordsdelariviere, ils éto^ndca y en bâtirent à la mode du pais. Des clayes maifons mifes fur des piliers , 8c couvertes de nattes de prés pour jonc, faifoient non feulement les planchers, les En- mais le fol des courts. Lafale &les chambres]^5 d* étoient tapiflées de toiles peintes, avec des plats fonds de moufleline blanche, dont les extrc- mitez tomboient en pente. Les planchers étoient couverts de nattes de jonc plus fines 8c plus gliflàntes que celles des courts ; 8c dans les chambres où couchoient les Envoyez du Roy , il y avoit encore des tapis de pié , par det fus les nattes. La propreté y étoit par tout > mais nulle magnificence. A Baticok, à Siam &àLouvô, où les Européans , les Chinois & les Mores ont bâty des maifbns de briques , on nous logea dans des maifbns de cette forte , 8c non dans des maifbns bâties exprès pour nous. Nous avons vû neanmoins deux maifons de vi. Maifonf 5? o Du Royaume de Siam . * brique briques , que le Roy de Siam a fait bâtir > lune AmbaflL POLir ^es Ambaflàdeurs de France , & Tautre deurs de pour ceux de Portugal : mais elles rçe font pas de^Portu- ac^evées , peut- être pour le peu d'apparence gai, qui qu’il y avoir, quelles duflent être fouventha- pa^ache- ^hées. D'ailleurs il eft certain que ce Prince vécs. commence plufieurs bâtimens de briques , 8c qu'il en achevé peu. Je ne fay pourquoy. v 1 1. Les grands Officiers de fa Cour ont des mai- des grands ^ons menuiferie , qu on diroit être de gran- officiers des armoires : mais là dedans ne logent que le de Siam. Maître du logis , fa principale femme & leurs enfàns. Chacune des autres femmes avec fes enfans, chaque efclave avec fa famille , tous ont leurs petits logemens féparez & ilolez , mais neanmoins renfermez dans une même enceinte de bambou avec le logis du Maître 3 quoy que ce (oient autant de ménages diffe- rents. vin. Un étage fèul leur fuffît : & je fuis perfuadé maîfons 9ue cette maniéré de bâtir leur eft plus corn- n’ont mode que la nôtre ; puis qu’ils ne font pas gê- Stage! nez Par (car il y en a de refte dans la ville, & ils le prennent où ils veulent) depuis qu’ils bâtiilènt avec ces matériaux peu folides* que chacun prend à fon gré dans les forces , ou qu'il acheté à vil prix de celuy, qui les y a été prendre. On dit neanmoins que la rai(bu> pourquoy leurs maifons 11'ont qu'un étage , eft afin que perfonne ne puilfe être chez loy plus haut que le Roy de Siam , quand il palTe dans Du Royaume de Siam . 9 r la rue monté fur fon éléphant , & que pour s’af- fûrer encore davantage qu ils font tous plus bas que ce Prince , quand il paffe foit fur l’eau» foit fur terre, ils doivent fermer toutes leurs fenêtres , & defeendre a la rue, ou dans leurs balons pour s’y profterner. Ils en uferent ainfî au jour de l’entrée des Envoyez du Roy moins par curiofité pourlefpeétacle , que par refpeéfc pour la lettre de Sa Majefté. Mais il femble auffi que cét ordre de defeendre des maifons luftit pour le refpeét du Prince : car d’ailleurs il n’eft pas vray que les maifons élevées, comme elles font , fur des piliers , foient plus baffes que le Roy fur fon éléphant; &il eft encore moins vray quelles ne foient pas plus hantes que le Roy dans fon balon. Mais ce quïls ob- fervent fans doute , c’eft que leurs maifons foient moins exaucées que les Palais de ce Priiv* ce. D’ailleurs les Palais n’étant auffi que d’un étage font allez voir que ceft le goût dupaïs dans les bâti mens ; &£ j’en donneray dans la fuite la véritable raifon* Les Européans , les Chinois & les Mores y i x. bâtillènt de briques, chacun félon fongenie; foit qu’eux feuls en veuillent faire ladépenfo, pour les comme je le croy, foit qu’eux feuls en ayent la permiffion, comme on le dit. Les uns ajoû- 8 tent à côté de leurs maifons , pour empêcher le Soleil & n’ôter point l’air, des appentis qui font comme de grands auvents, ou hangars foûcenus quelquefois par des piliers. Les au- tres 9 z Du Royaume de Siam. très font des corps-de- logis doubles, qui re- çoivent réciproquement le jour l’un de l’au- tre , afin que l’air paiîe de l’un à l’autre. Les chambres font grandes & fort percées , pour être plus airées & plus fraîches ; & celles du premier étage ont des vues fur la fale balle, qu’on devroit appeler lâlon àcaufe de fon ex- aucement, & qui quelquefois eftprelque tou- te entourée de bâtimens, par lefquels elle re- çoit du jour. Et c’eft ce qu’ils appellent Di- v.in , mot Arabe qui veut dire proprement Sale de C on Je il ou de Jugement. Sal«a - V y a d'autres fortes de Divans, qui étant pelées ^ bâtis de trois cotez manquent d’un quatrième Divan, mur, par où le Soleil doit le moins donner dans tout le cours de l’année (car entre les T ro- piques il donne par tout félon les diverfes fài- îbns.) Du côté qui efi: ouvert &fans mur ils mettent un appentis auffi exaucé que le toit; & le dedans du Divan eft (cuvent orné de haut en bas de petites niches pratiquées ou dans le mur , ou dans le lambris , dans lesquelles ils mettent des valès de porcelaine. Nous avions un Divan de cette derniere elpece , dans nôtre logis de Siam ; & audevant & fous l’appentis jallifloit une petite fontaine. Pauu & ^es Siam & de Louvô , Si plufieurs Temples Pagodes ou Temples (ont auffi de briques, d^li_ . mais les Palais font bas , parce qu’ils n’ont gués, mais qU’Lln étage } comme j’ay dit ; & les Pagodes non plus ne (ont pas allez exaucées à propor- tion Du Royaume de Siam. r- . tion de leur grandeur. Elles ont beaucoup moins de jour que nos Eglilès : peut être parce que l’obfcurité imprime plus de refpeét, & fèm- ble naturellement avoir quelque choie de re- ligieux. D’ailleurs elles font de la figure de nos Chapelles, mais fans voûtes, ny plats- fonds: feulement la charpente qui foûtient les tuiles, eft vernie de rouge avec quelques filets d’or. Le Palais du Roy de la Chine eft encore au- ,x 1 1. jourd’huy de bois ; & cela me perfuade que les dcbHqucs batiments de briques (ont bien recents à Siam, récents à & que les Européans y en ont porté l’ufage. siam‘ Et parce que les premiers Européans , qui ont bâu en ce païs-là , étoient des fadeurs, & qu’ils ont appelé leurs maifons des f amenés , les Sia- mois appellent encore du mot , qui veut dire faiturie en leur Langue , leur plus ancienne Pagode de briques , comme s’ils difoient Pa- gode-faïturie , ou Pagode de faiturie. Au relie ils ne connoillent nul ornement extérieur pour les Palais, ny pour les Tem- “sn"eoif_ pies, que dans les combles qu’ils couvrent ou fcnt point de cét étain bas qu’ils nomment Câlin, oude^'^, tuiles vernies de jaune , comme il y en a au chiteftu-' Palais du Roy de la Chine. Mais quoy qu’il ne te' parolllc nul or au Palais de Siam par le dehors, & qu’en dedans il ny ait que peu de dorure, ils ne laiifent pas de l’appeler le Palais d’or , Praffat-Tong , parce qu’ils donnent des noms magnifiques à toutes les chofes , qu’ils hono- rent. Pour ce qui efl; des cinq ordres d’archi- te&ure 94 J># Royaume de Sianu teéfcure compofèz de colonnes , d’Architraves, de Frifes > & d’autres ornemens, les Siamois n en ont aucune connoiflince : & ce n’eft pas en ornements d'Architeéture , que confifte chez eux la véritable dignité des MaifonsRoya- les & des Temples. xiv. Leurs cfcaliers font fi peu de chofè qu’un droites e^ca^er de dix ou douze marches par lequel ’ nous montâmes au filon de T Audience à Siam n’avoit pas deux pies de large. Il étoit de bri- ques tenant à un mur du côté droit, 3c fins aucun appuy du côté gauche. Mais les Sei- gneurs Siamois navoient garde d’y en cher- cher: ils le montèrent en fe traînant fur les mains & fur les genoux ; & fi doucement, qu’on eût dit qu'ils vouloient furprendre le Roy leur Maître. La porte du falon quarrée , mais balle & étroite , étoit digne de l’cfcalier , 3c placée à gauche à l’extrémité du mur du falon , c’eft à dire prefque au coin. Je ne fay s’ils n y enten- dent pasfineffe, &sils ne croyent pas qu’une fort petite porte n’eft encore que trop grande, puis qu’il eft cenfc qu’on fè doit profterner pour y entrer. Il eft vray que l’entrée du filon de Louvô eft mieux félon nôtre goût: mais outre que le Palais de Louvô eft plus moderne, le Prince y dépofe beaucoup la Majefté, laquel- le rélïde principalement dans la Capitale > com- me je le diray dans la fuite. Knxv* Ce qui fait donc chez eux la véritable di- comiik guité des maifons , c eft que quoy qu’il n y aie qu’un m * * ■ y ' Vu Royaume de Siam. pj qu’un étage, il n'y a pourtant point deplain- pié. Par exemple dans le Palais , le logement du Roy & des Dames eft plus élevé que tout , Si plus une pièce en eft proche , plus elle eft élevée à l’égard d’une autre , qui en eft plus loin. De forte qu’il y a toûjours quelques mar- ches à monter de l’une à l’autre : car elles tien- nent toutes l’une à l’autre , & tout eft bout à bout fur une ligne , & c’eft ce qui caufe de l’inégalité dans les toits. Les toits lont tous en dos-d’âne, mais l’un eft plus bas que l’au- tre ; à mefure qu’il couvre une pièce plus balle qu’une autre : & un toit plus bas femble lor- tir pardevant d’un toit plus haut , & le plus haut porter for le plus bas , comme une Telle dont l’arçon de devant porteroit fur l’arçon de derrière d’une autre Telle. Au Palais du Roy de la Chine il en eft de même : & cette inégalité de toits , qui fènv blent lortic 1 un de delïbus l’autre du lêns que je viens d’expliquer, marque de la grandeur en ce quelle fuppole une inégalité de pièces, qui ne Te peut trouver en ces Païs-là , au moins en grand nombre, que chez les Rois ; afin que plus on a droit de pénétrer dans cette fuite de bâtiment , plus on monte en effet , & plus on reçoive en cela de diftinétion. Les grands Officiers auront jufqu’à trois pièces l’une plus haute que l’autre , que Ton devine aux trois toics de différente élévation : mais j’ay vu au Palais de la ville de Siam , jufqua fept toits lor- la dignité des Palais» XVI. A la Chi- ne de même» $6 Du Royaume de SUm. tir lan de deflous 1'aurre par devant le bati- ment : je ne fiy s’il n’en fortoit pas d’autres par derrière. Quelques tours quarrées , qui font au Palais, fèmblentauffi avoir plulieurs com- bles , l’une trois , Pantre cinq , l'autre fèpt > comme lî côtoient des gobelets quarrez mis Pun ftir l’autre & dans l’une de ces tours , eft lin fort grand tambour garni de peaux d’ele- pliant , pour lonner le Tocfin en cas de be- soin. XVII. Quant aux Pagodes, je ivay remarqué en AuxTcm- Celles que j’ay vues qu’un fèul appentis parde- îagodes vant, & un autre par derrière. Le toit le plus de même, élevé eft celuy fous lequel eft l’Idole , les deux autres qui font plus bas font eftimez n^étre que pour le peuple > quoy que le peuple ne laifle pas d’entrer par tout aux jours que le Temple eft ouvert. xviii. Mais le principal ornement des Pagodes, pyrami- eft d’étre accompagnées , comme elles le font d ordinaire , de plufieurs Pyramides de chaux & de briques, dont pourtant les ornem eus font fort groflierement executez. Les plus hautes le font autant que nos clochers ordinaires , & les plus balles n’ont pas deux toifes de haut. Elles font toutes rondes , & elles diminuent peu en grolïèur, à mefure qu’elles s’élèvent; de forte qu’elles le terminent comme en dôme : il eft vray que lors qu’elles font fort baf* fès, il part de cette extrémité faite en dôme une aiguille de câlin fort menue &fortpoin- vi •; l '■ '■ / :?• . ::ù„ V « . ' ~ i *. •• •' * . f « : ... * •• • v,.. • ■ »7 • vii ..h-T lu* CL ‘V. i> liï'i i‘. •• ;<[ i-va-isX<ï • - v . ' ‘ • fi. u j 'iL-.vi L-*2Vvl rC . -* ; — . i‘>ji -iy'' ,‘H-' :4-\ r . i X 'Krt ■'■•’•* • ; .• : , . r ii- .- . -„b v' J . ■ -, , >■ *•' ; *'• .•• ■■;•. o •. -J . 'iMi. .. s’»..- . i -j .1 • , ^ . •>iTV.-v.'r^vls! " f •*. V»; :> ; i. .• v,. ' • * U . !/;■ W O fi W Tzm. i-jj&ÿ.oS. EXPLICATION jDu jjlan du Jhnplz . A Les marclies devant les portes duTemple. L a principale porte * Leux portes de derrière . Lespiliers de bois comportent le comble » Les piliers de bois qui portent les appentis devant 8c derrière le ïèmple . PP L’Autel . G La figure de 5ommona-codom tenant tout le devant de lAutel - H H Les fiatués de Prâ-Mogla, ÔC de Pra Saribout , moindres SC moins hautes que la première . III Autres fia tues encore moindres que les précédentes . IC Degrés dans oeuvre pour monter fiirl Au- tel 7 cjui efi une malle faite de briques d en- viron 4. pies de haut . AA . Us *Aliirs . B B . Tzliers de bois CCC .Sol du, demvh Du Royaume de Siam. tue , & affez haute par rapport au refte de la pyramide. Il y en a qui diminuent & groffif. lent quatre ou cinq fois dans leur hauteur; de telle forte que leur porfil eft ondé : mais ces diverfes grolïèurs font moindres à rnefure qu’elles font en une partie plus haute de la pyramide. Elles font ornées en trois ou qua- tre endroits de leur contour, de plufieurs ca- nelurcs à angles droits , tant en ce qu’elles ont de creux, qu’en ce qu’elles ont d’élevé, lel- quelles diminuant peu à peu h proportion de la diminution de la pyramide, vont Ce termi- ner en pointe au commencement de la grof feur immédiatement fuperieure , d’où s’élè- vent derechef de nouvelles canelurcs. Je ne puis dire ce que c’eft que les apparte- X i x. mens du Roy de Siam: je n’en ay vû que laR^L première pièce , qui eft à Siam 8c à Louvo le certaines lalon de 1 audience. L’on dit que pcrlonne p *{e? ^ n’entre plus avant , non pas même les dome- ftiques du Roy , hormis lès femmes , 8c lès eunuques; en quoy, ficela eft vray, ce Prince garde plus de hauteur, que ne fait le Roy de la Chine. J’ay vû encore le falon du Confeil au Palais de Louvô : mais c étoit auffi une pre- mière pièce d’un autre corps de logis , je veux üitcqu un etoit précédé d’aucune anti-cham- re. Au devant 8c aux deux cotez de ce làlon régné une terralfe , qui domine autant fur le iar mqui environne , qu’elle eft dominée par le falon: &c eft fur cette terraüè, &fous un Tom E ciel. 9 8 Du Royaume de Siam. ciel , qu’on avoic tendu exprès au côté expofé au Nord , qu'étoient les Envoyez du Roy en une audience particulière , que le Roy de Siam leur donnai & ce Prince étoic dans un fauteuil à l’une des fenêtres du falon. Au mi- lieu du jardin & dans les courts il y a des haies ifolées quon appelle des fal les: je veux dire de ces eipaces quarrez, qucj’ay déjà décrits, qui font entourez d’un mura hauteur d'appuy , & couverts d’un toit, qui ne porte que fur des piliers plantez de diftance en diftance dans le mur. Ces falles font pour les Mandarins im- portants , qui s’y tiennent affis les jambes croi- lées, ou pour les fondions de leurs charges? ou pour faire leur Cour, c’eft à dire pour at- - tendre les ordres du Prince , lavoir le matin allez tard , & le foir jufques bien avant dans la nuit , & ils n’en fortent pas fans ordre. Les Mandarins moins confidérables font affis à découvert dans les courts ou dans les jardins; & dés ciu’ils favent par certains fignaux que le Roy de Siam les voit, quoy qu'il n'en foit pas vu, tous fe profternent fut les genoux & fur les coudes. x x. Quand nous dînâmes dans le Palais de Siam?.. SE* ce fut en un endroit fort agréable , fous de nous di- grands arbres, &au bord d'un refervoir, où names. pon fa qu’entre plufieurs fortes de poillonsd y en a qui refïcmblcnt à l’homme & à la fem- me; mais je n'y en vis d’aucune efpcce. Dans le Palais de Louyo nous dînâmes dans le jar- din Du Royaume de Siaru. din en une falle ifolée , mais donc les murs montent julqu’au toic & le foûtiennenc. Ils font enduits d’un ciment extrêmement blanc, poli & luifant , à l’occafion duquel on nous dit qu’on en fait de bien plus beau à Suratte. La Salle a une porte à chaque bout , c elle clt entourée d’un folle de deux à trois toifes de large, & profond peut-être d’une toife, dans lequel il y a une vintaine de petits jets-d’eau a^diftances égalés. Ils jailliflènt en arrouloir, c’eft adiré par des ajutages percez deplufieurs trous fort petits , & ils ne jaillillènt que julqu’à ln hauteur du bord du fofïé, ou à peu prés, parce quau lieu d’élever les eaux , ils ont creufé la terre pour abbaifler les baffins. Lejardinn’eftpas bien fpacieux : les com- partiments en font fort petits & formez par des briques pofées fur le chant. Les fentiers, que allient les compartiments , ne peuvent tenir deux perfonnes de front , 6c les allées n'en peuvent tenir guere davantage : mais tout étant planté de fleurs , & de diverfes fortes de pal- mites & d’autres arbres, le jardin, le falon, & les jets-deau avoient je ne fay quel air de fimplicité & de fraîcheur , qui faifoit plaifir. ^ r J?ne cll°fe remarquable que ces Princes ne le loient jamais portez à mettre de la ma- gnificence dans leurs jardins ; emoy que de toute ancienneté les Orientaux les ayent ai- Comme le R„y de Siam fait quelquefois E i XXI. Jardin de Louyô. XXII. Talais de bambou dans les bois* ioo T>h Royaume de Siamt des chaflès de plusieurs jours , il a dans les forêts des Palais de bambou , ou fï Ion veut des tentes fixes , qu’il ne faut que meubler pour le recevoir. Elles font rouges par dehors, comme font celles du Grand-Mogol , quand il va en campagne, & comme les murs, qui fervent de clôture au Palais du Roy de la Chine. J’en donne le plan non feulement afin qu'on en voye la (implicite : mais principale- ment parce que Ton m’a afluré que l'apparte- ment du Roy de Siam dans fes Palais de Siam & de Louvô eft fur le même modèle. Ce neft qu'un petit dortoir, où le Roy & fes femmes ont chacun une petite cellule : neanmoins la vérité de ce que peu de gens voyent , eft tou- jours malaifee à (avoir. Quoy quil en foit , on nia alluré auffi du Roy de Siam ce que j’ay oiii dire de Cromwell, qui eft que de peur detre furpris par quelque confpiration, ce Prince a divers appartenons où il fe renferme la nuit, fans quil foitpoffible de deviner précifêment dans lequel il couche. Strabon dit des Rois des Indes de fon temps, que cette même rai- fon les obligeoit à changer de lit & d’apparte- ment, même plufieurs fois dans la même nuir. Et c’eft à peu prés tout ce quon peut dire de la maniéré de bâtir des Siamois. Voicy ce que c'eft que leurs meubles. Ch A- Du Royaume de Siam. xo ï Chapitre III. Des Meubles des Siamois. LEnr bois dc-lit-effc un chaffis fort étroit & r. natté , mais fans doffier ny quenouilles Leurs uelquefois il a fix pies , qui ne font pas blés, joints par des traverfes , quelquefois il n’en a point du touc i mais la plûpart n’ont point d autre lit , qu’une natte de jonc. Leur table eft un bandege ou platteau à bords relevez , Sc fins pié. Ils n’ont à table ny nappe, ny 1èr- viette, nycuillier, ny fourchette, ny couteau. On leur lcrt les morceaux tous coupez. Point defieges, que des nattes de jonc plus ou moins fines: point de tapis de pié, que le Prince ne les leur donne ; & ceux de drap tout-unis y font tort honorables àcaufede la cherté delecofFe. es riches ont des couffins pour s’appuyer, mais ils n’en ufentpas pour s’aflèoir dcflïis, non pas le Roy même. Ce qui eft chez nous d e- tofle, ou d’ouvrage de laine, ou de foye, eft chez eux ordinairement de toile de coton ou blanche, ou peinte. . Leur vaiffclle eft ou de porcelaine , ou d ar- 1 *■ gde, avec quelques vafes de cuivre. Le bois k?,a‘ ^ limple, ou verni, le coco & le bambou leur fourniflènt tout le refte. S’ils ont quelque vafè d’or, ou d’argent, c’eft bien peu, & prefque point que par la libéralité du Prince, & com- me un meuble de leurs charges. Leurs féaux à ^ 3 puifet "TT I. Leurs ou- til*. IV. Quels meubles chez le Ko y. 'toz ■ Du Royaume de Siam. puiflèr de Peau font de bambou fort propre- ment entrelafle. On voit le peuple dans les marchez cuire fon ris dans un coco , & le ris être achevé de cuire avant que le coco (oit achevé de brûler : mais le coco ne fert quune fois. Au refte chacun bâtit (à mai fon , s’il ne la fait bâtir par (es elclaves ; & par cette raifon la fie & le rabot font les meubles de tout le mon- de. Les plus curieux trouveront à la fin de ce volume une lifte , que deux Mandarins me donnèrent des meubles ordinaires dans leurs ménages. Ce n’eft pas que chaque particulier en ait autant, mais peut-être pas un n’en a davantage. Ils y ajoutèrent les noms des prin- cipales parties d’une maifôn , ceux de leurs habits, & de leurs armes. On y pourra voir la maniéré (impie , mais propre dont ils bâ- tillènt , & dont ils (è meublent; & plusieurs particularitez de leurs mœurs , que j’y rapporte à l’occafion de certains meubles. Les Meubles de leur Roy font les mêmes à peu prés , mais plus riches & plus précieux que ceux des particuliers. Les falons , que j’ay vûs dans les Palais de Siam & de Louvô , (ont tout-lambriflèz , & les lambris font vernis de rouge avec quelques filets & quelques feuilla- ges d’or. Les planchers étoient couverts de tapis de pié. Le falon de l’audience à Louvo étoit déjà tout garni des glaces de miroir , que 1 Efcadredu Roy avoir portées à Siam. Lelâlon Du Royaume de Sïarrt. .103 du Confcil y étoit meublé de cette forte. Dans le fond il y avoit un fopha fait préàifément comme un grand bois-de-lit avec fes que- nouilles , un fond , & lès tringues , le tout revêtu dune lame dor , & le fond couvert d'un tapis , mais fans ciel ny rideaux , ny au- cune .forte de garniture. A l'endroit du che- vet étoient en pile les couffins , fur lefquels le Roy s’appuye , mais il ne s affied point deffus, comme je l’ay déjà marqué : il n'a fous luy que le tapis. Il y avoit auffi dans ce filon , au mur du coté droit par rapport au fopha , un beau miroir , que le Roy avoit envoyé au Roy de Siam par Mr. de Chaumont. Il y avoit en- core un fauteuil de bois doré , dans lequel ce Prince le montra aux Envoyez du Roy dans une audience fins cérémonie, dontj’ay parlé, &un Tiab, c’eftàdire une coupe pour met- tre le bétel, haute de deux piés ou environ & revecue d argent fort façonné , de doré en quelques endroits. Dans tous les répas que nous avons faits au v. Palais, nous avons vu une allez grande quan- ^levade" tité de vaillèlle d’argent , fur tout de grands table que baffins ronds & profonds , & d'un doigt de "°ns vûé bord , dans quoy l’on fervoit de grandes boët- chez le tes rondes d'environ un pié de demy de dia- R°y* métré. Elles étoient couvertes , &avoientune patte proportionnée à leurgroffeur , & c etoit dans ces boettes qu'011 fervoit le ris. On nous donna pour le fruit des afliettes d’or, qu’on E 4 difoit ï. Que les Siamois mangent peu , 6c quelle eft leurnoui- iiture. n. Merveille qu’on dit de deux fortes de îoiflbns. 104 Du Royaume de Siam, difoit avoir efté faites exprès pour les repas , que le Roy de Siam fit donner à Mr. de Chau- mont : & il eft vray que çe Prince ne mange point en vailfelle platte. ils eftiment de la dignité, que les mets qu’on luy lèrt , ne (oient que dans des valès hauts , & la porcelaine eft plus ordinaire à là table, que l’or ny l’argent : ulàgc général de toutes les Cours de l’Alie, Si même de celle de Conftantinople. Chapitre IV. De la Table des Siamois. LA T ablc des Siamois n’eft pas lomptiieufè: comme nous mangeons moins en efté qu’en hy ver , ils mangent moins que nous , à caulè de l’efté continuel , dans lequel ils vivent : leur nourriture ordinaire eft le ris, &le poif. fon. La mer leur donne de petites huîtres tres- délicates, de trcs-bonnes petites tortues , des écrevices de toute taille, & d’excellens poif- fons , dont les elpeces nous font inconnues. Leur riviere eft auffi fort poiffonneulè , Si nourrit principalement de belles Si bonnes anguilles. Mais ils font peu de cas du poifl'on frais. Entre les Poiiïons d’eau-douce ils en ont de petits de deux fortes , qui méritent que l’on en fafle mention. Ils les appellent pl.i out , & plu çad) , c’eft à dire le poiffon out , Si. le poif- fon Du Royaume de Siam. i o j Ton cadà. L on nv’a alluré , à ne me permet- tre pas d’en douter , qu après quon les à falez enfemble , comme les Siamois ont coûtume de faire , fi on les laiflè dans une cruche de terre en leur fâumure, oùilspouriifientbien-toft, parce qu on (ale malàSiam, alors, ceftàdire quand ils font pourris , de comme en pâte fort liquide , ils fuivent exa&ement le flux & le re- flux de la mer , haufTant & baiflant dans la cruche à mefure que la mer croît, ou décroît. Mr. Vincent m'en donna une cruche en arri- vant en France , & m ’aflura que cette expé- rience etoitvraye, & quil Favoit vu: mais je n'y puis ajoûter mon témoignage, parçe que j’en ay efté averti trop tard à Siam , pour avoir occafion de m en aflùrer par mes yeux -> & que la cruche que Mr. Vincent me donna, de que j apportay a Paris , ne faifoit plus cet effet $ peut etre parce que les poiflons croient trop pourris , ou que leur vertu d’imiter le flux 8c le reflux de la mer ne dure quun certain temps. Les Siamois ont de la peine à faire de bon- i 1 r. nés falaifons , parce que les viandes prennent difficilement le fel dans les Pais trop chauds j Tons à mais ils aiment le poiffon mal falé, Sde poifi Sl0al£ :d€S fon fèc mieux que le frais , même le poiflon siamois pourri ne leur déplaît pas non plus que les Pour lc9 œufs couvez, les fautcrclles , les rats, les lé- zards , & la plupart des infe&es : la nature tournant fans, doute leur appétit aux chofes, dont la digeftion leur eft plus facile. Et peuc- E 5 être. io 6 Du Royaume deSiant. Tout ce etre que toutes ces chofes ne font pas de /I mauvais mauvais goût que nous penions. Navarrete , toû‘oP3S Pa^e 4 î * du Tome I. de Tes Difcours Hiflori - d°e mau- cluei ^ Chine > die quil eut d abord béan- ts goût, coup d’horreur des œufs couvez d’un oyfeau, qu’il appelle Tabon , mais que quand il en mangea , il les trouva excellents. Il eft au moins certain qu’à Siam les œufs frais font très- mal fains : nous mangeons icy des viperes : nous ne vuidons pas de certains oyieaux pour les manger \ 8c quelquefois les viandes un peu trop vendes nous paroilTènt de meilleur goûr. CeTu;un • ^a^amo^s fait allez bonne chere avec une Siamois livre de ris par jour, qui ne revient au plus qu’à ^t'ourà un liard, &avec un peu de poiflon iec , ou fenourrir. > °lu' ne coûte pas davantage. L’arak ou eau de vie de ris, n’y vaut que deux fols dans cette quantité , qui revient à la pinte de Paris : apres quoy il ne faut pas s’étonner fi aucun Sia- mois n’eft en grand loucyde fafiibfiftence, & fi Ion n’entend que chançons le foir dans leurs maifons. v. Leurs fauces font fimples , un peu d’eau avec ixius fau- des épices , de l’ail , de la ciboule , ou quelque petite herbe de bonne odeur, comme le bau- me. Ils aiment fort une lauce liquide comme de la moutarde, qui n eft que de petites écre- viftes pourries parce quelles font mal fàlées : ils l’appellent c.ip). On en donna à Mr. Cebe- rct quelques pots, qui ne fentoient pas mau- Ce Du Royaume de Siam. 107 Ce qui leur tient lieu de fafran eft une raci- v T- ne, qui en a le goût , & la couleur , quand elle eftféche &mife en poudre: la Plante en les eft connue fous le nom de Crocus Indiens. Ils fans* cftiment fort fain pour leurs enfansde leur en jaunirle corps & le vilage: fi bien que dans les rues on ne voit que des enfants, qui ont le teint jaune. Ils nont ny noix , ny olives , ny d autre vit. huile à manger , que celle qu’ils tirent du fruit de coco; laquelle , quoy que toûjours un peu mangent, amere, ne laide pas dette bonne, quand'dle n’eft que de peu de jours: mais bien-tôt elle devient forte à 11e pouvoir être mangée , fi on n’eft bien accoûtumé à la méchante huile. Le goût le fait à tout , & il m eft arrivé au retour dun affezlong voyage, où je ifavois pas man- gé de trop bonne huile, de trouver l'excellente liuile de Paris fade & fans goût. Aproposdequoy jenepuisme tenir de fai-, v 1 1 r. reune remarque fort nécefiaire pour bien en-Com\ tendre les relations des païs éloignez. Ceftfamen- que les mots de bon , de beau , de magnifique , k* de grand , de mauvais , de laid, dejimple , de^Va°p-S petit équivoques d’eux-mëmes, fe doivent Porc à.cc" toûjours entendre par rapport au goût de P Au- {eSy écrit, teur de la relation , fi d’ailleurs il n’explique bien en détail ce dont il écrit. Par exemple , fi un Faébeur Hollandois , ou un Moine de Por- tugal exagèrent la magnificence , & la bonne cherè de l’Orient ; fi le moindre corps delo- E 6 gis io8 Du Royaume de Siam . gis du Palais du Roy de la Chine leur paroîc digne d un Roy Européan , il faut croire tour au plus que cela eft vray par rapport à la Cour de Portugal, & par rapport à celle des Princes d’Orange. Et encore en peut-on douter, puif- qu'au fonds les appartemens du Palais de la Chine ne font tout au plus que de bois verni par dedans & par dehors , ce qui eft plûtôt agréable & propre , que magnifique. Ainfi (parce qu'il neferoitpasjuftede méprifèr tout ce qui ne reflemble pas à ce que nous voyons aujourd'huy à la Cour de France , & qu'on n y avoit jamais vu avant ce Régné plein de gran- des &glorieufes profperitez) j'ay tâché de ne rien dire en termes vagues , mais de décrire exa&ement ce que j'ay vu, pour ne furpren- dre perfonne par mon goût particulier , & afin que chacun puiffe juger de ce que je dis pref- queauffi jufte, que s'il avoit fait le voyage que jay fait. îx. Un autre méconte dans les relations c'eft flexion** ^ tradu&ion des mots étrangers. Par exem- furicmê-ple, parmi les femmes du Roy de la Chine il jns füjet. n*y en a qu'une , qui ait les honneurs & le nom de Reyne : les autres font fort au delfous de cela , quoy quelles foient toutes légitimes, c'eft adiré permifespar lesLoix duPaïs. On les appelle mot à mot Dames du Palau , &à Siam elles ont le même nom. Les enfonsde ces Dames n'honorent point leurs meres na- turelles > comme les Chinois font obligez d'ho- Du Royaume de Si dm, ÎOp d’honorer leurs meres, mais ils rendent cere- fpect , & ils donnent le nom de mere à la Rei- ne ; comme fi les fécondés femmes n’enfan- toientque pour la principale femme. Ht c’eft auffi l’ufage, au moins à la Chine, dans les maifons des particuliers , qui ont plufieurs femmes; afin qu’il y ait une entière fubordi- nation , qui y entretienne la paix autant qu’il fe peut ; & qu’il foit moins permis aux enfans de difputer entre eux , fur le mérité de leurs meres. Nous liions à peu prés lamême choie deSara, qui donna Ion efclave Agar à Abra- ham, afin d’avoir, difoit-elle, des enfans par fon elclave , n’en pouvant avoir par elle- même. Quelques autres femmes des Patriarches en ont ufé de même , & l’on voit qu’étant les prin- cipales femmes , chacune étoit cenfée la mere de tous les enfans de Ion mary. Or pour re- venir a ce que j’ay ditdu danger d’être trompé par les traductions des mots étrangers dans les relations , qui ne voit l’équivoque de ces mots. Dames du Palais , mis dans la bouche d’un Chinois, ou dans la bouche d’un Portugais , ou enfin dans la bouche d’un François , qui tra- duit une relation Portugaife de la Chine? Les. memes équivoques fe rencontrent dans les noms des Charges ; parce que tontes les Cours ne fe rellemblent pas , ny tous les Gouverne- mens. Toutes les fondions ne fe trouvent pas par tout , & l’on n’attribuë pas par tout toutes les mêmes aux mêmes Offices, c’eft à E 7 dite x io Du Royaume de Siam . dire aux Offices de même nom : outre que tel- le fon&ion fera grande & confiderable en un païs, qui fera peu de chofe en un autre. Par exemple, les Efpagnols ont des Maréchaux , qu’ils ont voulu mouler au commencement fur les Maréchaux de France, & neanmoins un Ambaflàdcur fe trouveroit fort trompé Ci étant accompagné à l’Audience du Roy d’E- fpagne par un Maréchal d’Efpagne , il fe croyoit aulli honoré , que s’il étoit accompa- gné à l’Audience du Roy par un Maréchalde France. Or plus les Cours font éloignées , plus le méconte eft grand , quand on tranfporte les mêmes mots & les mêmes idées de Tune à l’au- tre. A Siam ceft un employ fort honorable d’aller vuider le baffin du Roy > que l’onvuide toûjours en un endroit deftiné à cela , & bien gardé ; peut-être par quelque crainte lupcrfti- cieufè des forcelleries qu'ils s'imaginent qu’on pourroit faire furlesexcrémens. A la Chine, tout Téclat & toute l'autorité eft dans les Char- ges que nous appelons de Robbe : Et leurs Of- ficiers de guerre , au moins avant la domina- tion des Tartares, n’êtoient que des malheu- reux , qui ne s’êtoient pas fenti allez de méri- té, pour s avancer par les Lettres, x. Un troifiéme méconte des relations eft de flexion*" ne donner la plupart des choies que par un lui le mê- bout , s’il faut ainlî dire. Le Le&eur s'imagine me fujet. qu en tout le refte la nation, dont on luÿ par- le, reffemble à la fienne, &que par cet en- droit Vu Royaume de Siam. nf droit la feulement elle eft ou extravagante ou admirable. Ainfi fi l’on difoit fimplement que le Roy de Siam met là chemife lur fa vefte , ce- la nous paroîtroit ridicule : mais quand tout eft entendu, on trouve que, quoyque toutes les nations agillent prefque fur divers princi- pes, tout revient à peu prés au même; &que nulle part il n’y a guère rien de merveilleux , ny d’extravagant. Mais c’eftalfez parlé liir ce lu- jet, je reviens à la bonne-chere des Siamois. lisant du lait de buffle- femelle, qui a plus xr. de crème , que ccluy de leurs vaches : ils ne font aucune forte de fromage , & guere de beurre. Le beurre y prend difficilement de la confiftence à caufe de la chaleur , & celuy qu'on y porte de Suratte & de Bengale pardes climats fi chauds, eft bien mauvais & prefque fondu en arrivant. Ilsdéguifent lepoifTonfec enplufieurs ma- xiî. nieres, (ans en varier l’apprêt. Par exemple , Com‘ ils le couperont en filets menus & tortillez, famois* comme les vermicelli des Italiens , ou les œufs- déguîfent filez, des Efpagnols. Les Chinois font fi adon- mets, nez à cette maniéré de déguilèr leurs mets, cjuils feront, par exemple , d’un canard un foldat, d’un ananas un dragon; & ce dragon ’ fera peint deplufieurs couleurs. Autrefois en Europe on fervoit parmy le Fruit pluficurs fi- gures de lucre , mais on ne les mangeoitpas; & les Allemans les appeloient du Manger pourvoir, Scbaw-ejfeit. De u z Du Royaume de S tant. xnx. De plus de trente mets, que l'on nous ler- chmoîs. vît à Siam de la façon des Chinois , il ne me fut pas poffible de manger d’un feufi quoy qu’il me foie naturellement auffi aifé qu’à tout au- tre , de m'accommoder aux goûts étrangers. A la vue donc d’un fi étrange repas je demeu- ray plus perfuadé de ce qu’on dit des Chinois, qu'ils tâtent fans dégoût aux excréments des hommes & des autres animaux , pourchoifir les plus propres à engraiffer les terres ; & qu'ils mangent communément de toutes les viandes, que nous avons en quelque forte d’horreur, comme chats, chiens, chevaux, ânes, mu- lets. xiv. En quoy ils lont bien oppofez aux Siamois, X<oisS'af- clu* ne mangent d’aucune chair que rarement, ment peu encore même qu'on leur en donne. Mais la chair, & quand ils font tant que d’en manger , ils ai- n ont ment mieux les boyaux , & tout ce qu’il y a de plus dégoûtant pour nous dans les inteftins. Ils vendent dans leurs Bazars ou marchez les point de bouche- rie* infectes grillez ou rôtis ; & ils n’ont ny d’autre rôtifferie , ny d’autre boucherie. Le Roy de Siam nous faifoit donner la volaille, &les a li- tres animaux en vie, &cétoit à nos gens aies égorger , & à les préparer pour nôtre table. Mais en général toute viande y eft coriace , peu fucculente & indigefte; & peu à peu les £u- ropéans memes , qui demeurent à Siam , le portent à n’en guère manger. Les anciens Ha- bitans de l’Ule de Rhodes n’eftimoient pas , fé- lon Du Royaume de Siam. Ion Elien , ceux qui préféroient la chair ail poiflon. Les Efpagnols & les Italiens en man- gent peu, & la .mangent féche à force d'être rôtie ; & nous trouvons que les Anglois en mangent trop, & quils la mangent trop crue. C erf qu a mefure que les païs font plus chauds, la fobrieté y eft plus naturelle. Les Siamois ne fe donnent pas le foin d a- x v. voir des chapons. Ils ont de deux fortes de^i™- poules, lesunes font pareilles aux nôtres, les autres ont la peau & la crête noires , mais la chair & les os blancs : 8c quand ces poules noi- res font cuitces , on ne les fauroit diftinguer des blanches ny par le goût, ny par la couleur 5 quoyqifil y ait des gens, qui trouvent les noi- res ordinairement meilleures. Les canards y font en abondance & fort bons , mais c’eft une viande qui donne aifément la gale, à ce que 1 on dit. Les coqs-d'Inde nous font venus de 1 Inde Occidentale , & il n'y en a point à Siam. • Les paons & les pigeons y font (àuvages: xvr. toutes les perdrix y font grifes : les lièvres y La font fort rares , & on n y voit point de lapin : peut-être que la racé ne s y en pourroit confer- verdans les bois, parmy toutes les bêtes car- nacieres , dont ils font peuplez. Il y a quantité de francolins, &de bonnes beccaflines: on y mange des tourterelles dont le plumage eft varie , des perroquets , & divers petits oylèaux, qui font bons. Mais 1 14 D# Royaume de Siam. x v i i. Mais le Gibier eft en fûreté parmy les Sia- LcGibiei. mojs: jjs ^aiment ny aie tuer, nyà luyôter la liberté. Ils haïilènt les chiens, qui leur ai- deroient à le prendre; & d’ailleurs la hauteur des herbages , & lepaiflêur des forêts y ren- dent lachaffe difficile. Neanmoins les Mores sydivertiflént fort au vol des faucons , &ces oyfeaux leur viennent de Perfe. xviii. Une chofe qui paroîtra finguliere (quoy singuiaii- quelle foit commune au Brefil, & peut-être feaur^" à d autres païs chauds) ceftque prefque tous siam. les oyfeaux font beaux à voir à Siam , & qu’ils y font tous defagreables a entendre. Il y en a de plufieurs fortes , qui imitent la parole : tous ont quelque cry, & point de ramage. Et quoy quil y ait en ce païs-là quelques-uns des oy- feaux que nous avons enceluy-cy, ce ne font, par exemple , ny les roffignols ny les fèrins , mais les moineaux, les paons, les corneilles, les vautours. Les moineaux entrent fans crain- te dans Jes chambres, pour y manger les pe- tits infeâes, dont tout fourmille. Les corneil- les &: les vautours y font en très- grand nombre & fort familiers ; parce que perfonnc ne les effarouche-, & que le peuple leur donne à manger par charité. Il leur donne même pour l’ordinaire les enfans , qui meurent avant lage de trois ou quatre ans. xix. Le cabrit & le mouton y font rares , petits , ce que & pas tr0p bons . on n’en trouve à acheter que pelions?' chez les Mores; mais le Roy de Siam en fait: nourrir Du Royaume de Siam . i t y nourrir pour luy quelque quantité. Ils gardent viande d’ordinaire le bœuf & le buffle pour le labou- ^uvc^tric rage, & vendent les vaches, & le tout eftaflez rien à mauvais à manger. Siam- Le cochon y cff fort petit , & fi gras , qu’il x x. en eft dégoûtant. C’eft neanmoins la chair plus laine, qu on puiflè manger dans la plu- part des pais de la Zone Torride*, & l’on yen donne aux malades. Les cochons font excel- lais auffi fur la mer , quand ils y ont mangé de la mâchemourre , c’eft à dire de labrifûre de bifeuit : au lieu que les moutons y fentent fou- vent la laine , parce qu ils fe la mangent les uns aux autres , comme la volaille s’entre-mange auffi la plume. Quant au prix des viandes dans le Royaume xxï. de Siam , une vache n y vaut que dix fols dans Jccs Ç les Provinces, &unécu, ou à peu prés , dans des. la Capitale: un mouton quatre écus: un ca- brit deux ou trois écus ( encore les Mores n’en vendent-ils qu’à regret 5 parce que c’eft leur principale nourriture. ) U11 cochon n’y vaut que fept fols , parce que les Mores n en man- gent pas. Les poules y valent environ vingt- fols la douzaine , & la douzaine des canards y vaut un écu. Tous les Volatilles multiplient extrême- xxii. ment à Siam : la chaleur du climat y couve prefquc les œufs. La venaifon auffi n’y man- tipiient " queroit pas malgré le dégât quen font les bê- tes feroces 3 fi les Siamois croient avides de à am* bonne- r 16 Du Royaume de Siam. bonne-chere: mais quand ils tuent des cerfs & d’autres bêtes, ce mefl: que pour en vendre les peaux aux Hollandois, qui en font un grand commerce aujappon. X x i i l. Cependant à la honte , ce femble , de la fo- desSk-CS bneté , ou parce qu’à proportion de la cha- mois. leur de leur eftomach les Siamois ne (ont pas plus fobres que nous , ils ne vivent guère plus long-temps, & leur vie n’eft pas moins atta- quée de maladies , que la nôtre. Parmy les plus dangereufes , les plus fréquentes font les cours- de-ventre & les dillènteries , dequoy les Eu- ropéans qui arrivent en ce païs-Jà , ont encore plus de peine à le détendre , que les naturels du païs , parce qu’ils ne peuvent être allez fo- bres. Les Siamois font quelquefois attaquez de fièvres chaudes , dans lèfquelles le tranfport au cerveau fe forme aifement , avec des flu- xions fur lapoitrine. D’ailleurs les inflamma- tions y font rares, & la (impie fièvre-continue n’y tue perfomie , non plus que dans les autres lieux de la Zone Torride. Les fièvres inter- mittentes y font rares auffi , mais opiniâtres , quoy que le friflbn en foit fort court. Le chaud extérieur y affaiblit fi fort la chaleur naturelle, qufon n y voit prcfque point de ces fortes de maladies , que nos Médecins appellent froi- des : Et cela cft ainfi dans toute l’Inde, & même cnPerfe, où de cent malades Mr. Vincent ce Médecin Provençal, dont j^ay déjà parlé, dit qu'a peine en avoit-il trouvé un , qui eût la fiè- vre. Du Royaume de Siam. \ ; y vre.ou quelque autre maladie chaude. La toux, les coqueluches , & toutes fortes de fluxions &: de rhumatifmcs ne font pas moins frequentes à Siam, qu’en ces païs-cy ; & je ne m’en étonne pas > puiiquc le temps y eft tourné à la pluye pendant une fi grande partie de l’année : mais la goutte , l’epilepfie , l’apoplexie , la phtyfie 8c toutes fortes de coliques , fur tout la néphréti- que, y (ont rares. Il y a beaucoup de cancers , d’abcés, & de fi- ftules. Les erefipeles y font fi frequents, que de vingt hommes il yen a dix-neuf, qui en font atteins -, & quelques-uns en ont ies deux tiers du corps couverts. Il n’y a point de feorbut , ny guère d’hydropifie, mais beaucoup de ces mala- dies extraordinaires, que le peuple croit être caufées par des fortilcges. Les maux de débau- che aufli n’y font pas rares , mais ils ignorent s ils font anciens, ou récents en leur pais. Enfin il y a des maux contagieux, mais la XXIV. véritable pefte de ce païs-là eft la petite vérole. Çe <luc Elle y fait fouvent des ravages effroyables, 3cfapeSe\ alors ils enterrent les corps fans les brûler: se- mais parce que leur pieté leur fait toujours de- firer de leur rendre ce dernier honneur , ils les déterrent pour cela dans la fuite : 3c ce qui m a fort fhrpris , c’eft qu’ils ne lofent faire que trois ans après , ou plus-tard ; parce qu’ils ont expérimenté , à ce qu’ils difent , que cette contagion recommence , s’ils les déterrent plutoft. Ch a- T. Leurs animaux „ domefti- quCS. II. Chevaux du Roy deSiam. 1 1 S Du Rojeume de Siam , Chapitre V. 2 ")es Voitures , & de l' Equipage en general des Siamois. O Litre le bœuf & le buffle , quils montent communément, Telephant eft leur feul animal domeftique. La chafle des éléphants eft libre à tout le monde, mais ils ne vont a cette chaffe que pour les prendre , & jamais pour les tuer. Ils ne les coupent jamais; mais auffipourle fcvice ordinaire ne fe fervent-ils que des éléphants femelles : ils deftinent les mâles à la guerre. Leur païs n’ eft point pro- pre à élever des chevaux, ou eux-mêmes ne lavent pas les élever : mais je croy auffi que leurs pâturages font trop groffiers & trop ma- récageux , pour donner du courage & de la noblcffe à leurs chevaux ; & cela fait quils n’ont pas befoin de les couper pour les ren- dre plus traittables. Ils n’ont ny ânes , ny mu- lets : mais les Mores qui font établis à Siam , ont quelques chameaux, qui leur viennent de dehors. Le Roy deSiam fait nourrir feulement en- viron deux-mille chevaux : il en a une dou- zaine de Perfuis, qui ne valent déjà plus rien. L’AmbalIadcur de Pcrfc les luy donna il y a quatre à cinq ans de la part du Roy (on Maî- tre. D’ordinaire il envoyé acheter des chevaux a Batavia, où ils (ont tous petits & affez vifs, Du Royaume de Szam. 1 1 ^ mais auffi récifs que les peuples Javans font mu- tins ; foie que le païs le comporte ainfi , Toit que les Hollandois ne Tachent pas les mener. Je vis plus d’une fois dans les rues de Bata- iil via la Bourgeoife "de la ville à cheval : mais à & in- tout moment leurs rangs fe confondoient , fameric parce que la plupart de leurs chevaux s’arrê- ^5 Bata' toient tout d'un coup , & refufoient de mar- cher ; & mon Hôte me dit fur cela que le dé- faut ordinaire des chevaux Javans étoit detre fort rétifs. La Compagnie Hollandoife entre- tient de l'Infanterie à Batavia, parmy laquelle il y a bon nombre de François. Pour ce qui eft de la Cavallerie , il n y en a point d'autre que la Bourgeoife , qui malgré le chaud du climat , fe pare de bons buffles avec de riches manches de broderie d’or ou d’argent. Nul Bourgeois ne fert dans l’Infanterie : mais fi un Soldat fait voir qu'il a dequoy s’établir ÔC s’entretenir dans Batavia , (bit par un mariage , Toit par un métier, ils ne luy refufent jamais ny fon congé, ny le droit deBourgeoifie. Quand nous y arrivâmes il y avoit deux Sia- Iv\ mois pour acheter deux-cent chevaux pour le Je sï°m Roy leur Maître , dons ils enavoient déjà fait va peu ou partir pour Siam environ cent cinquante. Ce n’cft pas que ce Prince aime à aller à cheval : cette monture luy femble & trop baflè & de trop peu de défenfe ; car l’clephant leur paroît bien plus propre pour le combat, quoy qu’à tout V. Eléphant de garde dans le Palais. VI. On ne voit ja- mais le Roy de Siam de plain pic. VII. Chaifes à porteurs. 120 Dit Roy Mme de Siam. tout prendre on puifie raifonnablement dou- ter s'il eft plus propre à la guerre, comme je le feray voir dans la fuite. Ils difent que cec animal fait défendre fon maître, le remettre fur fon dos avec fa trompe s'il eft tombé , & ruer parterre fon ennemy. Quand le Roy de Siam s'empara de la Couronne , le Roy fon Oncle s'enfuît du Palais fur un éléphant , ôc non pas for un cheval , quoy quun cheval fom- ble bien plus propre à fuir. Il y a toûjours au Palais un elephant de garde, ceft à dire enharnaché & prêt à mon- ter , & il n y a point de cheval de garde. On ma pourtant afliiré que le Roy de Siam ne dédaigne pas abfolûment de monter à cheval , mais qu il n’y monte que fort rare- ment. En cet endroit du Palais , où eft Telephant de garde, il y a un petit échaffaut, auquel le Roy va de fon appartement de plain-pié , & de cet échaffaut il monte aifément for fon elephant. Que s’il veut fo faire porter en chaiie par des hommes , ce qu’il fait quelquefois, il arrive auffi à cette forte de voiture , à hauteur de sy placer , ou par une fenêtre , ou par une terraffe : & ainfi jamais fes fojets, ny les étran- gers ne le vbyent de plain-pié. Cet honneur eft uniquement refervé a fes femmes & à (es eunuques, lorfqu’il eft renfermé dans Pinte- rieur de fon Palais. Leurs chaifes à porteurs ne font pas comme tzo Palais du Ploy de Siam de 1$ ami au dans lesjvrefts dont les chambrefh ont du jour que yar les y art es , S ML M ï ÏL Dl ï D L H fl|X LJ Hll XD H D^x gj H ■D U |x xh G J£ K B H L U 1 U=‘ H QQX ML LM l M 1 Z£= IL — 7 —ZI j- I A " * I rît *hfere Chambres du^oy et defesllame BB . (-jmrts de Claies elevles far II . Chambres des femmes e/cla rts des mh ers. -* \ phis bajfis sue les au tr-es . C . Za iParte . IC Zits deCUyê attaches aux : r diyiaarpour les JBras points J clojons, cùtne un etnu a la ’%£'****&**.» tnonterjuv tOephemt de T. . Dem-es de bambou . o 'rl’IL'a,.. t n> r lM- et teaemens des ^jJ,ajeneJti e ou leUcyjè montre ^ Cumifue s . “ VÔ,«\ 0* K : \. " ^ .>V •/» wv/ ' \ '•f: /W&* '^vf; ■ t:\ ■ '* ' Du Royaume de Siam. ï2 r les nôtres, ce font des fiéges quarrez& plats, plus ou moins élevez, qu'ils mettent & affer- miilent fur des civières. Quatre ou huit hom- nies, (car la dignité en cela eft dans le nom- bre) les portent fur leurs épaules nues , un ou deux à chaque bâton , & d autres hommes re- layent ceux-cy. Quelquefois ces fiéges ont un doflier 6c des bras comme nos fauteuils, & quelquefois ils font Amplement entourez , horfmis pardevant , d'une petite baluftrade dun demi -pie de haut: mais les Siamois s’y placent toujours les jambes croifées. Quel- quefois ces fiéges font découverts , quelque- fois ils ont une impériale ; & ces impériales font de plufîeurs fortes , que je décriray en parlant des Salons , au milieu defquels ils pla- deselepham^5 ^ ^ fur Ie dos fur ÎnT Jes Ibis que j’ay vû le Roy de Siam jnr. & tout otr^/^ 6t°n fa‘,1S imPcriale ’ <x tout ouvert par devant. Par les cotez, & point fort par le dernere s'élevoient jufqu'à la hauteur de k,0"011' T épaulés trois grands feuillages, ou penna-sum, des dotez , & recourbez un peu en dehors K P°t!nte : niais <luand cc P«nce s’arrê-1 toi , un homme apié , qui fe tenoit debout a dix ou douze pas de luy , le mettoit à couvert u Soleil avec un fort haut para-fol en forme de pique : , dont le fer auroit trois ou quatre pics de diamètre: & ce netoit pas uneSe fatigue, brique le vent donnoit dcllus. Cette TûmI' F forte IX. Com- ment ils montent un Elé- phant. in Du Royaume de Sia?n. force de para- fol, qui neft que pour le Roy, s’appelle Pat-bôoul^. Pour revenir à la voiture de 1 Eléphant, ceux qui le veulent conduire eux - mêmes le met- tent fur fon col comme à cheval , mais lans aucune forte de (elle ; ôc avec une elpece de pic de fer ou d’argent ils luy picquent la tète, tantôt à droite , tantôt à gauche , ou tout au milieu du front , en luy diiant en même temps par où il faut qu’il aille, & quand il doit s ar- rêter ; & fur rout dans les penchants des che- mins ils l’avertiffent quil faut aller en descen- dant, pat , pat y ceftàdiredefcend, defeenci Que fi on ne veut pas fe donner la peine de le mener , on fc place fur fon dos dans une ch aile au lieu de felle , ou fans chaife & à poil , li fon peut parler ainfi d'un animal qui n'en a point : ôc alors un domeftique , ôc ordinairement celuy , qui a foin de nourrir l’elephant, fc met fur fon col , & le meine 5 & quelquefois il y a encore un autre homme affis fur la croupe. Les Siamois appellent ho'ùk-fipy c’eft-à-dire chef de dix y celuy qui fe place fur la croupe, parce qu’ils fùppoient pour le fafle , qu’un élé- phant a un grand npmbre d’hommes pour le fervir , & quil y en a dix fous le comman- dement de l’ houk-fip. Ils appellent AW- Tchangy ceft-à-dire Capitaine de phant , celuy qui le monte fur le col > & commande à tous ceux, qui font deftinezaU fervice de l’elephant. Mais , reurs, et Vestra.de ou tahlier ) T) u Royaume de Siam. r z; Mais , parce qu’en ce païs-là on va plus par x- eau que par terre, le Roy de Siam a de fort ^/dcs beaux ‘Balons. J’ay déjà dit que le corps d’un Bâtons.' Baion n’eft que d’un feul arbre long quelque- fois de 16. a 20. toiles. Deux hommes afïïs les jambes croilees côte à côte l’un de l’autre fur une planche mile en travers , fuffifent pour en occuper toute la largeur. L’un pagaye à droite , & l’autre à gauche. Pagayer c’eft ra- mer avec la pagaye , & la pagaye eft une rame courte, qu’on tient à deux mains , par le mi- lieu, & par le bout. Il femble qu’on n’en fade que balayer l’eau quoy qu’avec force. Elle 11 eft point attachée au bord du baion , 8c ce- luy, qui la manie, regarde où il va; au lieu que celuy qui rame , a le dos tourné à fa route. Il y a quelquefois dans un feul baion jufqu a XT: cent ou hx vingt pagayeurs rangez ainfi deux a deux les jambes croilees du des planchet- d'un tes : mais les moindres Officiers ont des ba- balon’ Ions beaucoup plus courts , ou peu de pagayes , comme 16. ou 20. lùffifent. Les pagayeurs, afin de plonger la pagaye de concert, chan- tent , ou font des cris mefùrez ; & ils plon- gent la pagaye en cadence avec un mouvement de bras & d’épaules qui eft vigoureux , mais facile 8c de bonne grâce. Le poids de cette clpecc dcChiourmefert de lefte au baion, 8c le tient prefquc à fleur-d’eau, ce qui fait que les pagayes font fort courtes. Et l’impreffion F i que r*4 Du Royaume de Siam. que le balon reçoit de tant d’hommes > qui plongent la pagaye en même temps avec efforr, fait quil fe balance toûjours d’un mouvement qui plaît à la veué, 8c qui fe remarque encore davantage à la proue & à la pouppe ; parce quelles font plus élevées > 8c pareilles au col, & à la queue de quelque dragon , ou de quel- que poilfon monftreux , dont les pagayes de part 8c d’autre parodient ou les ailes , ou les nageoires. A la proue un feul pagayeur oc- cupe le premier rang, lans quil puifle avoir un camarade à fon côté. 11 n’a pas même allez d'efpacepour croifer fà jambe gauche avec la droite , & il elt obligé de l’allonger en dehors par deflus un bout de bâton , qui fort du côté de la prouë. Ceft ce Vogu’avant ou premier pagayeur , qui donne le mouvement à tous les autres. Sa pagaye eft un peu plus longue, parce qu’il eft placé en cet endroit , où la prouë commence déjà à s’élever , 8c qu’il en eft d’au- tant plus éloigné de l’eau. 11 plonge une fois la pagaye à chaque mefure , 8c quand il fout aller plus vite il la plonge deux fois ; 8c de temps en temps , 8c feulement pour la bonne grâce , en levant la pagaye avec un cry , il fait jaillir l’eau bien loin, & le coup d’après tout l’equipage l’imite. Celuy qui gouverne fe tient toujours debout à la pouppe en un en- droit, où clic s’élève déjà beaucoup. Le gou- vernail eft une pagaye fort longue , qui ne tient point au balon > & à laquelle celuy qui goU- veme * Du Royamne de Siam. jzp verne ne femble donner d’autre mouvement, que de la tenir bien perpendiculaire dans l’eau , & contre le bord du balon tantôt du côté droit , & tantôt du côté gauche. Les femmes efcla- ves pagayent aux balons des Dames. Dans les balons du forvice ordinaire, où il .XIT- y a moins de pagayeurs, il y a au milieu une ^pcccs'de loge de bambou , ou d’autre bois, fans pein-bâlons* ture ny vernis, dans laquelle peut tenir toute une famille ; & quelquefois cette loge a un appentis plus bas par devant, fous lequel font les efolaves : & bien des Siamois n’ont point d’autre habitation. Mais dans les balons de cérémonie, ou dans ceux du Corps du Roy de Siam , que les Portuguais ont appelé Balons d'Etat , il n’y a au milieu qu’un liège , qui occupe prefque toute la largeur du balon , & où il ne tient qu’une perfonne &fès armes, le labre & la lance. Si c’eft un Mandarin ordi- naire, il n’a qu’un fimple para- fol comme les nôtres pour fe mettre à couvert : fi ceft un Mandarin plus confiderable , outre que fon fiégeeft plus élevé, il eft couvert de ce que les Portuguais ont nommé Chirole, & les Siamois Coup. C’eft un berceau tout ouvert par de- vant 8c par derrière fait de bambous fendus & entrelacez , & enduit dehors 8c dedans d’un vernis noir ou rouge. Le vernis rouge eft pour les Mandarins de main droite , le noir eft pour ceux de main gauche , diftinéfion que j’expli- querai en fon lieu. Outre cela les bords de la F J chi- XIII. 3Les Ba~ Ions du Corps , que l’on appelle d’Etat. XIV. Vîteflc des Ba« Ions. ï 1 6 Du Royaume de SUm. çhirole font dorez par dehors de la largeur de trois ou quatre pouces , & Ton prétend que c'efl dans les façons de ces dorures , qui ne font pas pleines , mais comme de la broderie , quelontles marques de la dignité du Manda- rin. 11 y a auffi des chirolcs couvertes d'étoffe , mais elles ne fervent pas pour le temps des pluyes. Celuy qui commande V équipage, <Sé qui frappe quelquefois du bâton > mais fort rarement , ceux qui pagayent mollement &C hors de mefure , fe place les jambes croifées de- vant le fiége du Mandarin, fur l'extrémité de lcftrade ou du tablier, fur lequel le fiége efl pofé & affermy. Que fi le Roy vient à palier, le Mandarin defoend luy-mcme fur cette eftra- de , & s’y profterne ; tout fon équipage fe profterne aufli > & fon balon ne va point que celuy du Roy n ait difparu. Les impériales des Balons d’Etat font fort dorées, aufli bien que les pagayes: elles font foûtcnuës par des colonnes, & comblées de plufieurs ouvrages de fculpture en pyramides , & quelques-unes ont des appentis contre le Soleil. Au balon où efl la Perfonne du Roy , il y a quatre Comités ou Officiers pour com- mander lequipage, deux devant & deux der- rière: ils fo tiennent aflis les jambes croifées : & voila quel efl l'appareil des balons. Or comme ces bâtimens font fort étroits fort propres à fendre lcau, & que lequipage en efl nombreux , on ne fauroit imaginer avec quelle Du Royaume de Siam. Hj quelle rapidité il les emporte meme contre le courant, & combien il fait beau voir un grand nombre de balons voguer cnfemble en bon ordre. Javoue que quand les Envoyez du Roy en- x v. trérent dans la rivicre , la beauté du fpeétacle En me furprit. La riviere eft d'une largeur agréa- voyez^u ble , 8c malgré les détours on découvre tou- ,Roy ^ans jours une allez grande étendue de fon canal, armcic‘ dont les bords font deux elpaliers continuels de verdure. Ce feroit le plus beau Théâtre du monde pour les fêtes les plus galantes 8c les plus magnifiques : mais nulle magnificence ne frappe , comme une grande multitude d'hom- mes appliquez à vous fèrvir. Il y en avoir prés de trois mille (ur foixante-dix ou quatre-vingt balons, qui faifoient le cortège des Envoyez du Roy. Ils voguoient fur deux colonnes, 8c lailluient le balon des Envoyez du Roy au mi- lieu. T out étoir animé 8c en mouvement : les yeux etoient occupez par la diverfité 8c le nom- bre des balons , & par la beauté du lit de la riviere ; & cependant les oreilles etoient diver- ties par un bruit barbare , mais agréable, de chants , de cris, 8c d’inftrumens , à travers dequoy 1 imagination nelaifloit pas d'avoir un goût fenfible du filence naturel de la rivière. Pendant la nuit ce fut une autre forte de beau- té , parce que chaque balon avoit fon fanal ; 8c tjuun bruit qui plaît, plaît encore davantage dans la nuit. ù F 4 On 1 1 8 Du Royaume de Siam. xvi. OnafTûre à Siam que la Cour y étoit autre- jMagnifi1^ fois fort magnifique , ceft à dire quil y avoit ccnce de un grand nombre de Seigneurs parez de riches de ^am. étoffes , & de beaucoup de pierreries, & toû- jours accompagnez de cent , & même de deux- cent efolaves , & d’un nombre considérable d’elephants : mais cela n’eft plus , depuis que le RoyPere du Roy d’aujourd’huy eût fait périr prefque tous les Siamois les plus considérables, & par conféquent les plus à craindre, tant ceux qui lavoient fervi dans fa révolte, que ceux qui luy avoient été contraires. Aujourd’huy trois ou quatre Seigneurs feulement ont per- miffion d avoir de ces chaifès à porteurs, dont j’ay parlé» LePalenquin (qui eft une efpece de lit, qui pend prefque jufqu'à terre d5une grofïè barre, que des hommes portent fur leurs épau- les ) eft permis aux malades , ôc à quelques vieillards incommodez, car c’eft une voiture où Ton ne fe peut tenir que couché. Maisquoy que les Siamois ne puiflènt librement ufer de ces fortes decommoditez, lesEuropéansqui font à Siam, ont fur cela plus de permifiion. xvii. L ufage des para-fols , en Siamois roum , eft XesPaia- auflillne grâce que le Roy de Siam ne fait pas à tous fes fojets , quoy que le para- fol foit per- mis àtouslesEuropéans. Ceux qui font fom- blables aux nôtres, ceft à dire qui n ont qu un rond, font les moins honorables, &la Pp part des Mandarins en ont. Ceux qui ont plu- iieurs ronds autour d’un même manche , corn- me Du Royaume de Si an;. rîp me ls c’êtoient plufieurs para-fols entez l’un fui l’autre , font pour le Roy feulement. Ceux que les Siamois appellent Cio y qui n'ont qu’un rond , mais duquel pendent deux ou trois toi- les peintes comme autant de pentes , l’une plus basque l’autre, font ceux queleRoydeSiam donne aux Sancrats ou Supérieurs des Tala- poins. Ceux qu’il avoit donnez aux Envoyez du Roy étoient de cette derniere elpéce & à trois toiles. L’on en peut voir la figure dans celle du balon des Envoyez du Roy. Les Talapoins ont des para-fols en forme x vu i, d’écran , qu’ils portent à la main. Ils font d’une Ie !ura" feuille de palmite coupée en rond & piillëe, & Ta'ia- 5 dont les plis font liez d’un fil prés de la tige , & Poin5> Sc- ia tige qu’ils rendent tortue comme une S en dn'molT eft le manche. Onlesappell cTalapat enSia-Ta>a- mois, & il y a de l’apparence que c’eftde làpoin‘ que vient le nom de Talapoi ou de TaLtpom , qui eft en ufàge parmy les étrangers fèulemenr, 8c qui eft inconnu aux Talapoins mêmes, dont le nom Siamois eft Tchiou-cou. L’Elephant eft la voiture de quiconque en vei*' peut prendre à la chaflè, ou en acheter; maisPhant&: le batteau eft encore une voiture plus univer- Jeai^à.. felle : perfonne ne s’cn fâuroit paftêu à caufe nlis à de l’inondation annuelle du Pais. monde Pendant queleRoydeSiam eft dans fàCa- °x x!' pitale , l’ancien ufage de la Cour voudrait qu’il <2LUnci 8c lé montrât au Peuple cinq ou fix jours de l’an- nee feulement > & qu il le fîc avec pornoe siam fe t? „ * . * * montre*. * 5 Autre- 130 Du Royaume de Siam. Autrefois les Rois (es Prédéceffeurs labou- roient les premiers la terre chaque année, juf- qu a ce quils laiflèrent cette fonction à /'Or- yk-kjou ; & elle étoit accompagnée de beau- coup d'éclat. Ils fortoient aulii un autre jour pour faire fur l'eau une autre cérémonie , qui rf étoit pas moins fuperfticieufe, ny moins écla- tante. Cétoit pour conjurer lariviere de ren- trer dans fon lit , lorfque l'agriculture le de- mandoit , & que le vent tourné au Nord affu- roit le retour du beau temps. Le Roy d aujour- d'huy a été le premier qui s'eft difpenfé de cet- te corvée , & il y a déjà plufieurs années qu el- le paroït abolie; parce, dit-on, que la der- nière fois qu'il la fit, il eût la honte d'y être furpris de la pluye , quoy que les Aftrologues luy euflent promis un beau jour. Fernand Mcndez Pinto raconte que de Ion temps le Roy de Siam avoit accoutumé de fc montrer un jour de Tannée monté fur fon élé- phant blanc, de parcourir neuf rues de la ville, & de faire beaucoup de Jibéralitez au Peuple* Cette cérémonie, fi elle a été enufage, eft maintenant abolie* Le Roy de Siam ne monte jamais l'elephant blanc: &la raifon qiTils en donnent, eft que Teiephant blanc eft aufiï grand Seigneur que luy , parce qu'il a une arae de Roy comme luy. Aiufi ce Prince ne fe mon- tre plus dans fa Capitale que deux fois Tannée, au commencement du fixiéme &du douziè- me mois, pour aller faire des aumônes dar- Du Royaume de Siam. i j t gent, de pagnes jaunes , &de fruits aux Ta- îapoins des principales Pagodes. Ces jours là,, que les Siamois appellent ranpra .jour faint ou excellent , il va (ur un éléphant aux Pago- desqui font dans la ville même, &par eau à une autre qui eft à deux lieues de la ville en delcendant la riviere. Dans les jours (ùivants il envoyé de pareilles aumônes aux Pagodes moins conlidérables : mais cela ne s'étend que jufqua deux lieues de la Capitale ou environ. Et dans le dernier mois de l'année 1687. ce Prince n alla nulle part en perfonne : il fe con- tenta d’envoyer par tout. Si donc le Roy de Siam fe montre dans fa xxi. Capitale, c'eft pour des cérémonies de gion. ALouvô, où il luy eft permis de faire avec moins le Roy, il fort tres-fouvent, ou pour^n*de la chaflè du tygre & de l'elephant , où pour fe lou vo, promener j il fort avec (î peu de fafte , que q^sUm*’ quand il va de Louvô à là petite maifon de Tleé-pouJJbne avec fes Dames, il ne donne au- cune voiture aux femmes, qui les accompa- \ gnent pour les fervir : ce qui eft fans doute un refpeét de ces femmes elclaves envers leurs Maîtrellès. Il a neanmoins toûjours à fa fuite deux à xxil trois cent hommes tant à pié qu’à cheval ; mais Cottcge queft-cc à comparai (bn de ces cortèges desiaî^y<ic quinze &de vingt mille hommes que les re- lations luy donnent dans les jours de cérémo- nie ? Devant luy marchent quelques gents à 1 3 i T)h Royaume de Siam. pie avec des bacons , ou avec des farbacanes à jeter des pois, pour écarter tout le monde de fon chemin , & fur tout lorfquc les Dames doi- vent le fuivre : 8c meme avant qu'il forte on fait en ce cas-là avertir les Européans , s^il y en a d’arrivcz depuis peu ,, de ne fe point trouver à (à rencontre ; car pour tous les Aûatiques, ils connoiflent aflèz cette coûtume qui eft de tou- tes les Cours de l’Afie. Barros dit que dans la véritable Inde, quand un Noble va dans les rués, il fe fait toûjours précéder par quelqu’un de fes domeftiques , qui crie po , pb , c’eft à dire gare , gare ; afin que tous les roturiers s'écartent. Olorius dit que c’eft le roturier qui eft obligé de crier , & il ajoute que c eft de peur que quelque Noble ne le touche par mégarde, 8c ne fevange de cet affront en le tuant. Jap- pelle Nobles les N (Lires , qui feuls font profcf- lion des armes , 8c qui fe croyent fouillez, quand ils ont touché un roturier. ASiam &à la Chine les principaux Magiftrats ont des fup- pôts qui les précédent , qui font ranger le peu- ple , 8c qui châtieroient à coups de bâton ceux qui ne fe retireroient pas , où qui ne rendroient pas à leur Maître tous les autres refpeâs, qui luy font dûs, & qu'en ces païs-cynous trou- verions bien infupportables. Il ne faut donc pas s'étonner file Roy de la Chine, leGrand- Mogol , le Roy dePerfe, & les autres Poten- tats Afiatiques ont crû quil étoit de leur digni- té d’avertir ainû le Peuple de leur marche. r Ceux Du Royaume de Siami j $ j Ceux qui précédent pour cela le Roy de Siam, s’appellent Conlaban 8c Coeng, Les Conlaban tiennent la droite, &les Coeng la gauche-, & nous verrons dans la Lifte de certains Officiers, que Coeng eft le titre du Prévôt. Ceft pour le même fujec , ceft à dire pour écarter le peuple loin de la perfonne du Roy de Siam quand il paffe , que deux Officiers de fa garde à chevai de Min &de Laos marchent à fes deux co- tez, mais à 50.01160. pas, de luy. SesÇour- tifans fe trouvent les premiers, au rendez-vous, ou bien ils foivent quelquefois à pié des mains jointes for la poitrine. Quelquefois ils fuivent à cheval > quelquefois fur des éléphants, mais en ce cas-làleurs éléphants 11 ont point de.chai- fe. Les gardes à pié & à cheval foivent auffi * mais à la débandade & fans aucun ordre; &û ce Prince s’arrête, tous ceux qui le fuivent à pié , fe profternent fur les genoux 8c for les coudes, & ceux qui le foivent achevai ou for des éléphants fe baillent entièrement for. ces animaux. Ceux que l’on nomme Schaou-mou foivent auffi, & à pié : ce font des domefti- ques du Roy , qui ne font pas efclaves. Les uns portent les armes , 8c les autres fos boétes à Berel 8c à Arek. Lorfque ce Prince donna aux Envoyez du xxiiï^ Roy le diverttflement de la prifè d’un éléphant, ^fpc,? une douzaine de Seigneurs habillez de rouge des^ia? 8c avec leurs bonnets rouges , arrivèrent avant mois luy au lieu du fpeélacle , & suffirent à terre les Roy*.1^ F ,7 jambes ï 3 4 D# Royaume de Siœm. jambes croifées devant l’endroit , où fe devoît tenir le Roy leur Maître. Ils étoient tournez vers le lieu du fpe&acle -, mais dés qu’ils enten- dirent le bruit de la marche de ce Prince» ils fe profternérent fur les genoux &fur les cou- des vers le lieu d’où venoit le bruit , & à mefu- reque le bruit approchoit ils le tournoient peu à peu 8c toujours vers le bruit » 8c demeuroient toujours profternez : de forte que quand le Roy leur Maître fut arrivé » ils le trouvèrent profternez vers luy , 8c le dos tourné au fpc- étade; &tant que le fpe&ade dura ils ne fi- rent aucun mouvement» & ne donnèrent ja- mais aucun figne de curiofité. Mais mon dis- cours m’ameine infenfiblement a parler des fpeétacles 8c des autres divertiffements des Siamois. Chapitre VI. Des Spcttacles , (S des autres Diverùjfe- menti des Siamois . T. Manière de pren- dre un éléphant iàuvage. LE lieu , où eft l’elephant que Ion veut prendre , eft comme une trenchce fort large & aflfez longue : je dis comme une tren- chée » parce qu’on ne l’a pas faite en creufant, mais en élevant la terre prefque à plom de cha- que coté, &c’eft fur ces tecrallès que fe tien- nent les fpe&ateuts. Dans le fond qui eft en- tre ces terraftès» eft un double rang Du Royaume de Siam. \ . <* d arbres de plus de dix piés de haut, plantes enterre, allez gros pour pouvoir rélifter aux efforts de 1 elephanc , & allez loin lun de l'au- tre pour laiiTer paffer un homme clans l'entre- deux, mais trop prés pour y lailTèr paffer un éléphant. C’eft entre ces deux rangs de troncs, que les elephans femelles aprivoifez , qu'on avoir menez dans les bois, avoient attiré un éléphant mâle & fauvage. Ceux qui lesymei- nent, fe couvrent de feuilles , pour ne pas ef- faroucher les éléphants des bois , & les élé- phants femelles ont aflèz d'mtelligence , pour faire les cris propres à appeler les mâles. Celuy- cy s'étoit déjà engagé dans le double rang de troncs en fuivant les femelles, &il ne pou- voit plus retourner dans les forêts ; mais il étoit queftion de le prendre & de le lier , pour le renfermer & V apprivoifer. L’illùë de Tefeace où il étoit , eft un coridor étroit , faitauflide gros troncs d arbres. Dés que Pelephant eft entré dans ce coridor , la porte par laquelle il y entre, & quil ouvre en la pouffmt devant luy avec fa trompe, fe referme de fon propre poids : l’autre porte par laquelle il doit fortir fe trouve fermée ; & d ailleurs lefpace eft Ci étroit qffil ne fauroit entièrement s'y tourner. La difficulté étoit d'engager l'elephant fauvage dans ce coridor, & de 1 y engager feu 1-, caries femelles étoient encore avec luy dans latren- chée , Ôc il ne fe féparoic point délies. Plu- ficurs Siamois qui fe tenoient derrière les uoncs , 3 6 5Z)« Royaume de Sium. troncs an pié des tetraffes , où l’elephant ne pouvoit les aller chercher, entroient: de tou- tes parts par entre les troncs dans 1 elpace , ou étoit l’elephant, pour le harceler-, & quand l’elephant en pourfuivoit quelqu’un , il fe re- fugioit bien vite derrière les troncs, entre lef- quels l’elephant irrité poullbit vainement (à trompe, & contre lelquels il calla le bout d une defesdents. Pendant qu’il couroitainli après ceux qui l’agaçoient, d’autres luy jetoient de longs lacets , dont ils retenoient l’un des bouts : &iîs les luy jetoient avec tantd’adrclTe, que l’elephant encourant ne manquoit prefque ja- mais de mettre dedans l’un des pies de derriè- re; de lorte qu’en tirant diligemment le bouc du lacet , ils le ferroient un peu au deflùs du pié de l’elephant. Ces lacets croient de groflès cordes, dont l’un des bouts étoit paflë dans l’autre en nœud coulant , & l’elephant en traf. noie trois ou quatre à chaque pié de derrière; cardés qu’une fois le lacet eft ferré, on en lâ- che le bout pour n’être pas loy-mème entraî- né par l’elephant. Plus il s’irritoit, moins il revenoit aux femelles; & cependant pour les faire fortir de çet efpace, un homme monte fur une autre femelle y entroit , &c en reffor- toit à plulîeurs reprifes parle coridor, & cette femelle qu’il montoit, appeloit les autres par un couplée, quelle donnoit contre terre avec fa trompe. Elle la dardoic perpendiculaire- ment en bas évitant néanmoins de frappe1 touc Du Royaume de Siam. i^y tout à fait du bout, quelle tenait recourbé en haut. Et dés quelle avoit fait cet appel deux: ou trois fois de fuite, celuyqui h montoit, la faifoit reflortir par lecoridor. Enfin après quon eut fait faire cinq ou fix fois ce même manège à cette femelle , les autres femelles la fuivirenr, &bien-tôt après 1 éléphant revenu à luy- mê- me , parce quon cefla de l’irriter , fe détermina d’aller après elles. Il poullà devant luy la pre- mière porte du coridor avec fa trompe > & dés qu’il fût entré , on luy jeta plufieurs féaux d’eau fiir le corps pour le rafraîchir , tk avec une vî- leflè &: une adreflè incroyables on le lia aux troncs du coridor avec les lacets , qui tenoient déjà àfèspiés. Enfiiite on fît entrer à reculons dans le coridor un éléphant apprivoifé , au col duquel on lia lefauvage aufîi par le col , &en même temps on l&détacha des troncs , & deux autres éléphants privez ayant encore été me- nez au fecours , tous les trois , l’un d’un côté, l’autre de l’autre, &le troifiéme par derrière menèrent le fauvage fous un hangar qui étoic fort proche , où on l’attacha & (erra de près par le col à un pivot planté tout droit, qu’il fai- foit tourner à meftire qu’il tournoit autour. On difbit qu’il ne devoit être à ce pivot que vingt- quatre heures, Ôc que dans cet efpace de temps on luy meineroit deux ou trois fois des elephans privez pour luy tenir compagnie, &le confoler: qu’aprés les vingt- quatre heu- res on le conduiroit dans la loge qu’on lui avoit 1 5 S 2 )« Royaume de Siam. avoit deftinée ; &que dans huit jours il au- roit pris fbn parti & fe ferait refolu à l’efcla- ii. Ce que les Siamois penfent de l‘ele- pliant. vage‘. Ils parlent d’an éléphant comme d’an hom- me, ils le croyent parfaitement raifonnable, ôc ils en content des chofes firaifonnées, qu’il n'y manque que la parole. En voicy une , par exemple , dont on croira ce que Ion voudra* On nous a donné pour une vérité tres-connue, quun homme ayant callé un coco fur la tête d’un éléphant qu’il montoit , & s’étant fervi pour cela du dos de cette efpécedepic, avec lequel j'ay dit quon conduit les éléphants, cet animal conçût leddir de s en venger dés qu’il le poLiuroit. Il ramalla , dit-on, avec fa trompe l’un des éclats du coco & le garda plufieurs jours, ne le lâchant jamais que pour manger, pendant quoy il letenoit foigneufement encre les deux piés de devant. Enfin celuy qui lui avoit fait l’affront , s étant approché de luy pour luy donner à manger , l’elephant le fai- jfît, le foula aux piés, & le tua, & mit pour là fortification l’éclat de coco fur le corps more* Ceft en ces termes quon nous fit ce récit : car les Siamois croyent que les elephams font ca- pables de juftice , & de profiter des châtiments les uns des autres ; & ils difent qu à la guerre par exemple, quand ces animaux fe muti- nent, on n'a qu’à en tuée quelqu’un foc champ, pour rendre tous les autres fages. Mais ces contes &pluûeurs autres, que jay oubliez» r fentent J)u Royaume de Siam. \ ^c, (entent fort la fable ; & pour ne pas fortir de l'exemple , que je viens de rapporter , il eft , ce me femble , bien évident , que fi l'éléphant ofFenle eue raifonné , il n'auroit pas attendu d’autre occafion de vengeance, mais qu’il Ce feroit vengé fur le champ ; puis que tout élé- phant peut jetter par terre avec fa trompe l’homme qui le monte, & l'ayant jette par ter- re le fouler aux pies, & le tuer. Pour moy dans le temps que j’ay efté à Siam 1 1 1. je n’ay rien vu faire de merveilleux à aucun de ces animaux , quoi que je lois perlùadé d’ail- Siamois leurs qu’ils font plus dociles que les autres. Un en embarqua trois jeunes, que le Roy de trois eic- Siam envoyoit à Meflèigtieurs les. trois Prin- ces petits fils de France. Les Siamois qui les siam L-C avoient amenez a bord de nos vaifieaux pour v°yoit CI* les embarquer , prirent conge deux, comme ils enflent pu faire de trois de leurs camarades , & leur dirent à chacun à Torcillc : allez, par- tez avec joye, vous ferez clclaves à la vérité, mais vous le ferez des trois plus grands Princes du Monde, dont le fervice eft auffi doux qu’il eft glorieux. On les guinda enfuite dans les vaillèaux , & parce qu’ils fe baillèrent pour pat fer fous les ponts , on le récria d’admiration , comme lî tous les animaux n’en faifoient pas autant pour palier dans les lieux bas. Un jour àLouvô un éléphant déchira dans L,eT,v* la rue le frere d’un jeune Mandarin , qui croit phant eft auprès des Envoyez du Roy, comme Monfr.fort dai^ Torpffseicux quand il eft en chaleur. 140 Bti Royaume de Siam. TorpfF avoir efté auprès des Ambafladeurs Je Siam. On difoit à la vérité que l’elephant étois en chaleur, mais cette chaleur n’étoit pas d’une bête plus raifonnable , niais feulement plus feroce que les autres. Auffi pour rendre les éléphants de guerre plus doux, les accompa- gne-t-on de femelles , même lorfqu’on les meine boire & fe laver, &jenefày h fans ce cortège on en pourroit toujours venir à bonr. Les Siamois difent que les éléphants font fen- fibles à la grandeur, qu'ils aiment a avoir une groffe maifon, c'eftà dire plufieurs valets pour leur fervice, & des femelles pour leurs mai- treffes, ( dont neanmoins on dit que les élé- phants ne défirent le commerce que dans les forêts, tant qu'ils fout fauvages & en pleine liberté : ) que fans ce fafte ils s'affligent du peu d'égard que l'on a pour eux ; ôc que quand ils font quelque grande faute , le plus rude châtiment qu 011 leur puifie faire fouffrir , c'eft de retrencher leur maifon , de leur ôter leurs femelles , de les chaflèr du Palais , & de les renvoyer dans des loges de dehors. Ils dilent qu'un éléphant ayant efté puni de cette forte, ôc étant venu about de fe mettre en liberté, s’en retourna à fâ loge du Palais , & tua Tele- phant qu on avoir mis à fa place : ce qui ne me paroît ny incroyable ny merveilleux pour- vû que le chemin ait efté libre & ouvert: car chaque animal aime fon gîte ordinaire , & 10 Ion quil fera plus ou moins courageux > il f^ra Du Rojaume de Siam. plus ou moins d'effort pour en challèr un au- tre animal. Pour revenir aux divertiffemens de la Cour v. de Siam , nous vîmes un combat de deux ele- £ek-bU phants de guerre. Ils étoient retenus par les phants, piés de derrière avec des cables, que plufieurs Siamois tenoient , & qui outre cela étoient attachez à des cabeftans. A peine les elephans pouvoient ils croifer leurs trompes dans le choc: deux hommes étoient montez fur cha- cun deux pour les animer ; mais après cinq ou fix attaques le combat finit , & Ton fit ap- procher les femelles , qui (eparerent les mâ- les. Chez le Grand - Mogol on permet aux éléphants de s'approcher davantage , & ces animaux tâchent à abbatre le conducteur l’un dclautre, & fouvent ils l'abbattent & le tuent. A Siam on n'expofe ny par jeu , ny par exercice la vie des hommes, ny celle desbétes. O11 y aime le combat des coqs. Les plus courageux ne font pas toûjours les plus grands, de coqs.” mais ceux qui font naturellement les mieux armez, c'eft à dire ceux qui ont de meilleurs ergots. Si un coq tombe , ils luy donnent à boire ; parce qu ils favent par expérience que ce n’eft fouvent qu’un effet de la foif , & en effet il recommence d’ordinaire le combat après s'écre defaltèrè. Mais comme il en cou- toit prefque toûjours la vie alun des coqs, le Roy de Siam a défendu ces fortes de duels ; parce que lesTalapoins crioient, & difoient que 142 T)h Royaume deSiam. que les maîtres des coqs pour leur punition fè battroient en l'autre monde à coups de barres de fer. Je me difpenfay d’affifter à un combat d'un éléphant 6c d un tygre , parce que le Roy deSiam n'y devoit pas erre, ôc que je favois qu’on ne laiflèroit pas à ces animaux la liberté de s’abandonner à tout leur courage. On me raporta que le tygre avoir efté fore lâche > & que le fpeétacle avoit fort mal reüflï. La chafle des éléphants faire par une enceinte de feux dans les forêts a efté décrite par d’autres : le Roy deSiam n'alla point à celle quife fit pen- dant que les envoyez du Roy étoient à fà Cour, & ils n^en furent point priez ; mais voici les autres divernffemcns qu'on leur donna tous a la fois 6c dans une vafte court, vil. L’un fut une Comédie Chinoife que j’eufïe Chinoise! vol°ntiei:s vûe jufqu à la fin > mais on la fit un01 ^ cellcr apres quelques Scènes , pour aller dîner. Les Comédiens Chinois , que les Siamois aiment fans les entendre , s^cgofillent en ré- citant. Tous leurs mots font monofyllabes y & je ne leur en ay pas entendu prononcer un feul , qu’avec un nouvel effort de poitrine: on diroit qu’on les égorge. Leur habillement croit tel que les relations de la Chine le décri- vent , prefque comme celuy des Chartreux ? fe rattachant par le côté à trois ou quatre agraftes , qui font depuis l’aiflèlle jufqu à la hanche , avec de grands placards quarrez de- vant 6c derrière , où étoient peints des dra- . D u Royaume de Siam. 145 gons,&avec une ceinture large de trois doits, îür laquelle étoient de diftance en diftance , de petits quarrez, & de petits ronds ou d écaillé de tortue, ou de corne, ou de quelque forte de bois : & comme ces ceintures étoient lâ- ches, elles étoient paflëes de chaque côté dans Une boucle pour les foûtenir. L’un des aéteurs qui repréfentoit un Magiftrat , marchoit fi gravement , quil pofoit premièrement le pié iùr le talon ,, ôc puis fucceffivement & lente- ment fur la plante & fur les doits, &àmefare qu il appuyoit fur la plante , il relevoit déjà le talon , ôc quand il appuyoit fur les doits , la plante ne touchoit plus à terre. Au contraire un autre a&eur en fè promenant comme un maniaque, dardoit fes piés &fos bras en plu- fieurs fens hors de toute mefure, & d’une ma- nière menaçante , mais bien plus outrée , que toute l’aétion de nos Capitans ou Matamores. C eftoit un Général d’ Armée ; ÔC. fi les rela- tions de la Chine (ont véritables , cet aéteur repréfentoit au naturel les affe&ations ordi- naires aux gens de guerre de fon pais. Le théâ- tre avoit dans le fond une toile , & rien aux cotez, comme les théâtres de nos Saltimban- ques. Les Marionettes font miiettes à Siam , Sc vtit. celles qui viennent du pais de Laos, font en- £es Ma~ cote plus eftimées qui les Siamoifos. Ny les unes nY les autres n’ont rien, qui ne foit fort commun en ce païs-cy. Mais IX. Danfeurs de corde & autres fortes de Saltin- banques excellais. 144 Du Royaume de Stam. Mais les Saltinbanques Siamois font excel- lons, & la Cour deSiam en donne fouvent le divettiflément au Roy, quand il arrive à Louvô. Elien rapporte qu Alexandre eut a Tes No- ces des Saltinbanques Indiens , & qu ils fi- rent eftimez plus adroits que ceux des autres Nations. Voici de leurs tours, quil faut pour- tant avouer que je nay pas confidéré de prés & avec foin , parce que jëtois plus attentif à la Comédie Chinoife , qu’à tous les autres fpe- (Stades , quon nous donnoit en meme temps. Ils plantent un bambou en terre , & au bout de celuy-là ils en attachent un autre, &au bout de ce fécond un troifïéme, &auboutdetroi- fiéme un cerceau : de forte que cela fait com- me le bois d’une raquette ronde , dont le man- che (èroit fort long. Un homme tenant les deux cotez du cerceau de lès deux mains pofè ia tête lur la partie inférieure & intérieure du cerceau , lève fon corps & Ces piés en haut , & demeure en cette fituation une heure , & quel- quefois une heure & demie : puis il mettra un pie où il avoit mis la tête , & fans fe tenir au- trement, & fans pofer l’autre pie, il danfèra à leur manière , cëft à dire fans s’élever , niais feulement en (e donnant des contorfions. Et ce qui rend tout cela plus périlleux & plus diffi- cile , cëft le balancement continuel du bam- bou. Ils appellent un danfèur de bambou e cette efpéce LotcBo'ûa)igy lot veut àitep^Jj^y & bouang veut dire cerceau, ,, Du Royaume de Siaw. lien mourut un, il y a quelques années, qui x. fejetoit du cerceau en bas , fe foûtenant feule- banque nient par deux para- fols , dont les manches fort ho- Soient bien attachez à (a ceinture : le vent le fe0R0pJ|rc portoit au hazard tantoft à terre , tantoft for SiamJ C des arbres , ou for des maifbns , <5 c tantoft dans la rivière. Il divertifloit fi bien le Roy de Siam, que ce Prince lavoit fait grand Seigneur : il lavoir logé dans le Palais, &luy avoit donné un grand titre, ou comme ils difent un grand nom- D’autres marchent , & danfent à la mode du païs fans s'élever, mais avec des con- torsions , for un fil d’archal gros comme le petit doit , &c tendu de la même manière donc nos Salrinbanques tendent leur corde ; & ils difent que plus le fil eft tendu , plus il eft diffi- ci e de s y tenir , parce qu’il fait plus de ref- ^rt , & qu’il en eft d'autant plus incertain, lais ce qu ils eftiment de plus difficile, c’eft démonter for ce fil d’archal par la partie de ce même fil , qui eft attachée à terre , & d 'en éefeendre par Tun des bambous, qui font mis en fautoir pour le foûcenir : comme aufli de safleoir defTus le fil darchal les jambes croi- Ices, dy tenir un de ces bandéges, qui leur forvent de table, dy manger, de fe rele- ver lut fos piés. Ils ne iaiflent pas aufli de mon- ter Sc de danfer for une corde tendue , mais lans contre poids , & avec des babouches aux pics, & des fabres , & des féaux d'eau atta- chez à lents jambes. Il y en a tel qui plante à 1 om. /. G w,* Du Royaume de Siam. terre une échelle fort haute , de laquelle les deux cotez font des bambous, & les échelons font des fibres, dont le trenchant eft'tourné en haut. Il monte jufqu’au bout de cette échel- le , & fe tient , & danfe fans aucun appuy fur le trenchant du labre , qui en fait le dernier éche- lon; pendant que l’échelle a plus de mouve- ment qu’un arbre que le vent agite : puis il defeend la tête première , & pafiè vite en fer- pentant entre tous les fabres. Je le vis defeen- dre , mais je ne pris pas garde quand il étoit fur lefabre le plus haut; &jenallay pas voir fi les échelons étoient des fabres : fans conter que les fabres peuvent n’eftre guère trenchans, li- non peut-eftre les plus bas , parce qu’ils font les plus expofez à la vùë. J’obmets le refte de cette matière, comme peu importante , & parce quçL je ne lay pas aflez obfervée pour l’appuyer de mon témoignage. xi. ^L’Empereur Galba n’étant encore que Pré- apprivoi- reuL* ^onna au Peuple Romain le fpedacle de fez. quelques éléphants danfèurs de corde. Les élé- phants de Siam n’en favent pas tant , & les feuls animaux que je fiche que les Siamois inftrui- fent, font de gros fèrpens, qui font , dit-on, fort dangereux. Ces animaux s’agitent au tan des in flrumens, comme s^ils voûtaient danfer. MalS celàpallè pour magie, parce que toujours en ce païs-là , comme fou vent en celuy-cy , qui ont quelque artifice extraordinaire , dirent quil confiilc en des paroles myftericufcs. ^ Du Royaume de Siam. 1 47 Les Siamois ont aufli des fpe&acles R.éli- xii. gieux. Quand les eaux commencent à ferai- rer , le peuple les remercie plufieurs nuits de illumina- fuite par une grande illumination, non feule- J«"af“îc ment de ce qu'elles (è font retirées > mais de la une autre fécondité qu elles ont donnée aux terres. On ^,r&dan* voit alors toute la riviere couverte de lanternes le Palais, nageantes, qui paffent avec elle. Il y en a de differéntes grandeurs (uivant la dévotion de chaque particulier ; & le papier diverfement peint, dont elles font faites, augmente le bel effet de tant de lumières. De meme, pour re- mercier la terre de la récolte , ils font pendant les premiers jours de leur année une autre illu- mination magnifique. La première fois que nous arrivâmes à Louvo ce fut de nuit , & au temps de cette illumination \ & nous vîmes les murailles de la ville ornées de lanternes allu- mées de diftance en diftance ; mais le dedans du Palais étoit bien plus beau à voir. Dans les murs qui font les clôtures des courts , on a pra- tiqué tout autour trois rangs de petites niches x dans chacune defquelles brûloit une lampe. Les fenêtres & les portes étoient aufli toutes ornées de divers feux , & plufieurs fanaux grands & petits , de figures differentes , garnis de papier , ou de gafe , & peints différemment , étoient pendus avec une fymmétrie agréable à des branches d'arbres, ou à des poteaux. XIIÎ Je ny vis point de feu d artifice , à quoy Feux dit- neanmoins les Chinois de Siam excellent , & G z ils 1 4§ D# Royaume de Siam. ils en firent de tres-beaux pendant nôtre féjour àSiam&àLouvô. A la Chine on fait auffi une illumination foletnnelle au commencement de- leur année > 8c en un autre temps une autre grande fête fur l’eau fans aucune illumination. Les Chinois ne conviennent pas dans les rai- fons qu’ils en donnent , mais ils n en donnent point de Religion > & celles quils donnent, font puériles 8c Tentent la fable, xxv. 11 ne faut pas obmettre le Cerf-volant de Ccrf-vo- papier, en Siamois frio , amufement de tou- papier.0 tes ^es Cours des Indes pendant l’hyver. Je ne &y fi ceft Religion , ou non : mais le Grand- Mogol , qui eft Mahomexan & non pas Idolâ- tre , s y araufe aulli. Quelquefois on y attache un feu > qui en l’air paroit un aftre *, & quel- quefois on y met une pièce d’or , qui eft à ce- luy qui trouve le cerf-volant , en cas que le cordon cafTe, ou que le cerf-volant tombe fi loin , qif on ne puilfe le retirer. Celuy du Roy deSiam eft en l’air toutes les nuits pendant les deux mois d’hyver , 8c des Mandarins font nommez pour fe relayer a en tenir le cor- don. xv. Les Siamois ont trois fortes de fpeétadcs de us de r°c" Théâtre. Celuy quils appellent Cône eft une ûaeksde danfe a plufieurs entrées, au fondu violon & Seules cluc^clucs aLUrcs infirumens. Les danfeurs siamofs. font mafquez Sc armez , 8c repréfentent pliitoft un combat qu’une danfe: &quoyque toutie paife prefqueenmouvemens élevez 8c çn p°- r r 1 ftures D a Royaume de Siam. Ï49 ftures extravagantes , ils ne biffent pas d'y mêler de temps en temps quelque mor. La plupart de leurs mafques font hideux & repré- sentent ou des bêtes monftrueufes , ou des efpeces de Diables. Le fpeétacle qu'ils appel- lent Lacone cft un Poëmemêlé de l'Epique 3c du Dramatique , qui dure trois jours depuis huit heures du matin jufqff à fept du fbir. Ce font des Hiftoires en vers, férieufes , 3c chan- tées par plufieurs a&eurs toujours préfens, & qui ne chantent que tour à tour. Lun d^eux chante le rôle de THiftorien , 3c les autres ceux des perfonages que l'hiftoire fait parler: mais ce font tous hommes qui chantent , & point de femmes. Le Rabam eft une double danfe d'hommes & de femmes , qui n’eft point guer- rière , mais galante , & on nous en donna le divertiflèment avec les autres , que j'ay dit cy- dtflus que l'on nous avoir donnez. Ces dan- feurs 3c ces danleufès ont tous des ongles faux , & fort longs 3 de cuivre jaune : ils chantent des paroles en danfant ; & ils le peuvent fans fe fatiguer beaucoup , parce que leur manière de danfer n'eft qu'une hmple marche en rond > fort lente , 3c làns aucun mouvement élevé , mais avec beaucoup de contorfions lentes du corps & des bras, auffi ne fe tiennent-ils pas Lun l’autre. Deux hommes cependant entre- tiennent le fpe&ateur par plufieutsfottifesque 1 un die au nom de tous les danfeurs , & Tau- tre au nom de toutes les danfeufes. Tous ccs G 3 aéleurs XVI. Lutte & Pugilai. XVII. Courte de toœufs. Du Royaume de Siam. aéteurs n'ont rien de fingulier dans leurs ha- bits : feulement ceux qui danfent au Rabain &au Cône, ont des bonnets de papier doré, hauts & pointus à peu prés comme les bonnets de cérémonie des Mandarins , mais qui de- feendent par les cotez jufqu'au deflous des oreilles , & qui font garnis de pierreries mal contrefaites , & de deux pendans - d'oreille de bois doré. Le Cône & le Rabam font tou- jours appelez aux funérailles , & quelquefois en d autres rencontres j & il y a apparence que ces fpe&ades n ont rien de Réligieux , puis quil eft défendu aux Talapoins d’y affifter. Le Lacone fert principalement pour folemnifèr la fête de la dédicace d'un Temple neuf, lors qu'on y place une ftatu'é neuve de leur Som- mona-Codom. Cette Fête eft encore accompagnée de cour- fes de bœufs , & de plufieurs autres divertiffe- mens, comme de Lutteurs, & de gens qui com- battent à coups de coude & de poing. Dans les combats à coups de poing, ils garniftènt leur main de trois au quatre tours de corde à la pla- ce des anneaux de cuivre , dont fe fervent ceux de Laos en de tels combats. La courte de bœufs te fait de cette manière. On marque un efpace de cinq-cent toifes de long ou environ fur deux toifes de large , avec quatre troncs qu'on plante aux quatre coings pour fervir de bornes ; & c’eft au tour de ces bornes que fe fait la courfe. Au milieu de cet dpace J) U Royaume de Sia?n. 1 5 i cfpace ils élévent un échaffaut pour les Juges; &afin démarquer plus précifement le milieu, qui eft l’endroit d’où les bœufs doivent partir, ils plantent contre lechafFaut un poteau fort élevé. Quelquefois ce 11’cft qu'un bœuf qui court contre un autre bœuf , l’un & l’autre conduits par deux hommes courants a pic , qui tiennent les rênes ou plutôt le cordon pafle dans les nafeaux , l’un d’un côté, l’autre de l’autre ; & d’efpace en efpace d’autres hommes font placez pour relayer ceux qui courent. Mais le plus fouvent c’eft une paire de bœufs atelez àunecharu'é, qui court contre une autre pai- re de bœufs atelez à une autre charrue; des hommes les conduifent à droite & à gauche, comme quand ce n eft qu'un bœuf qui court contre un autre bœuf: mais outre cela il faut que chaque charrue (oit fi bien foûtenuë en l’air par un homme courant , quelle ne touche jamais à terre, de peur quelle ne retarde les animaux qui la tirent ; & ces hommes qui {ob- tiennent ainfi les charrues , font relayez en- core plus fouvent que les autres. Or quoy les charrues courent toutes deux de même fens tournant toujours à droite autour de Tefpace que j’ay dit , elles ne partent pas de même lieu. 1/une part d’un côté de lechafFaut 3c l’autre de l’autre, pour courir réciproquement l’une après l’autre. Ainfi au commencement de leur courte elles regardent des lieux oppofèz , 3c elles fout éloignées l’une de l’autre de la moi- G 4 tic i Du Royaume de S iam. tié d'an tour, ou de la moitié de refpacefàr lequel elles doivent courre. Elles courent néan- moins de même tens, comme j’ay dit, tour- nant plufieurs fois autour des quatre bornes , dont j’ay parlé , jufqu a ce que l’une attrape raturé. Les fpe&ateurs font cependant tout autour, mais il n’eft point néceflaire de bar- rières pour les empêcher de trop approcher. Ces courtes font quelquefois des fujets de pari, & les Seigneurs font nourrir & drdler pour cet exercice des bœufs petits , . mais bien tail- lez; &au lieu de bœufs ils te fervent auffide buffles. xviii. Je ne te y fi je dois mettre parmi les (pe<2:a- ^Jo^^ctes, leplaifir quon nous donna d'une courte de balons , car à l’égard des Siamois c’eft plu- tôt un jeu qu'un fpc&acle. Us choifiiTent deux balons les plus égaux en toutes chotes qu’il eft poflible , ôc ils te divitent en deux bandes pour parier. Alors les comités fe tenant debout bat- tent une mefure précipitée , non feulement en coignant du bout d’un long bambou quils ont en leur main , mais par leurs cris & par l’agi- tation de tout leur corps. Lachiourme s'ex- cite aufli elle même par plufieurs cris redou- blez , & le fpeéhteur qui parie , pouffe aufli des cris, & ne te donne guère moins de mou- vement que s’il pagayoit en effet. Souvent mê- me on ne lailfe pas aux comités le foin d’ani- mer la chiourme , mais deux des parieurs font eux-mêmes cet office. J)« Royaume de Siam. i $ > Les Siamois aiment le jeu jufquà fe ruiner xir. & à perdre leur liberté, ou celle de leurs en-^S fans: car en ce Païs- la quiconque n’a pas de- du Jeu, quoy fatisfaire fon créancier, vend fes enfàns pour s’acquiter, &fi cela nefuffit, il devient efclave luy-même. Le jeu qu’ils aiment le mieux , eft le Tric-trac qu ils appellent Sack , & qu ils ont peut erre appris des Portugais , car ils le jouent comme eux , & comme nous. Ils ne jouent point aux cartes, & je ne fay point leurs autres jeux de hazard \ mais ils jouent aux échecs à nôtre manière, &à la maniéré ChL noifè. Je donneray a la fin de cet Ouvrage le jeu des échecs des Chinois. Le tabac enfumée, (car ils i*n prennent guère en poudre) eft auffi un de leurs plus mois ai- grandsamufemens, & les femmes, même les ment^à^ plus importantes , y font tout* à- fait adonnées. ^ac. Ils ont du tabac de Manille, de la Chine, & de Siam ; & quoy que ces fortes de tabac (oient bien forts , les Siamois les Riment pourtant fans nul adouciflêment ; mais les Chinois & les Mores en font paffer la fumée dans 1 eau, pour en diminuer la force. La maniéré des Chinois eft de prendre un pend’ eau dans leur bouche puis d’achever de remplir leur bou- che de fumée de tabac , &en fuite ils rendent i’eau & la fumée en même temps. Les Mores fe fervent d’un infiniment fingulier , dont on trouvera la defeription & la figure à la fin de cctOuvrage. t G 5 Tcl$. 1 / 4 Dtt Royaume de Siam. yt ordi- ^ e*s ^onc ^cs divertiffemens des Siamois , à mire d'un ^oy l’on peut ajoûter les amufemens dome- siamois. ftiques. Ils aiment beaucoup leurs femmes & leurs enfans, & il paraît qu’ils en font beau- coup aimez. Pendant que les hommes s’ ac- quirent des fix mois de Corvées , qu’ils doi- vent chacun tous les ans au Prince, c’eftàlcur femme , à leur mere , ou à leurs filles à les nourrir. Et lors même qu’ils ont fàtisfait au fervice de leur Roy, & qu’ils font retournez chez eux , la plûpart ne favent à quel travail s’appliquer, fe trouvant peu accoûtumez à au- cune profejlion parciculicrc ; parce que le Prince les employé à toutes indifféremment, comme il luy plaît. Parla on peut juger com- bien la vie ordinaire d’un Siamois eft oifive. Il ne travaille prelque point , quand il ne travaille pas pour Ion Roy : il ne Ce promcine point : il ne chalfe point: il ne fait prelque que de- meurer aflis ou couché, manger, jouer, fu- mer & dormir. Sa femme l’éveillera à lèpt heu- res du matin, &luy lervira du ris & du poif- fon : il le rendormira là délias ; & à midy il mangera encore , & il foupera fur la fin du jour. Entre ces deux derniers repas il fera la méri- diane: la convention ou le jeu emporteront tout le relie. Les femmes labourent à la cam- pagne, elles vendent & achètent dans les vil- les. Mais il eft temps de parler des affaires & des occupations lerieules des Siamois', c’eft à dire de leurs mariages, de l’éducation, qu’üs • • don- X) u Royaume de Siam. 155 donnent à leurs enfans , des études > & des pro- filions, aufquelles ils les appliquent. Chapitre VIL Du Mariage & du Divorce des Siamois, L 'tirage neft pas en cepaïs-là de permet- 1. tre aux filles la conversation des garçons. Les meres les châtient, quand elles les y fur- de garder prennent : mais les filles ne laiflent pas de se- j^rs fil* chapper , quand elles peuvent ; & cela ne leur eft pas impoflible fur la fin du jour. Elles font en état d’avoir des en fans dés Tâge 1 1. de douze ans , & quelquefois plutôt ; & la plû- âgeq • £ part n en ont plus pafle quarante. La coûtu- marient, me eft donc de les marier fort jeunes, &les garçons à proportion. Il fe trouve néanmoins quelques Siamoifes, qui dédaignent toute leur vie le mariage, mais il n'y en a aucune qui fe faflè Talapoüinc , c eft à dire qui fe confacre à la vie Réligieufe, qui ne foit déjà vieille. Lors qu’il eft donequeftion cf un mariage , ni. lesparens du jeune homme font demander la ^cm'un fille àfes parens , par des femmes âgées &de siamois bonne réputation. Si les parens de la fille y fincf ont du penchant ils répondent favorablement, en ma- Ils fe refervent néanmoins la liberté de conflit- tec auparavant le goût de leur fille ; & en me- leur ma- nie temps ils prennent l’heure de la nai (lance du garçon , & donnent celle de la nai (lance de conc ttU G G la * 5 6 Du Royaume de Siam, la fille: &des deux cotez on va aux Devins, pour favoir principalement fi le parti propofé eft riche , & fi le mariage durera jufqu’ à la mort fans divorce. Comme chacun cache avec foin Tes richeflcs , pour les mettre à couvert de la concuffion dcsMagiftrats, &de l’avidi- té du Prince, il faut qu’ils aillent au Devin, pour lavoir fi une famille eft riche , & ceft fur 1 avis des Devins , qu’ils prennent leur réfolu- tion. Si le mariage lé doit conclure, le jeune homme va voir la fille trois fois, &luy porte despréfens de bétel & de fruit, &rien déplus précieux. A la troifiéme vifite les parens de part & d'antre s’y trouvent auffi , & l'on conte la dot de l'époufe , & ce que l’on donne de bien à 1 époux , auquel le tout eft délivré fur le champ ôc en prélènçe des parens, mais fans au- cune écriture. Les nouveaux mariez reçoivent aulli pour l’ordinaire en cette occafion des prérens de leurs oncles : & dés lors & fans au- cune cérémonie deréligion lepoux a droit de confbmmer le mariage, il eft mêmes défendu aux Talapoins d'y aflifter. Quelques jours après feulement ils vont chez les nouveaux mariez jeter beaucoup d’eau-benite, & réciter quelques prières en langue Balie. , La nopce eft , comme par tout ailleurs , ac- compagnée de feftins & de fpeétacles. Ils y ap- pellent des danfeurs de profefiion ; mais ny Pc- poux, ny l’époufe, ny aucun des conviez n’y danfent. La fête fc fait che? les parens de la fil- Dh Royaume de Siaw. j$j le > où lepoux a foin de faire bâtir une file ex- près , qui eft ifolée : & de-làon meme les nou- veaux mariez dans un autre bâtiment ifolé, bâti auffi exprès ,. par les foins &aux frais de lepoux , dans V enceinte de bambou , qui fait la clôture du logis des parens de la fille. Les nouveaux mariez y demeurent pendant quel- ques mois , & enfuite ils vont habiter où il leur plaît de bâtir un logis- pour eux. Un or- nement fingulier pour les filles des Mandarins que Ion marie, ceft de leur mettre fut la tête ce cercle d’or, que les Mandarins mettent à leur bonnet de cérémonie. A cela prés la pa- rère confifte à avoir de plus belles pagnes quà l’ordinaire., de plus beaux pendans-d’oreillei & de plus belles bagues aux. doits, &en plus grande quantité. Il y en a qui difent que le pré- tendu beau pere , avant que de conclûre le mariage de là fille avec fon gendre, le garde chez luy pendant fix mois , pour le mieux con- noître. On m’a nié abfolûment que cela fût véritable. Et tout ce qui, à mon avis, peut avoir donné occafion de le dire , ceft que ceft à l’époux à faire bâtir la fille des nopccs , & le logement , qu'il doit avoir chez fon bcau-pere, pendant quoy , c’cft à. dire pendant deux ou trois jours tout au plus, fa future époufè luy porte à manger , fins qu’on en appréhende les conféquences , parce que le mariage eft déjà conclu > quoy que la fête en loit dif- férée. 1 5 8 Du Royaume de Siam. a richer La plus grande doc à Siain eft de cent catffy fedesma- qui font quinze mille livres ; & parce quii y dC eft ordinaire que le bien de 1 epoux foit égal à lam’ celuy de fépoufe , il s'enfuit qu a Siam la plus grande fortune de deux nouveaux mariez ne paflè pas dix mille écus. D vi- Les Siamois peuvent avoir raHtédes" mes> quoy qu'ils cftiment que femmes, fait de a en avoir qu'une; & il ny a que les gens riches qui affedtent d'en avoir davantage, & plus par faite 8c par grandeur , que par dé- bauche. tva 1 L Quand ils ont plufieurs femmes, il y en a ôion toujours une, qui eit la principale: îlslappel- conùde- lent la grande femme. Les autres, qu'ils appel- ire elles. lent les petites femmes , lont a la vente légiti- més , je veux dire permîtes par les Loix , mais elles font foûmiles à la principale. Ce ne font que des femmes achetées, 8c par conféquent efclaves ; de forte que les enfans des petites femmes appellent leurpere PôTchaou , c'eft à dire Pere Seigneur y au lieu que les enfans de la femme principale l'appellent Pô fimple- ment , c'eft à dire Pere. vin. Le mariage dans les premiers degrez de pa- d’afiiance rent^eur ete défendu : ils peuvent néanmoins défendus epoufer leur coufine germaine. Et quant aux ment Tes ^e8rcz d'alliance , un homme peut epoufer Roys deS les deux fœurs l'une après lautre , & non pas ufcT für enm<^me temps. Neanmoins les Rois de Siam ectanide. fedifpentent de ces réglés, & ne croyent pou*" voir plufieurs fem- ceferoit mieux Du 'Royaume de Siam. x y voir guère trouver de femme digne d eux , que dans les perfonnes qui leur font les plus pro- ches. Celuy d’aujourd’huy avoit époufë (à fœur, &de ce mariage eft née laPrinceffefà fille unique , laquelle on dit qu’il a épofée. Jenel’ay pu (avoir auvray , mais c’eft le bruit commun: 8c j'y trouve de l'apparence en ce quon luy a fait fa maifon comme à une Reyne ; &lesEuropéans, qui l’ont appelée la Princeffe- Reyne, en ont jugé comme moy. Les rela- tions nous apprennent quil y a ailleurs qu’à Siam des exemples de ces mariages du frere avec la (œur ; 8c il efi: certain qu’ils ont été fré- quens autrefois pàrmy beaucoup de nations Payennes, au moins dans les familles Roya- les: foit afin que la fille fuccédât à la Couroiv Ajnfl J12: , r. 1 r . , . piteravoit neaveclehls: (oit par la crainte , que je viens épouféfa de dire que ces Rois ont eue de fe méfillicr ,fœur. s’ils ifépoufoient leurs propres fœurs.Car pour ce que Vautres ajoutent que ceft afin que les peuples ne puiffent douter d’avoir un maître du fang Royal au moins par fa Mere, je n y trouve nulle vray-femblan ce à legard de l’O- rient , où les peuples (ont fi peu attachez au lang de leurs Rois , 8c ou les Rois croyent s’af- fiirer de la fidélité de leurs femmes en les gar- ^ x dant fort étroittement. Les Loi* La fucceffion dans les familles particulières la fuc- de Siam cft toute pour la Grande-femme, & pouces puis pour fes enfans , qui héritent de leurs pa- veuves ôc rens par portions égales. Les petites-femmes enfant 8c leurs X. En auoy coixfîftél; fortune d’un Sia- mois. 1 6o Du Royaume de SUw. &leursenfanspeuvent être vendus par ^héri- tier ; & ils n ont que ce que l'héritier leur don- ne , ou ce que le perc avant que de mourir leur adonné de la main à la main, car les Siamois ignorent lufage des Teftaments. Les filles nées des petites-femmes font vendues pour être el- les-mêmes petites-femmes j & les plus puif. fans achetant les mieux faites , fans prendre garde aux parens dont elles lortent, font de cette manière des alliances très - inégales ; & ceux avec qui ils les font , n acquiérent guè- re par là ny plus d'honneur , ny plus de prote- ction. Les biens des Siamois confident principa- lement en meubles. S'ils ont des terres , ils en ont peu , parce qu'ils n en fauroient acquérir la pleine propriété: elle appartient toûjoursà leur Roy , qui reprend quand il lui plaît les ter- res qu'il a vendues aux particuliers , & qui les reprend fouvent fans en rembourfer le prix. La Loy du païs eft néanmoins que les terres foient héréditaires dans les familles, & que les particuliers fe les puiflent vendre Tun à l’autre : mais le Prince n’a égard à cette Loy , qu'autant qu'il luy convient ; parce qu elle ne peut pré- judicier à (on Domaine, qui s'étend généra- lement fur tout ce que pofféden t fes fuj ets. Ce- la fait qu'ils acquiérent le moins d’immeubles qu'ils peuvent , & qu'ils tâchent toujours à dérober leurs meubles à la connoiflance de leur Roy : & parce que les diamans font les xnevv* J) h 'Royaume de Siam. 161 meubles les plus aifez à cacher de à tranfporter, ils font recherchez à Siam , & dans toutes les Indes, &$ y vendent chèrement. Quelquefois les Seigneurs Indiens donnent en mourant une partielle leur bien au Roy leur Maître, pour allurer le refie à leur famille, de cela leur reüflic pour l'ordinaire. Les ménages font prefque tous heureux à x i. Siam , comme on en peut juger parla fidélité ^ dlvr°** des femmes à nourrir leur mary > tant qu’il fert le Roy : fervice qui par une efpéce de concuffion dure non feulement fix mois par mais quelquefois une , deux , de trois an années de fuite. Mais lors que le mary Sc la femme ne peuvent fe fupporter l'un ï autre, ils ont le remède du divorce. 11 cft vray qu'il neft guère enufegeque parmy le peuple: les riches , qui ont plufieurs femmes, gardent éga- lement celles qu'ils 11 aiment pas, de celles qu’ils aiment. Le mary efl naturellement le maître dudi- xii. vorce, mais il ne le refufe guère à fa femme , fondes quand elle le veut abfolument : il luy rend Lois, fa doc , & leurs enfans fe partagent entr’eux en cette manière. La mere a le premier , le troifîéme , le cinquième de tous les autres en rang impair : le pere a le fécond , le qua- trième , le fixiéme de tous les autres en rang pair. Par là il arrive que s’il n’y a qu’un enfant, il eft pour la mere , & que fi le nombre des en- fans efl: impair, la mere en a un déplus: foit qu’ils XIII. Et les fuites. XIV. De la puiffance Paternel- le. j(ji Du 'Royaume de SUm . qu’ils ayent jugé que lamere enauroit plus de foin que le pere : foie que les ayant portez dans fes flancs > & les ayant nourris de Ton lait , elle femble y avoir un plus grand droit que le pere : foit qu'étant plus foible , elle ait plus de befoin que luy du lècours de fes enfans. Apres le divorce il efl: permis au mary & à la femme de fe remarier à qui ils veulent \ & il efl libre à la femme de le faire dés le joui du divorce, fans quils le foucient du doute qui en peut arriver touchant le pere du premier enfant, qui peut naître après les fécondés nop- ces. Ils fe fient à ce que la femme en dit: gran- de marque du peu de jaloufie de ce peuple. Mais quoy que le divorce leur foit permis, ils ne laiflent pas de le regarder comme un fort grand mal , & comme la perte prefque certai- ne des enfans , qui (ont d'ordinaire fort mal traitiez dans les féconds mariages de leurs pa- rens. De forte que c’eft une des caules que l’on donne de ce que le pais n eft guère peuplé y quoy que les Siamoifcs (oient fécondes, & quelles ayent même allez fouvent des ju- meaux. La puiflance du mary eft defpotique dans là famille, jufqu à pouvoir vendre des enfans& fes femmes, horlmis fa femme principale, qu’il peut feulement répudier. Les veuves hé- ritent du pouvoir de leurs maris avec cette re- ftrittion , qu’elles ne peuvent vendre les en- fans quelles ont en rang pair, lilesparensdu Du Royaume de Siam. i<fj pere sy oppoicnt; car les enfans n’oferoient syoppofer. Après le divorce lepere&lame- re peuvent vendre chacun les enfans qui leur font demeurez en partage , félon la divifion que j’ay dite. Mais lesparens ne peuvent tuer leurs enfans , ny le mary tuer fes femmes, parce qu’en général tout meurtre eft défendu a Siam. L amour desperfonnes libres ny' eft point honteux, au moins parmy le menu peuple :merccsa- il y eft regardé comme un mariage , & îincon- m0UÏCU** ftance comme un divorce. Les parens néan- moins y gardent leurs filles, comme jay dit; & nulle part il n eftpermis aux enfans de difpo- fer d eux-mêmes au préjudice de la puiflancc Paternelle , qui eft le plus naturel de tous les droits. D’ailleurs lesSiamoifes font natûrelle- aifément aux étrangers, ou au moins pour ne les pas appeler. Les Pegiianes qui font à Siam , çomme étant étrangères elles -mêmes , font plus de cas des étrangers ; & paftent pour dé- bauchées danslefprit de ceux , qui nentendent pas qu’elles cherchent un mary. Audi font- elles fidèles jufqu’à ce qu’on- les abandonne; &fi elles deviennent grottes, elles nen font pas moins eftimées parmy celles de leur Na- tion , & même elles font gloire d avoir eu pour mary un homme blanc. Il fe peut faire audi qu elles font de complexion plus amoureufè , que lesSiamoifes : elles ont au moins plus de yiva- i S 4 Du Royaume de Siam, vivacité. C’eft une opinion établie dans les Indes , que les peuples y ont plus ou moins d’elprit , félon quils font plus voilins , ou plus éloignez du Pegu. r Chapitre VIII. De V éducation des Enfans Siamois , & premièrement de leur Politefe. *• T Es eixfans Siamois ont de la docilités de d«enfans la douceur , pourvû quon Te garde de les siamois rebuter. Leurs pareils lavent s’en faire beau- P^-coup aimer & refpe&er , & leur infpirer une extrême politelïè. Leurs leçons font merveil- leulément aidées par le pouvoir oefpotiqne, que jfay dit qu’ils ont dans leur famille : mais auffi les parens répondent -ils au Prince des fautes de leurs enfans. Ils ont part à leurs châ- rimens , & lûr tout ils font obligez de les livrer quand ils ont failly. Et quoy-que le fils s en loit enfuï, il ne manque jamais de revenir lé li- vrer luy-même, quand le Prince s’en prend à fon pere , ou à là mere , ou même à fes autres parens collatéraux, mais plus vieux que luy, & aulquels il doit du refpeéf : & c’eft une grande preuve de l’amour des enfànsSiamois envers leurs parens. Poiitlàc QHant à la politeffe, elle eft lî grande par «ecdTaire tout l'Orient, même à 1 egard des etrangers» aoisU" *luua Européan qui y a demeuré long-temps-» Du Royaume de Siam. i £ y a bien de la peine à s’accoûtumcr derechef aux familiarité* & au peu d’égards de ces païs-cy. Comme les Princes Indiens font fort adonnez au commerce , ils aiment à attirée chez eux les étrangers , & ils les protègent» même contre leurs fujecs. Et de- là vient que les Siamois par exemple paroiflènt fauvages, & qu’ils fuïent la conversation des étrangers* Ils favent quils font cenfez avoir toujours tort , ôc qu’ils font toûjours châtiez dans les que- relles , quils ont avec eux. Les Siamois éle- vent donc leurs enfans dans une extrême mo- dcftic , parce qu’elle eft néceiïàire dans le commerce , & encore davantage dans le fer- vice , qu’ils rendent fix mois de l’année à leur Roy , ou aux Mandarins par ordre de leur Roy. Le filcnce n’eft pas plus grand parmy les p-eIV; Chartreux qu’il i’eft dans le Palais de ce Prin- chant à fc ce: les Seigneurs ne s’en difpenfcnt pas plus tairc> que les autres. La feule envie de parler n’em- porte donc jamais les Siamois à rien dire qui puilTe déplaire. Il faut qu’ils (oient bien per- fuadez que vous voulez (avoir la vérité de quel- que choie , pour s’enhardir à vous la dire con- tre ce que vous en penfez. Ils n.Æétent cil rien de paroître mieux inftruits que vous , non pas même dans leschofes de leur païs, quoy que vous (oyez étranger. Us m’ont paru éloignez de toute forte de DcTlav;ail, raillerie, parce qu’ils n’en entendoient au- îetic pat- cune mycux- V. Politefïc de la lan- gue Sia- moife. 166 Du Royaume de Siam. cune peut-eftre par la faute des Interprètes# Ceft principalement en matière de raillerie, qu’eft véritable cet ancien mot des Indiens, que les chofesles mieux penfées , quand elles font dites par interprète , font une fource pure qui paffe dans de la bourbe. Le plus fûr eft de railler peu avec les étrangers , même avec ceux qui entendent nôtre langue ; parce que les railleries font la derniere chofè , qu’ils en entendenr , 5c qu’il eft aifé qu’ils fè bleflènt d une raillerie qu’ils n’entendront pas. Je ne doute donc point que les Siamois ne sachent fe railler poliment les uns les autres. Lon ma alluré qu’ils le font fouvent entre perfonnes égales , &.même en vers ; & qu’autant les femmes que les hommes ils font tous fort exercez à l'impromptu \ dont la matière la plus ordinaire eft chez eux une raillerie con- tinuée, où paroît à lenvy la vivacité des re- parties & des répliqués. J’ay vû la même chofè parmy le peuple d’Elpagne. Mais quand ils rentrent cians le ferieux , leur langue eft bien plus capable que la nôtre de tout ce qui marque le refpeéfc 5c les diftin- élions. Ils donnent par exemple, de certains titres a de certains Officiers, comme font chez nous les titres d’ Excellence 5c de Grandeur ; De plus ces mots de je &de moy indifférens en nôtre langue s’expriment par plufieurs ter- mes dans la langue Siamotfe, dont lun eft du maître h l’efclave , &c l'autre de l’efclave au Du Royaume de Siam. i6j maître. Un autre eft d’un homme du peuple à un Seigneur , & un quatrième s’employe en- tre peifonnes égales, & enfin il y en a qui ne font que dans la bouche des Talapoins. Le mot de vous 8c de luy ne s’expriment pas en moins de maniérés. Et quand ils parlent des femmes ( parce que dans leur langue il n’y a point de diftinétion de Genres en Malculin 8c Féminin) ils ajoutent auMafculin le mot de N.itig , qui en langue Balie veut dire jeune , pour lignifier le féminin , comme fi nous di- fions par exemple jeune Prince au lieu de dire Princeffe. Il lèmblc que leur politefièles em- pêche de comprendre que les femmes puillènt jamais vieillir. Par ce même efptit de politeffe ils les nom- ment par les chofes les plus précieufes ou lesa« sia- plus agréables de la nature» comme jeune molles. diamant, jeune or , jeune crifial , jeune fleur. La Princelïè fille du Roy s’appelle Nemgfà, jeune Ciel : s’il avoir un fils on l’appelleroit , dit-on , Seigneur du Cicl,Tchâoufâ, Il eft cer- tain que l’tlephant blanc que Mr. de Chau- mont vît à Siam , 8C qui eftoit mort quand nous y arrivâmes , avoir atteint une extrême vieilleiîè : cependant parce que c’eftoit une femelle, & qu’ils croyent d’ailleurs que dans le corps des Eléphants blancs il y a toujours une amc Royale , ils l’appeloient mot à mot jeune Prince Eléphant blanc , N.Jig Paya Tchang ptüac. Les VII. Les paro- les dont les Sia- mois fe fervent en iàlüant. VIII. Com- ment il leur eft permis de demander des nou- velles de la Tante de leur Roy. IX. Com- ment ils fafleyent. X. Leur con- tenance. 1 6 8 Du Royaume de Siam* Les paroles, donc ils fe fervent pour falucr* fontcavaïTchaou , je falué Seigneur. Et, fi c'eft véritablement un Seigneur qui falué un inferieur, il répondra Amplement, Raouvat , je falué , ou ca vai qui veut dire la même choie ; quoy que le mot de ca qui lignifie moy , ne doive eftre naturellement que dans la bouche d un efclave parlant à (on maître , & que le mot de Raou , qui fignifie auili moy , marque quelque dignité en celuy qui parle. Pour dire comment vous portez-vous ? Ils difènt Tgiou dt } kmdi? C'eft à dire, demeu -< rez,~vous bien ? mangez, vous bien ? Mais c’eft une obfcrvation linguliere, qu'il ne foie pas permis à un Siamois de demander à un autre, qui luy eft inférieur , des nouvel- les delà ianté de leur Roy; comme fi ç’eftoit un crime à celuy, qui approche davantage de la petfonne du Prince , d'en eftre moins in- formé, qu'un autre, qui s'en doit tenir plus éloigné. Leur maniéré civile de s’aftèoir eft comme s’aftèyent les Elpagnoles en croifanr les jam- bes ; <Sc ils y font fi bien accoutumez, que, même fur un fiégelors qu'on leur en donne, ils ne le placent pas autrement. Quand ils forment un cercle , ils ne fe tien- nent jamais debout ; mais, s’ils ne font aflis les jambes croifées , ils s’accroupillent par relpect des uns pour les autres. Lesclclaves& les lèrviceurs devant leurs maîtres, & les gens du Du Royaume de Siam. du peuple devant les Seigneurs fe tiennent à genoux le corps affis fur les talons, la tête un peu inclinée , & les mains jointes à la hauteur de leur front. Un Siamois qui pafle devant un autre , à qui il veut rendre du refpeéfc , paf- fera tout incliné & les mains jointes plus ou moins élevées , & ne le falu'dra pas autre- ment. Dans les vifites , fi c*eft un homme fort in- x h , férieur qui la rend , il entre courbé dans la Gémonies chambre, il fè profterne, & demeure à ge-;<kns les noux Ôc affis fur les talons de la maniéré que je Vliltcs* viens de dire: mais il n’ofê parler le premier. Il doit attendre queceluy l\ qui il rend vifite, luy parle : & ainfi les Mandarins qui nous ve- noient voir de la part du Roy de Siam , atten- doient toujours que je leur parlalfe le pre- mier. Si c^eft une vifite entre égaux , ou fi le fupérieur va voir l’inférieur, le maître du lo- gis le reçoit, à la porte de la falle* &à la fin de la vifite il 1 accompagne jufques- là , & ja- mais plus loin. D ailleurs il marche ou droit, ou courbé félon le degré de refpeét,qiuldoic à celuy qui le vient voir. Il obfervc auffi de par- ler le premier , ou le dernier , félon qu’il le peut , ou qu'il le doit : mais il montre toû- joursfa place à celuy qu’il reçoit chezluy, ôc il l’invite à la prendre, il luy fait fervir enfuite du fruit ôc des confitures , & quelquefois mê- me du ris & du poiffon -, & fur tout il luy ferc de fa main de farek & du bétel , ôc du thé. Le Tom. L H menu ’x 7 o T)u Royaume de Siam . menu peuple n oublie pas Tarde, & les gens de condition s'en accommodent quelquefois. A la fin de la .vifite 'l’étranger témoigne qu'il s'en veut aller comme parmy nous , 8c le maî- tre du logis y coulent avec des paroles honê- tes 5 & il faudroit qu^il fût fort au deflus de celuy , qui luy rend vifite , pour luy dire de s’en aller. x Le lieu le plus haut eft tellement le plus poinTic fi°norable fclon eux > qu^ils n’ofoient mon- ücu Je ter au premier étage , même pour le fervice de nem eft’ié mailon » quand les Envoyez du Roy étoient plus ho- dans la falie-baflè. Dans les maifons , que les noiabie. étrangers bêtifient de briques à plus d'un éta- ge , ils obfervent que le deflous de l'efcalier ne ferve jamais de paflage, de peur que quel- qu'un ne paflè fous les piés d'un autre qui mon- tera : mais les Siamois ne bêtifient qu'à un étage, parce que le bas leur feroit inutile , per- fonne parmy eux ne voulant ny paflèr ny loger fous les piés d'un autre. Parcette raifon , quoy que les maifons Siamoifès loient élevées fur des piliers , ils ne fe fervent jamais du deflous , non pas même chez le Roy , dont le Palais eftant fans plain-pié, à des pièces plus élevées les unes que les autres, dont le deflous pour- roiteftre habité. Ilmefouvicnt que quand les Ambafladeurs de Siam arrivèrent à une Hô- tellerie de la Piçote prés de Vincennes, comme on avoit logé le premier au premier étage , 8C les autres au fécond , le fécond Ambaflàdeur s'eftant Du Royaume de Stam. 1 7 1 s’eftant aperçu qu’il çftoit audeflùs de la lettre du Roy fon Maître , que le premier Ambat fadeur avoir auprès de luy, lorcit bien vite de fa chambre fe lamentant de fa faute , & s’arra- chant les cheveux de defefpoir. La droite eft à Siam plus honorable que la x r,r L gauche : le fond de la chambre oppofc à la drôf pL porte eft plus honorable que les cotez de la honoia- chambre ; & les cotez le (ont plus que le mur qu/k in* ou eft la porte , & le mur qui eft à la droite de gauche, celuy qui eft affis au fond , eft plus honorable que celuy qui eft à (a gauche. Ainfi dans les Tribunaux perforine n eft affis fur feftrade at- tachée au mur qui eft visa vis la porte, finon le Préfident , lequel feul a voix délibérative. Les Confeillers , qui nont jamais que voix conlultative , font affis fur d’autres eftrades plus balles le long des murs des cotez , 6c les autres Officiers le long du mur de la porte. De meme fi quelqu’un reçoit une vifite im- portante , il place celuy , dont il eft vifîré , feul au fond de la chambre , & il fe met le dos tourné vers la porte , ou vers l’un des cotez de la chambre. r Ces cérémonies 8c beaucoup d’autres font XIV"- fi precifes à la Chine, qu'il faut que les en-^hS trees des maifons , & les chambres ou lcspar-les villes ticuliers reçoivent leurs vifites , & celles oùf°n?tou" ils donnent a manger à leurs amis , foient tou- modelé tes fur un modèle , pour y pouvoir obferver les memes civilité*. Mais cette uniformité de H 2. bâtir, *7* Z)// Royaume de Sum. bâtir, & même de tourner les bàtimens au Midy, de telle forte qu’on regarde au Nord en y entrant , a efté encore plus indifpenfable dans les Tribunaux, & dans toutes les autres maifbns publiques: fi bien que dans ce grand Royaume qui voit une ville les voit toutes. E-^aim ^es c^monies font auffi eflèntielles , & de des " prefque en auffi grand nombre à Siam qu’a la danT?cs ^ine. Mandarin fe tient autrement, dé- cédé mo- van^ fes inférieurs , 3c autrement devant les nies. fiipérieurs. S’ils (ont plufieurs Siamois enfem- ble, & qu’il en furvienne un autre, il arrive fouvent que la pofture de tous change. Ils lavent devant qui , & à quel point , ils doivent fc tenir courbez ou redrellez, ou allas: s’ils doivent joindre leurs mains, ou non, 3c les tenir baffes ou hautes: fieftant allis ils peu- vent avancer un pié, ou tous les deux, ou s'ils doivent les tenir tous deux cachez en s’aflèyanc fur leurs talons. Et les fautes en ces fortes de devoirs peuvent eftrc punies du bâton par ce- luy , envers qui elles font commifes, ou par fes ordres, &fur le champ. Si bien qu’il ne s’introduit point parmy eux de ces airs de fa- miliarité, qui attirent dans les divertiflemens les groffiéretez , les injures , les coups & les querelles , 3c quelquefois l’intempérance 3c leffrontcrie : ils font toûjours retenus par des égards réciproques. C’cft une choie allez plai- fante, que ce que l’on dit du chapeau des Chi- nois. Il ffa point de bord ny par devant ny par Dfi Royaume de Siam. jy* par derrière , mais feulement par les cotez: <S£ ce bord , qui fe termine en ovale , eft fi peu attaché au corps du chapeau , qu'il tombe , 3c rend un homme ridicule au premier mouve- ment irrégulier , qu’il fait de fà tête. Tant ces peuples , ont compris que moins les hommes font gefhez, plus ils font de fautes. Or toutes ces pratiques , qui nous paroi- x y i- troient fort pénibles , ne le leur parodient pas tant, parce quon les y accoutume de bonne ment dés heure. Laccoûtumance leur rend aufli les leftfancc‘ diftinétions moins dures, quelles ne nous le feroienc : 3c encore plus la penfée qu’ils en peuvent jouir à leur tour; celuyquieftaujour- d’huy fupérieur ou inférieur , changeant de- main de condition , fiiivant la prudence , ou le caprice du Prince. Les diftinéfcions hérédi- taires , que la naiflance donne icy à tant de perlonnes, qui font quelquefois (ans mérite, ne paroitroient guère moins rudes à fouffrir, a qui ny feroit pas accoutumé, ou à qui ne comprendroit pas que la plus précieufe ré- compenfedclavertu eft celle, que l'on efpére de faire pafler à fes defeendans. L’ufage eft donc àSiam & à la Chine que xvn. quand le fuperieur veut ménager l'inferieur , ôt luy témoigner beaucoup de confidération Grands (comme il arrive quelquefois dans les intri- lcs gués de Cour) le fupérieur affe&e d'éviter en gn« aS" public la rencontre de l’inférieur ; pour luy pctits* épargner les fournirons publiques ? dont il ne H 5 le ï 74 Du Royaume de Siam. le difpenferoit pas s'ils Ce rencontroient. D’ail- leurs l’affabilité envers les inférieurs , la faci- lite cte fè montrer à eux , ou daller au de- vant d eux pafïènt pour foibleffè dans les In- des. certaine® *Tes ^iamois ne ^ contraignent poinr à re- chofes in- îei^r les rapports d’eftomach dans la conver- parmytes ^on » nï ^ s ne détournent leur vilàge pour nous ne le ny ils ne mettent rien devant leur bou- narmvaS n°n pla que les Efpagnols. Ce ff eft pas eux & au aulli une incivilité parmy eux d effuyer la fueur contraire, de fon front avec fes doits, & puis de les fe- coiier contre terre. Nous employons à cela nôtre mouchoir, & peu de Siamois en ont: ce qui eft caufè qu’ils font allez mal propre- ment tout ce a quoy le mouchoir eft néce£ faire. Ils n’ofèroient cracher ny fur les nattes, ny fur les tapis de pié ; & parce qu’il y en a dans toutes les maifonsun peu meublées, ils fe fer- vent de crachoirs quils portent à la main. Chez leur Roy ny ils ne touflènt, ny ils ne cra- chent , ny ils ne (e mouchent. Le bétel qu’ils mâchent toûjours, & dont ils avallent le fuc quand il leur plaît, les en empêche : néanmoins ils ne peuvent prendre du bétel en préfènee du Prince, mais feulement continuer de mâ- cher celuy, qu’ils ont déjà dans leur bouche. Ils ne refufentrien de ce. qu’on leur offre, & nofèroient dire, jen ay affïz. * * Comme le lieu le plus éminent eft toujours plus grand ^ plus honorable , la tête comme la Du Royaume de Siam . j y y la partie du corps la plus hante , y eft aufll ladetousle$ plus refpedée. Toucher quelqu'un à la têtechezies ou aux cheveux , ou luy palier la main par siamois, deffus la tête > c’eft luy faire le plus grand de tous les affronts. Toucher à Ion bonnet, s’il le laille quelque part , eft une grande incivi- lité. La mode de ce païs-la parmy les Euro- péans qui y demeurent , eft de ne laiffer jamais Ion chapeau en lieu bas; mais de le donnera un domeftique, qui le porte plus haut que fa tece , au bout d’un bâton & (ans y toucher ; & ce bâton a un pie, afin qu’il pui (le demeurer debout, ficeluy, qui le porte, eft obligé de le lailler. La pofture la plus refpedueufë , ou pour x jyiieux dire la plus humble eft celle, où ils fe^ tiennent tous , & toûjours devant leur Roy : font plus en quoy ils luy portent plus de relpedt , que les °e“p“oins Chinois n’en portent au leur. Ils fe tiennent ftueufes. ptofternez fur les genoux & fur les coudes , les mains jointes à la hauteur du front, & le corps reculé fur les talons , afin qu’il porte moins fur les coudes, & qu’il foit poffible (fans s ayder des mains , mais en les tenant toûjours jointes à la hauteur du front) de fe relever fur les genoux , &de fe remettre fur les cou- des; comme ils font trois fois de fuite, ton- tes les fois qu’ils veulent reprendre la parole , pour parler à leur Roy. J’ay même remarqué que , quand ils font ainfi profternez, ils pen- chent le derrière d’un côté ou d’autre, autant H 4 qu’ils *7^ Du 'Royaume de Siam. qu’ils le peuvent fans déplacer les genoux, comme pour s'anéantir davantage. Par le même principe non feulement ileft plus honorable félon eux d’être allis fur un liè- ge haut, que de l’être furunfiége bas; mais encore plus honorable d’être debout que d^etre aflïs. Quand Mr. de Chaumont eût là première audience, il fallût que les Gentils- hommes François, qui l’accompagnoient, en- traient les premiers dans le falon , &s’yaflîf- iènt fur les talons, avant que le Roy de Siam fc montrât; afin que ce Prince ne les vît pas un moment debout. On leur défendît mêmes de le lever pour le fàluér, quand il paroîtroit. Jamais ce Prince n a fouffert aux Evêques, ny aux Jéiuïtes de paroître debout devant luy dans les audiences. Iüeftpas même permis de le tenir debout en nul endroit du Palais, finon en marchant: &, fi dans ce dernier voyage de 16S7. à la première audience des Envoyez du Roy , les Gentilshommes François eurent l’honneur d’entrer, lors que le Roy de Siam étoit déjavilible, ce ne fût que parce que les Mandarins, qui avoient accompagné en Fran- ce les Amballadeurs de Siam, étoient entrez dans la galerie de Verfailles , lors que le Roy étoit déjà fur le thrône , qu’il y avoit fait éle- ver. xxi. Le Roy de Siam eût ce relpe<ffc pour le Roy ment "le de luy faire dire par Mr. de Chaumont , que s’il Roy de y avoit quelque ufage dans là Cour , qui ne fut pas Diï Royaume de Siam. vy j pas de la Cour de France , il le changeroit : &: sîam ac- lorsque les Envoyez du Roy arrivèrent en ce^^cé- païs-là > le Roy de Siam affeéta en effet de leur rémonies faire une. réception differente en plufieurs à ceîks°dc chofes de celle , qivil avoir faite à Mr. de Chau- hcour de mont, pour la conformer davantage à.celle,Flance% qu’il apprît que le Roy avoir faite àfes Ambat fideurs. Il fit même une chofe , quand Mr. des Farces le faliia , qui n -avoir jamais eud^exem- pie a Siam : car il voulût que les Officiers de fa Cour fètinfïènt debout en fàpréfence; com- me fc tenoient Mr. des Farges , & les autres Of- ficiers François, qui l’accompaguoient. Se (buvenant donc que Mr. de Chaumont Xxi t. avoit demandé à le complimenter aflis , & fa- ^ourquoy chant que fes Ambaffadeurs avoient parlé de- bout au Roy f honneur dont il faifoit un fort Parlcr Le- grand cas) ilmefitdirequ’ilmedonnoit la Ü- qu*lWs bertéde luy parler aflis ou debout: &je prisau^oyde le party de prononcer debout tous mes com- Siam° pli mens 3 & fi j euflè pu. nfelever davantage j’eufle reçu plus d'honneur. C a été auffi au Roy de Siam , à ce quils m’ont dit , une mar- que de rcfpedpour les lettres du Roy , de ne les avoir pas reçues debout, mais aflis. Mettre fur fa tête une chofe, que Ton don- xx ni. ne , ou que F on reçoit , ce ft à Siam & en beau- Autre cil coup d autres Pais une tres-grande marque de™1^51** rcfpeét Les Efpagnols , par exemple , font obligez par Loy expreffe de rendre ce refpeél aux Cédules % ceft à dire aux ordres par, écrit, H j qu’ils&> 178 Du Royaume de S tant. qtf'ils reçoivent de leur Roy. Le Roy de Siain eût du plailir à me voir mettre fur ma tête la lettre du Roy en la luy rendant : il fe récria , & demanda où j’avois appris cette civilité de Ton Pais. Il avoit porté à la hauteur de ion front la lettre du Roy, que Mr. de Chaumont luy rendit-, mais ayant fû par le rapport de les Ambafladeursque cette civilité eftoit incon- nue à la Cour de France, il de la lettre du Roy , que j’eus rendre. Manière Qi?aiid un Siamois lâluë , il lève ou les deux de faïuër uaains jointes, ou au moins là main droite a chez les la hauteur de Ion front, comme pour mettre lur fa tete celuy qu’il fàluë. T outes les fois qu’ils prennent la parole pour parler à leur Roy, ils recommencent toûjours par ces mots: Pra pou - tt Tchaou-ca> co rap pra ouncan fai claou fai cramom: c’eft-à-dire: Haut & Excellent Sei- gneur de moy ton efclave, je demande de pren- dre ta Royale parole , de la mettre Jur mon cerveau , & fur le haut de ma tête. Et c’eft de ces mots Tcbaou-ca , qui veulent dire Sei- gneur de moy ton efclave queft venue parmy les François cette façon de parler faire choca pour dire 7^ vâï bangeom , c’eft-à-dire fepro - Jlerner a la Siamoife . Faire la Zombaye au Roy deSiamvcut dire luy préfènter un Placer, ce qui ne fè fait pas fans faire choca. Je ne fày d’où les Portugais ont pris cette façon de parler. Si voustendezlamamà un Siamois pour toucher l’obmit à legard l’honneur de luy Tjrtt Royaume de S iam. l79 dans la fïenne , il porte Tes deux mains à la vô- tre & par deflbus, comme pour remettre tout entier en vôtre puiffance. Ceft une incivilité félon eux de ne donner quhine main , comme auffi de ne tenir pas à deux mains ce qu'ils vous préfentcnt , & de ne pas prendre à deux mains ce qu ils reçoivent de vous. Mais ceft allez parlé delà politellèque les Siamois infpirent à leurs enfans , quoy que je n’aye pas épuifé cette matière. Chapitre IX. j Des Etudes des Siamois. /^Uand ils ont élevé leurs enfants jufqua ï. ^ l'age de fept ou huit ans 3 ils les mettent ^tTofrs dans unConvent de Talapoins, &leur font enfants prendre l'habit de Talapoin : car c'eft une pro- ÿae*lcs feffion qui n engage point > & que Ton quitte poins. fans honte , quand on veut. On appelle Nen ces petits Talapoins: ils ne (ont pas penfion- naires, mais leurs parens- leur envoyent tous les jours à manger. Il y a même de ces Nen de bonne maifon , qui ont auprès d'eux un ou pluheurs efclaves pour les fervir. On leur montre principalement à lire , à rr: écrire, &à conter; parce que rien n’eft plus Ceilu’iÎ9 néceflàire à des marchands , & que tous lesncm.1^ Siamois font quelque commerce. On leur en- feigne les principes de leur Morale &les fa- H 6 blés» III. Les lan- guesBalie, & Sia- moife compa- rées à la Chinôife. i So J) n Royaume de Siam. blés de leur Sommona-Codom , maïs point d’Hiftoire , ny de Loix , ny aucune fcience. On leur enfeigne aufli la langue Balie , qui efl comme j’ay dit plus d une fois la langue de leur Religion, & de leurs Loix: & peu d’entre- eux y font quelque progrès , s’ils ne s’attachent long, temps à la profeffion de Talapoin, ou s’ils n entrent dans des charges : car c’efl: en ces deux cas feulement que cette langue leur eft nécefiaire. Ils écrivent le Siamois &c le Bali de la gauche à la droite, du meme fens que nous écrivons nos langues d'Europe : enquoy ils font diffé- rens de la plûpart des autres Asiatiques , qui de tout temps ont écrit de la droite à la gauche ; & des Chinois même , qui conduifent la ligne de haut en bas , & qui dans 1 arrangement des li- gnes en une même page, mettent la première à la droite , & les autres de fuite vers la gauche. Ils font encore différais des Chinois, en ce qu’ils n ont pas comme eux un caractère pour chaque mot , ou même pour chaque lignifi- cation d’un leul mot , afin que récriture n’ait point d’équivoques comme le langage. La lan- gueSiamoife & la Balie ont comme les nôtres un Alphabeth de peu de lettres , dont on com- po Ce des Syllabes & des mots. D’ailleurs la lan- gue Siamoilè tient beaucoup de la Chinoilè , en cequ’elle a beaucoup d’accent (car leur voix s’élève fouvent de plus d’une quarte ) & en ce quelle eftprçfque toute de mçno-fyllabes : de ~ 7 ‘ forte Du Royaume de Siam. \ g r force qu’on peut préfumer que fi on 1 enten- doit bien, on trouveroit que le peu de mots, qu’elle a de plufieurs fyllabes, font ou étran- gers , ou compofez de monofyllabes , dont quelques-uns ne font plus enufage, que dans ces compofitions. Mais la reffemblance la plus remarquable, iv, qui foit entre ces deux langues, & qui ne fe^sJ^‘ trouve pas dans laBalie, eftque ny. l’une ny moife&: 1 autre n’ont ny déclinaifon ny conjugaifon, ny f)eut- être de dérivez, au lieu que la langue Ba- point ie en a. Par exemple le mot qui veut dire conm^^ tarit voudra dire auflî contentement , & celuy m0”s > qui fignifie bon fignifiera bien 8c bonté , félon Balic en les diverfes manières de les employer. L’arran- gement feui marque les cas dans les noms, & en cela leur arrangement neft guère différent du nôtre. Et quant aux Conjugaifons les Sia- mois ont feulement quatre ou cinq petites Par- ticules , qu'ils mettent tantôt devant le verbe , & tantôt apres , pour en fignifier les nombres, les temps , & les modes. Je les donneray à la fin de ce Volume avec les Alphabeth Siamois & Balis : & c^eft en cela que confifte a peu prés toute leur Grammaire. Leur Diélionnaire neft guère moins fim- ^ v- pie: je veux dire que leur Langue ifeft guère siamoifc abondante; mais le tour de leur Phrafe nen peuabon- cft que plus divers & plus difficile. Dans les J^Vorc païs froids , ou l'imagination eft froide, onfiguieç. nomme chaque chofe par fon nom ; & Ton y H 7 abonde VI. De l’A- iithmeti- qur. 1 8 z Du Royaume de Siam. abonde autant ou plus en paroles qu’en çhc^ fès: & lorsqu’on a mis tous ces mots dans fa mémoire, on peut fe promettre de bien par- ler. 11 n en eft pas de même dans les païs chauds: peu de mots y fuffifènt à beaucoup di- re ; parce que la vivacité de l’imagination les employé en cent manières différentes toutes figurées. Voicy deux ou trois exemples des fa- çons de parler Siamoifès. Cœur bon veut dire content , ainfï pour dire , fi je'tois à Siamje fe - roü content , ils difoient yfimoy>être ville Siamy rnoy cœur bon beaucoup. SU veut dire lumière , & par métaphore beauté , & par une fécondé métaphore ce mot de sii étant joint à celuy de •Ptf^qui veut dire bouche , sii-pak^ veut dire les levres\ comme qui diroit la lumière ou la beau - te de la bouche . Ainfi, la gloire dubois veut dire fleur , le fils de L'eau veut dire en général tout ce qui s engendre dans ïeau fans être poif fon ; comme les crocodiles , & toutes fortes d ’infeétes aquatiques. Et en d’autres rencon- tres le mot de fils ne marquera que la petiteffe, comme les fils des poids , pour dire les petits poids y au contraire du mot de merey dont ils fè fervent pourfignifier la grandeur en certaines chofes. Au refte j e n’ay vu en cette langue au- cuns mots, qui ayent du rapport aux nôtres, que ceux de po & de me qui veulent dire perc & merey en Chinois///, mu. Je pâlie à l’Arithmétique , qui après la leâu- re, & l’écriture , eft la principale étude des Sia- mois. Du Royaume de Siam. i S $ mois. Leur Arithmétique a comme la nôtre dix caractères , dont ils figurent le z.ero comme nous , & aufquels ils donnent les mêmes va- leurs que nous, dans le même arrangement, plaçant comme nous de la droite à la gauche. Nombres, dixaines, centaines, mille, & toutes les autres puiflànces du nombre dix. Les mar- chands Indiens font fi exercez à conter , & leur imagination ell fi nette là defîùs , quon dit qu ils peuvent réfoudre fur le champ des que- stions d! Arithmétique tres-dilh'ciles : mais je croy auffi qu’ils ne réfolvent jamais ce qu’ils ne peuvent réfoudre furie champ. Ils n'aiment point à refver, &ils n’ont nulufage de l’Al- gèbre. Les Siamois ne calculent guère1 qu’avec la VIL plume : mais les Chinois fe fervent d’un In- ^fnrtUqUi ftrument, qui revient au jeton, &que fHi- feu de jc- ftoire de la Chine du P. Martini porte quils ont invente deux mille lix a lept cent ans avant J E s u s-C h r i s t. Quoy qu'il en foit, Pigno- riui dans (on Ouvrage De fervis nous apprend que cet Infiniment étoit familier aux anciens efclaves Romains , qui étoient deftinez à con- ter. J’en donne la defeription &la figure à la fin de cet Ouvrage. Les Etudes aufquelles Ton nous applique vu T. dans nos Collèges , (ont prefque abfolumentLcs.sia" inconnues aux Siamois ; & 1 on peut dourer propres s’ils y font bien propres. Le caradtcre effen- aux E,tu- ciel des peuples despaïs extrêmement chauds jîucati2£ ou i S'4 ‘Du Royaume de Sium. ou extrêmement froids eft la pareffë d’cfpritcC de corps ; avec cette différence qu'elle dégé- néré en flupidité dans les pais trop froids, &C que dans les pais trop chauds il y a toûjours de l’efprit 8c de l’imagination ; mais de cette forte d’imagination & d’efprit, qui fe laffe bientôt de la moindre application. ix. Les Siamois conçoivent facilement 8c net- l’imagi-*1* tement ^CLlrs reparties font vives & prom- otion & ptes , leurs objections font juftes. Ils imitent icffc! Pa" d>a^ord> &-dés le premier jour ils font paflâ- blement bons ouvriers : fi bien qu’on croit qu’un peu d’étude les va rendre tres-habiles , foîtdans les plus hautes foicnces, foit dans les. arts les plus difficiles ; mais leur pareffe invin- cible détruit tout d’un coup ces elpérances. Il ne faut donc pas s’étonner s’ils n’inventent rien dans les fciences qu’ils aiment le mieux , comme la Chymie & l’Aftronomie. x. J ay dit cy-deffus qu’ils font naturellement naturelle- Leur Poëfie confifte, comme lanô- mentPoë- tre , 8c comme celle dont on fe fort aujour- loëfie eft d’hl,y Par toute L T erre connue, dans le nom-: limée, bre des fyllabcs , & dans la Rime. Quelques- uns en attribuent l’invention aux Arabes , par- ce qu’il fomble que ce font eux , qui l’ont potr tée par tout. Les relations de la Chine difent bien que la Poëfie Chinoifo d’aujourd’huy eft en rime; mais quoy qu’elles parlent de leur Poche ancienne , dont ils ont encore plufieurs Ouvrages, ils ne difent pas de quelle nature elle Du Royaume de Siam. iSy elle étoit, parce, 'a mon avis, qu’il eft diffi- cile d’en juger: car encore que les Chinois ils lifent ayent confervé l’intelligence de leur ancienne écriture , ils n’ont pas confervé leur ancien fourd-huy langage. Quoiqu’il en foit, j’ayde la peine à i^[ccasraan. comprendre dune Langue toute de monofyl- riens, labes , & pleine de voyéles fort accentuées , tk de diphtongues fort compofées , que fi la Poe- fie ne confifte dans la Rime , elle puiflé confi- fier dans la Quantité , comme faifoient les Poëfies Grecque & Latine. Je nay pû avoir une çhancon Siamoife bien x i. traduite , tant leur façon de penfer eft éloignée ^^fns de la nôtre. J’y ay pourtant entrevu despein- laPoëfie. tures , comme par exemple d'un jardin agréa- ble, où un amant invite famaîtreffedevenir. J y ay vû auffides expreffions qui- me paroit Soient d’une immodeftie groffiére-, quoyque cela ne fit pas le même effet en leur langue. Mais outre les chançons d’amour , ils en ont auffi d’Hiftoriques fk de Morales tout enfem- ble : j en ay oüy chanter aux Pagayeurs mê- mes , dont on me faifoit entendre à peu prés le fens. Le Laccne dont j’ay parlé n’eft autre cho- ie qu’un chant Moral & Hiftorique, & l’on msa dit que Pun des frères du Roy de Siam fait des Poëiies Morales fort eftimées , aufquellcs il met luy-même le chant. Mais fi les Siamois naiffent Poètes , ils ne xix. naiffent point Orateurs , & ils ne le deviennent poinîoiSl point. Leurs Livres font ou des narrations d un tems. ftile XIII. Leurs compli- ments le iefTem- blcnt toû jours. XIV. De la der- nière ha- rangue que l’Am- bafladeur de Siam fit en fiance. i S S Du Royaume de Siani. ftile fort Ample , ou des Sentences d’un ffi/e coupé & plein d’images. Ils n ont point d’A- vocats : les partis difent chacune leur affaire au Greffier , qui écrit fans aucune Rhétorique les faits & les railbns qu’on luy dit. Quand ils prêchent, ils lifent le Texte Baly de leurs Li- vres , & ils le traduilènt & l’expliquent en Sia- mois Amplement , & fans aucune forte d’a- ftion ; comme nos Profeilèurs , & non pas comme nos Prédicateurs. Ils fàvent porter une parole en une affaire, &. ils s en acquittent avec beaucoup d'infinüa- tion; mais pour ce qui eft de leurs complimens, _ ils font tous fur un modèle , qui eft fort bon à. la vérité; mais qui fait que dans les mêmes cé- rémonies ils difent toujours à peu prés les me-- mes chofès. Le Roy de Siam luy-même a les paroles prefque contées dans fes audiences de cérémonie ; & il ne dit aux Envoyez du Roy qua peu prés ce qu il avoitdit à Mr. de Chau- mont, & avant luy à feu Mr. l’Evêque d’Helio- polis. Je iray point oublié cette excellente haran- gue , que 1* Ambaffadeur de Siam fît au Roy dans fon audience de congé, & qui feule pour- roit faire croire que les Siamois font grands Orateurs ; fi nous pouvions juger du mérite de [original par celuyde laTradu&ion: mais cela eft difficile , fur tout en deux langues , qui ont fi peu de rapport l’une à l’autre. Tout ce que nous en devons croire a ceft que le gros Du Royaume de Siam. ïSj du deffein & de la penfée eft de l’Ambafiadeut Siamois: & je ne m'étonne point qu’il ait ad- miré la bonne mine , l’air Majeftueux , la pu if fance, l'affabilité, broutes les qualitez extra- ordinaires du Roy. Elles le dévoient encore plus frapper qu’un autre; parce que ces vertus font ablolûment inconnues en Orient : &s’il eût ofé dire toute la vérité, il eût avoué que la flatterie naturelle à ceux de Ion païs luyavoit fait loiier toute fa vie ces mêmes chofes , où el- les nêtoient point, & qu'il' en voyoit dans le Roy le premier exemple. Quand les Manda- rins vinrent à bord de nôtre vailfeau porter le premier compliment du Roy de Siam aux En- voyez du Roy , ils prirent congé d’eux , en leur témoignant qu’ils le demandoient à regret , 8c par la néceilité indifpenfable d’aller iàtisfaire l’impatience du Roy leur Maiftre , fur les cho- fes qu’ils avoient à luy rapporter: penfée natu- relle 8c bonne firr laquelle roulie tout le com- mencement de la harangue de congé de l’Am- balfadeur. Et quant à ce bel endroit par où il finit , que leur relation de luy & de fes collè- gues lèroit mile dans les Archives du Royaume de Siam, & que le Roy leur Maître fe feroit un honneur de l’envoyer aux Princes fes Al- liez , il eltoit en cela moins Orateur qu’Hifto- rien. Il rendoit conte d’une pratique de Ion pais , qui ne s’obmet point dans les grandes occafions , & qui eft en ulàge en d’autres Royaumes. Il y en a un exemple dans Oforius 1 8 8 Du Royaume de SUm. au livre 8. de fon Hifioire d Emmanuel Roy de Portugal y où il raconte comment Alphon- fè , deuxième Roy Chrétien de Congo , fît mettre dans tes Archives l’Hiftoire de fà con- verfion , & celle d’une célébré Ambaflade, qu’il avoit reçue d’Emmanuel ; & comment il en fit part à tous les Princes les vallâux. On peut donc aflûrcr que les Siamois ne font point Orateurs, & quils n’ont jamais befoin de l’être. Memes leur ufage n’eft pas de faire ny haran- gue ny compliment aux Princes , vers qui on les envoyé 3 mais de répondre aux chofes , fur lelquelles ces Princes les interrogent. Ils ha- ranguèrent en cette Cour, pour s’accommoder à nos mœurs, & pour joiiir d’un honneur qu’ils eftimoient fort , qui étoit de parler au Roy avant que fa Majefté leur parlât. Voilà tout ce que l’on peut dire de leur Po’ëfîe, &de leur Rhétorique. lisait I§norent ablolûmènt toutes les parties de unc°phi- k Philofophie , horfmis quelques principes de lofophic Morale , où > comme nous verrons en par- point de& ^ant ^es Talapoins, ils ont mêlé bien du faux. Theolo- Je feray voir auffi en même temps qu'ils n’ont gie* aucune forte de Théologie, & qu’on pour- roit peuDeftre les juftifier fur le culte des faut fesDivinitezdont on les accule, par une im- piété plus coupable, qui eft de ne connoître aucune Divinité , ny vraye , ny fauflfe. Com-L nont Polnt d’Etude de Droit: ils n’ap- saeat iis prennent les Loix de leur Païs que dans les cm- Du Royaume de Sium. i Sr> emplois. Elles ne font point publiques, com- étudien* me j’ay dit , faute d'imprimerie : mais quand ils entrent en quelque office, on leur met en main une copie desLoix qui le concernent: & la même chofe fe pratique en Efpagne; quoy que les Loix y foient entre les mains de tout le monde, Si qu’il y ait des Ecoles publiques pour les enfeigner. Par exemple, ils infére- ront dans les Provifions d’un Corregidor tout le titre de Corrcgidores , qui effc dans la com- pilation de leurs Ordonnances. J’ay vû même quelque exemple de cela en France. Chapitre X. ‘De ce que les Siamois favent en Méde- cine & en Chymie. LA Médecine ne peut mériter chez les i. Siamois le nom de Science. Les princi- dcshnîa paux Médecins du Roy de Siam font Chinois ; fes Méde- & il en a auffi de Siamois, &de Pegüans: & de depuis deux à trois ans il a pris en cette qua- mïs!* lité Mr.Paumart l’un des Millionnaires Fran- çois lèculiers , auquel il fe confie plus qu’à tous lès autres Médecins. Les autres font obligez à rapporter tous les jours à celuy-cy l’eftat de la lanté de ce Prince , & à recevoir de fa main les remèdes qu'il luy prépare. Leur ignorance capitale eft de ne rien là- 1 1. voir en Chirurgie, Sc d’avoir befoin des Eu-Ils i"n0' rent la ropeans , ipo Du Royaume de Siam. &rAnrf!CroP^anS5 non ferment pour les trépans, & toœie. P0lir toutes les autres operations de Chirur- gie difficiles , mais pour les fimples fàignées. Ils ignorent entièrement 1* Anatomie: &bien loin d’avoir jamais porté leur curiofité , jut qu^à découvrir ny la circulation du (àng, ny toutes les chofes nouvelles , que nous lavons touchant la ftruéiure du corps des animaux , ils n ouvrent les corps morts , qu après les avoir rôds dans les funérailles, (bus couleur de les brûler ; & ils ne les ouvrent que pour y chercher dequoy abufer la crédulité fuperfti- cieufe du peuple. Par exemple ils difent qu'ils trouvent quelquefois dans Peftomac des morts , de grolles pièces de chair fraîche de cochon , ou de quelque autre animal , du poids d'environ huit ou dix livres : 6c ils fuppofent quelle y a efté mi fe par quelque fortilége , ôc quelle eft bonne à en faire d autres. iis\i’ont ^ P^uent Pas Savoir aucun principe aucun nt Medecine, mais feulement un nombre de principe Receptes , qu: ils ont apprifes de leurs Ancê- Rccepics. tres 5 , & aufquellcs ils ne changent jamais rien. Ils n’ont nul égard aux (ymptomes particu- liers des maladies : & cependant ils ne lait fent pas d’en guérir beaucoup ; parce que la tempérence naturelle des Siamois les préferve de beaucoup de maux difficiles à guérir. Mais quand enfin il arrive que le mal eft plus fort que les remèdes , ils ne manquent pas d’en attribuer la caule à maléfice. Dpi Royaume de Siam. rp i Un jour le Roy de Siam ayant fû que j’étois i v. un peu incommodé , quoy que je le fuflè fi peu, que je ne garday jamais la chambre, il chinois ne laifla pas d’avoir la bonté de m’envoyer tous Ces Médecins. Les Chinois firent d’abord tans. ' quelque honéteté aux Siamois & aux Pegüans; & puis ils me firent afieoir , & suffirent eux- mémes : 8c après avoir demandé filence , car la compagnie eftoit nombreufe , ils me tâté-* rent le poux l’un après l’autre aflèz long- temps , pour me faire foupçonner que ce n’eftoit que grimace. J’avois lu qu’a la Chine il n y a point d’Ecole pour les Médecins, 8c qu’on y efl: reçû à en faire la profeflion, tout au plus après un leger examen fait par un Magi- strat de Judicature, & non par des Docteurs en Médecine. Et je favois d’ailleurs, que les Indiens font de grands fripons, & les Chinois Çncore davantage : de forte que j euflè bien Voulu me défaire de cesDoéteurs, fans qu’il n'fen eue coûté quelque expérience de leurs remèdes. Après m’avoir tâté le poux, ils di- rent que j’avois un peu de fièvre, mais je ne ^ en (èntois point du tout: ils ajoutèrent que j’avois la poitrine attaquée , & je ne m’en ap- percevois , finon en ce que j’avois la parole un peu affoiblie. Le lendemain matin les Chi- nois ieuls revinrent me préfènter une petite potion tiède , dans une taflè de porcelaine couverte & fort propre. L’odeur du remède me plut, & fit que je l’avalay, &je ne m’en trouvay ny bien ny mal. On 15)2 JD a Royaume de Siafn. _ v. On (aie allez qu’il y a par tout des çharla- tans> & que tour homme qui promettra har- chariatansdiment la famé, les plaifirs , lesticheffes, les fux1 nd- honneurs, & la connoiflànce de 1 avenir trou- tics, vera toûjours des duppes. Mais la différence quil y a des charlatans de la Chine à ceux d'Europe au fujet de la Médecine , eft que les Chinois abufent les malades par des remèdes agréables & attrayants , & que ceux d’Europe nous donnent des drogues , dont le corps hu- main cherche à fe défaire par toutes fortes d’efforts: fi bien que nous fommes portez à croire qu’on ne tourmenteroit pas ainfi un malade , fi cela n’eftoit certainement bien né- ceffaire. DcV ueis Qnand quelqu’un eft malade à Siam, il com- icmcdesS mence par fe faire ramollir tout le corps par on ufe à quelqu’un qui foit entendu en cela, qui monte Siam. fur je CQrpS cju malade, & le foule aux piés. L on dit mêmes que les femmes groffes fe font ainfi fouler aux piés par un enfant, afin dé- coucher avec moins de peine : car dans les pais chauds , encore que les accouchements lem- blent devoir eftre plus faciles par la conforma- tion naturelle des femmes, ils ne lailïènt pas d’y eftre allez douloureux, peut -eftre parce qifils y font précédez de moins d’évacua- tion. Autrefois les Indiens n apportaient d autre remède à la plénitude, qu’une excciïive diet- tej &c’eft encore la principale findlèdesChi- r 4 nois Dtt Royaume de Siam. *9} nois dans la Médecine. Aujourd’huy les Sia- mois ufent de la faignéc , pourvu, qu’ils ayenc un Chirurgien Européan ; & quelquefois à la place de la iaignée ils employait lesventoulês Scarifiées 8c les làngfuës. Us ont des purgatifs dont nous nous fèr- V°ns , 8c d’autres qui leur (ont particuliers; »iais ils ne connoiflènt point l’Ellébore fi fami- her aux anciens Médecins Grecs. D’ailleurs 1 s n oblèrvent aucun temps dans la purgation , ,.ne «vent ce que c’eft que Crife ; quoy qu’ils ji ignorent pas 1 utilité des lueurs dans les ma- ladies & qU5au contraire ils eftiment beau- coup 1 ufage des lùdorifiques. Us employeur dans leurs remèdes des miné- raux es limples, & les Européans leur ont fa t connonre le Kinkina. En général leurs remedes font fort chauds; &ils n’ufent d’au- Ï Ïrfr1 intérieur : mais ils fe bai- gnent dans la ficyre, & dans toute forte de maladies. Lfemble que tout ce qui concentre bon USmeme ^ cIiaIcur naturelle > leur foit Leurs makdes ne Cç nourrilïent que de boiiil- v i r. he de ris , qa ils font extrêmement liquide- h eregT es Portuguais des Indes l’appellent canl Les' bouillons de viandefont mortels àSiam, parce mois* Sd / rC C,U trop i,cfi:oillac : & quand leurs de KS/01 ? T eftf de man8er quelque chofe defohde , fis leur donnent de la viande de< chon preferablcment à toute autre Tomel I : co- lis VIII. Leur ignorance en Chy- mie, ôc leurs fa- bles fur cette ma- cicxe* ip4 Dit Royaume de Siam. Ils ignorent la Chymie , quoy qu’ils 1 aiment paffiouncment ; & que plufieurs parmy eux fe vantent d’en pofTéder les fecrets les plus re- cherchez. Siam, comme tour le refte de l’O- rient, eft: plein de deux fortes de perfonnes fur cette matière , d’impofteurs & de duppes. Le feu Roy de Siam pere de celuy-cy continua deux millions , grande fbmme pour (on païs, à la vaine recherche de la Pierre Philofophale: ÔC les Chinois eftimez fi habiles ont la folie depuis trois ou quatre mille ans de chercher un remède univerfel , par lequel ils efpérent de s’exempter de la nèceflîté de mourir. Et com- me parmy nous il y a des Traditions lourdes de quelques perfonnes rares , qu’on dit avoir fait de l’or , ou avoir vécu quelques fiecles , il y en a de fort établies chez les Chinois, chez les Siamois , & chez les autres Orientaux , de ceux qui ont lu fe rendre immortels, ouab- folûment, ou de telle forte qu’ils ne peuvent plus mourir que de mort violente. C’ell: pour- quoy l’on fuppofè que les uns ôc les autres fe font dérobez à la vue des hommes; ou pour joiiir d’une immortalité libre & paifible , ou pour fe mettre à couvert de toute force étran- gère , qui pourroit leur ôter la vie , que nulle maladie ne peut altérer. Ils content merveilles du favoir de ces prétendus immortels, ôc il ne faut pas s’étonner qu’ils les croyent capables de forcer la nature en plufieurs chofes , puis qu’ils s’imaginent qu’ils ont eu l’art de fè déro- ber à la mort. C h a- Du Royaume de Star». Chatitre XI. De ce que les Siamois favent des Ma- thématiques. L’Imagination vive & nette des Siamois r. fèmbleroit plus propre aux Mathémati- J,*®” a** ques, qu’aux autres études, fi elle ne fe laf-siamcon- foit trop tôt : mais ils ne peuvent fuivre un [railc i long tiflii de raifonnements, dont ils ne pré- püa'ion voyent ny le bout , ny le profit. Et il faut d’efPlk* avoiier pour leur exculè , que toute applica- tion d’eiprit eft fi pénible en un climat auffi chaud que le leur , que les Européans même n’y peuvent guère étudier , quelque envie qu’ils en ayent. . ^es Siamois ne favent donc rien en Géomé- 1 r- trie ny en Méchanique , parce qu’ils peuvent cl des su. ablolument s’en palier : & l’Aftronomie mois tou- les touche qu autant qu’ils croyait qu’elle peut iervir à la. divination. Ils n en favent que *es parties quelques pratiques , dont ils dédaignent de d,es Ma: penctrer les railons ; mais dont ils le fervent ques, dans les Horofcopcs des particuliers , & dans la conftrudion de leur Almanac , qui eft com- me un Horofcope générale. I t T Il paroît qu’ils ont fait reformer deux foisDu c*- leur Calendrier , & par d’habiles Aftronomes : S leiquels pour fuppléer aux Tables Aftronomi- & pour ques, ont pris deuxEpoques arbitraires , mais ffi? remarquables par quelque conjonction rare ont d«ux I z des Epotvlcs' IV. La plus récente eft évi- demment arbitraire. V. La plus ■ancienne 196 Du Royaume de Siam. des Planètes. Sur ces oblèrvations ayant une fois établi de certains nombres , ils ont au moyen de plusieurs additions, fouftraétions , multiplications Sc divifions , donné pour les années fuivantes le fecret de trouver le lieu des Planètes , à peu prés comme nous trouvons TEpaéte de chaque année en ajoutant onze à l’Epaéle de Tannée d’auparavant. La plus récente des deux Epoques Siamoi- fês fe rapporte à Tan de Grâce 6 $8. J’ay donné à Mr. Cafïïni Directeur de l’Obfèrvatoire de Paris la maniéré Siamoifè de trouver le lieu du Soleil, & celuy de la Lune par un calcul, dont le fondement eft pris de cette Epoque. Et le mérité fingulier qu a eu Mr. Caffini à dé- veloper une choie fi difficile , 3c à en pénétrer iesraifons, fera fans doute admiré de tous les Savants. Or comme cette Epoque n eft vifi- blement que le fondement d’un calcul Aftro- nomique , & quelle a efté choifie plutoft qif une autre, feulement parce qu’elle a paru plus commode qu’une autre au calcul, il eft évident qu’on n’en doit rien conclure qui re- garde THiftoire Siamoifè; ny s’imaginer que Tan 6 38. ait efté chez eux plus illuftre qu’un autre par aucun événement, duquel ils ayent trouvé h propos de commencer à conter leurs années, comme nous contons les nôtres de- puis la Naiftance du Sauveur du Monde. Par la même railon je fuis perfiiadé que leur plus ancienne Epoque , depuis laquelle en cette Du Royaume de Sium. ipy cette année 168p. ils content 213 3. ans, n’a suffi pa- cfté remarquable à Siam par aucune chofeloîtaibi~ digne de mémoire , & qu’elle ne prouve pas que le Royaume de Siam foit de cette ancien- neté. Elle eft purement Aftronomique, & fert de fondement à une autre maniéré de cal- culer les lieux des Planètes, qu’ils ont aban- donnée pour cette nouvelle Méthode , que j’ay donnée à Mr.Caffini. Quelqu’un leur aura fait connoître les mécontes, ou dans la fuite des temps cette ancienne méthode doit eftre tombée ; comme nous avons connu avec le temps les erreurs de la reformation du Calen- drier faite par l’ordre deJules-Céfar. Les Mémoires Hiftoriques des Siamois 11e vr. remontant , comme j’ay remarqué au corn- mencement, qu’à neuf-cent ans ou environ ,fc de la il 11e faut pas aller chercher la fondation de “™n?o- leur Royaume à l’an 345. avant la Naiflàncena-co- dc Jésus-Christ, ny ilippofèr que de-^ora* puis ce temps-là ils ayent eu une fuite de Rois , qu’ils ignorent abfolûment eux - mêmes. Et quoy que les Siamois dilent vulgairement que cette première Epoque , depuis laquelle ils content , comme j’ay dit , 2233. ans , eft celle de la mort de leur Sommona-Codom, & quoy quelle fe rapporte à peu prés au temps auquel vivoit Pythagore, quia femé en Occident la doétrine de la Metempfychofe , qu’il avoit apnfe des Egyptiens, il eft certain néanmoins c^iic les Siamois nont aucun mémoire du î 3 temps» 1 9 S Du Royaume de Siam. temps, auquel leur Sommona-Codom peut avoir vécu : & je ne puis me perfuader que leur Sommona-Codom fuit Pythagore, qui n a point cfté en Orient, ny que leur ancienne Epoque loit autre qu’Aftronomique , & arbi- traire ; non plus que leur Epoque récente. Variété de Qüe ^ ^es Siamois s’en fervent encore dans ftiiedans ^eurs Dates , après l’avoir abandonnée dans i« Dates, leurs calculs Aftronomiques, c’eft parce que dans les choies de ftile on 11e change pas aiié- ment les ulàges , aulquels l’on eft accoûtumé : & pourtant ils ne lailTent pas de dater quelque- fois par rapport à cette Epoque récente, qu'ils ont prife , comme j’ay dit , de l’an 65 8. de n°a‘e Seigneur. Mais leur premier mois eft toujours la Lune de Novembre , ou de Dé- cembre , en quoy ils ne fe départent pas de 1 ancien ftile , lors même qu’ils datent l’an- née lelon leur ftile nouveau ; quoy que le pre- mier mois de l’année foit , lelon ce ftile nou- veau , ou le cinquième ou le fixiéme du ftile vieux. v 1 1 T: C’eft là en 'peu de mots toute l’habileté des sitmoV* Siamois cn Aftronomie. D’ailleurs ils n’en- du'fe v tencienr nen du véritable lÿftéme du monde , me du*" Parce qu’ils ne lavent rien par railon. Ils monde, croyent donc, comme tout le refte de l’Orient, que les Ecliples fe font par quelque Dragon , qui dévore le Soleil & la Lune (peut-eftreà caufe de cette façon de parler Métaphorique des Aftronomes, que les Ecliples fefont dans Du Royaume de Siam. x 9 9 îatête &C dans laqucuë du Dragon:) & ils font un grand bruit de poêles & de chaude- rons pour effrayer & chaffer ce pernicieux ani- mal, & pour délivrer ces beaux Aftres. Iis çroyent la Terre quarrée &fort vafte, far la- quelle la voûte du Ciel porte par Tes extremi- îcz , comme fi c’eftoit une de.ces cloches.de verre , dont nous couvrons quelques-unes de nos plantes dans nos jardins. Ils aflurent que laTerreeft divifeeen quatre parties habitables fi feparéës les unes des autres par des mers* qu’elles font comme quatre mondes differens. Ils fuppofent au milieu de c es quatre mondes une tres-haute montagne pyramidale de qua- tre faces égales , appelée Caou pra fonmene ( Caou veut dire, Montagne & monter : ) &C depuis la furface de la terre , ou de la mer, jufquaufommet de cette montagne, qui tou- che, difènt-ils, aux.étoiies , ils content quatre- vingt-quatre- mille /‘ods, Sc chàque fod vaut environ huit- mille toifes. Ils. content autant de fods depuis la furface de la mer jufquaux fondements de la montagne ; & ils content auffi quatre- vingt-quatre-mille fods détendue de mer depuis chacune des quatre faces de cette montagne jufqua chacun des quatre mondes que j ay dits. Or nôtre monde , qu’ils appellent Tchiampion , eft à ce qu ils difcnt , au Midy de cette montagne;. &le foleil, la lune & les étoiles tournent fans ccffe autour d elle : Si c eft ce qui fait félon 'eux le jour & la nuit. i 4 Ali ioo Du Royaume de Siam. Au defïus de cette montagne eft un ciel qu’ils appellent Intratiracha , qui eft furmonté par le ciel des Anges. Cet échantillon , qui eft tout ce que j’en fay , (iiffira pour faire voir leur groffiéreté ; & s’il ne fe rapporte pas exaéte- roent à ce que d’autres ont écrit avant moy de cette matière , il ne faut pas plus admirer la variété des opinions Siamoifes en une chofe qu’ils n’entendent pas , que la contrariété de nos fy fié mes dans l’Aftronomie , que nous croyons entendre. lcTs^ L’extrême fuperftition des Indiens eft donc diens font une fuite tres-naturelle de leur profonde igno- fupeiftî- rance : mais pour leur exeufe , des peuples propor- Plus éclairez qu eux n ont elle guere moins Fu- ji011 de perfticieux. Les Grecs, & apres eux les Ro- tiéme*' mains > n’ont-ils pas crû à TArtrologie judi- ignoran- ciaire, aux augures, aux prélàges, & à tou- cc* tes fortes d’arts invéntez-fous prétexte de de- viner & de prédire ? Ils penfoient qu’il eftoit de la bonté des Dieux d’avoir donné aux hom- mes des focours pour penetrer l’avenir. Scies mots de Devin St de divin font un même mot dans leur origine , parce que félon les an- ciens Payens l’art de deviner n’eftoit qifun art de confulter les Divinitez. Les Siamois croyent donc encore quJil ÿ a un art de prophetifer, comme il y en a un de rendre la fanté aux ma- lades: & quand les Devins du Roy de Siam fo trompent , il leur fait donner des coups de bâton , non comme a des impofteurs , mais comme Du Royaume de Siam. zo i comme à des négligents ; comme il fait ballonner lès Médecins , quand les rcmedes qu’ils Iuy donnent, ne font pas l'effet qu’il s’en eft promis. Ce Prince n’entreprend , non plus que fes x. fujets, ny affaire, ny voyage, que fes Devins aav'e^ qui font tous Brames ou Pegiians , ne luy ayent vins fus marqué une heure pour l’entreprendre heu- Ies sia" reufement. Il ne fort pas de chez luy, ou s’il m01s' en eft forti , il n’y rentre pas , tant que (es De- vins le luy défendent. Le Dimanche luy parois plus heureux que les autres jours, parce que dans là langue il a conlèrvé le nom de jour drt Soleil. Il croit le croiflànt de la Lune plus heu- reux que le déclin: & outre cela l’Almanac, qu’il fait faire tous les ans par un Aftrologue Brame , luy marque & a fes fujets les jours heureux , ou malheureux , pour la plupart des chofes qu’ils ont coutume de faire : follie qui n’cft peut-ellre que trop tolerée parrny les Chrétiens: témoin l’Almanac de Milan , au- quel tant de geins ont aujourd'hui une il aveugle créance. Les Siamois prennent à mauvais augure les x r. hurlements des animaux feroces , &les cris Et,dts des cerfs & des linges ; comme plufieurs per- pi8lascî* Tonnes parrny nous s’effrayent des hurlements des chiens pendant la nuit. Un ferpent qui coupe le chemin , la foudre qui tombe fur une maifon , quelque chofe qui tombe comme de foy-même & fans aucune caufe apparente, font 1 5; des. loi Du Royaume de Siam . des fujets de crainte pour les Siamois, & des raifons d’abandonner , ou de remettre une affaire, quelque importante & quelque prêt fée qu’elle foit d’ailleurs. Une des maniérés dont ils Ce fervent pour deviner l’avenir , Sc qui eft commune à tous les Orientaux , c’eft de faire quelques ceremonies fuperfticieufes, puis d’aller en ville , & de prendre pour un oracle fur ce qu’ils ont envie de (avoir , les pre- mières paroles , qu’ils entendent dire au ha- zard dans les rues, ou dans les maifons. Je n’en ay pu (avoir davantage , parce que les In- terprètes Chrétiens , dont j’euftè pû me fer- vir , regardent ces chofes avec horreur, comme . des fortiléges, & des paétes avec le Démon : quoy qu’il (oit bien poffible que ce nefoient que des fottifes pleines de crédulité & d’igno- rance. Les anciens François par une pareille fuperftition con(ulcoient en leurs guerres les premières paroles , qu'ils entendoient chan- ter dans l’Eglife en y entrant. Encore aujour- d’hui plufieurs perfonnes ont une créance fu- perfticieufe en de certaines herbes , quils cueil- lent la veille de la St. Jean , d’où eft venue cette façon de parler proverbiale, employer toutes les herbes de la St.Jean en une affaire : & parmy les Italiens il y en a qui, après s’eftre lavé les pics dans du vin la veille ae la St.Jean, jet- tent le vin par la fenêtre , & (i tiennent enfuite pour écouter ceux qui paftent dans la rue , pre- nant pour un augure certain fur ce qu’ils ont envie D'f* Royaume de Sium. 203 envie de favoir5 la première parole qu’ils enten- dent dire. Mais ce qui a donné aux Indiens la réputa- x 1 tion de grands forciers , c’eft principalement dknsaô- les continuelles conjurations , dont ils ufent «fez de pour éloigner les mauvais efprits, & pour atti- i°erc& e" rer les bons. Ils prétendent avoir des Talif- pourquoi, mans , ou des Carattem qu’ils appellent Cad, pour venir à bout de tout ce qu’ils veulent t comme pour faire mourir, ou pour rendre in- vulnérable ; & pour faire taire gents & chiens» quand ils veulent faire une méchante action , & n'être pas découverts. S’ils préparent une médecine ils attacheront au bord duvalè plu- sieurs papiers , où ils auront écrit des paroles myftérieufes , pour empêcher que les Petpaya* tons n emportent la vertu du remède avec la rumee. Ces Petpayatons font à leur avis des elprits répandus dans l’air , de qui ils croyent entre autres chofes , qu’ils jomlTeiu les pre- miers de toutes les filles ; & qu’ils leur font cet- te prétendue bleffure , qui fe renouvelle tous- les mois. Sur la mer pendant l’orage , ils atta- cheront à tous les Agrès de pareils papiers écrits , qu’ils croyent propres à calmer les- vents. Les fuperftitions, dont ils nient envers les xm. femmes accouchées , ne parodient pas moins ridicules, quoy qu’elles foient peut-être fon- lesfem!^ déeslùr quelque utilité pour la fanté. Ils croyent mcs1en <jue les femmes accouchées outbefoin dtltre *" l 6 puti- XIV. ïhiltrcs regardez comme des effets de magie. * o 4 B h Royaume de Siam. purifiées : foit que lesjuifs répandus par toute la terre ayentfemé cette Tradition parmyplu- fieurs Nations, foit que les peuples des païs chauds foient plus ailément blelîcz que ceux des païs froids des impuretez naturelles des femmes. Les Siamois tiennent les femmes ac- couchées pendant un mois devant un feu con- tinuel & allez grand, oùils les tournent tan- tôt d^un côté tantôt dmu autre. La fumée ce- pendant les incommode beaucoup, &ne s’é- chape que lentement par une ouverture , quils font au toit de leurs maifons. Les Pegiians met- tent leurs femmes fur une e/pece de gril de bambou aflèz élevé avec du feu dcfïous , mais ils ne les y tiennent que quatre ou cinq jours. Au relever des couches les uns & les autres re- mercient le feu d'avoir purifié leurs femmes» & dam le repas qu’ils donnent en cette occa- fion à leurs parents, ils ne mangent rien, quils nayent auparavant offert au feu, en lelaiflànt quelque temps auprès. Même pendant tout le temps des couches les femmes nemangenc& ne boivent rien , qui ne foit chaud : & j'ap- prends que nos Sages-femmes défendent auili aux accouchées de boire froid. Mais les effets les plus prompts &c les plus fènfiblcs des prétendus fortiléges des Indiens font dans lufage de certains philtres, qui ne font que des boifïôns naturelles. Les Indes por- tent des fimples, dont nous ne connoiffons ny les efpcces , ny la force, ny lulage. Les phil- tres Dh Royaume de Siant. '10f très amoureux font ceux , qui affoibliflent l'i- magination , & font tomber un homme com- me en enfance ; de forte qu’il eft aifé après cela de le gouverner. Mes domeftiques m’ont allu- ré qu'ils avoient vû à Batavia un homme, de quiondifoit publiquement que fa femme la- voir rendu hébété de cette manière. D’autres boilfons font d’autres effets. Les relations font pleines de celles , que les femmes de Goa don- nent fouvent àleursmaïis, &qui les rendent lî ftupides pour 24. heures , quelles peuvent alors leur être infidèles en leur prcfence. L’o- pium ouelîence de pavot fait de fi différents effets, qu’il endort, ou qu’il éveille félon qu’il eft divetfement préparé. Les Indiens en allant au com bat en prennent pour fo donner du cou- rage , ou plâtôt de la fureur. Ils vont alors tête baifîée à i’ennemy comme des fangliers : il eft périlleux de les attendre , mais on peut les évi- ter en fe détournant de devant eux , car ils pafi font outre. Déplus l’effet de l’opium ne leur dure que quelques heures; après quoy ils re- tombent non feulement dans leur lâcheté na- turelle, mais dans une laflitude, qui ne leur laide que peu d’aélion pour leur défenfo. Et tels croient çes Mac a (fats , qui avoient confpiré contre fo Roy de Siarn, quelques mois avant que les Envoyez du Roy y arrivaficnt. x v_ Les Siamois ont aufli des maladies, dont les Maladies fÿmptomesfont quelquefois fi étranges, qu’ils croyentqu on n en peut attribuer la caulc qu’à des effets I 7 desde magie. xo6 T) h Royaume de Siam. des fortiléges. Mais outre ces cas extraordi- naires, leurs Médecins acculent prefque tou- jours la force majeure des efprits , de l'ineffica- cité de leurs remèdes ; &ils jouent en cela de fi fubtils tours de paflè-paffe , ou plutôt ils ont affaire à des gents fi crédules , que pendant que nous étions à Siam , ils firent acroire à un ma- lade, quil venoit de rendre une peau de cerf avec une medecine , & qu'il devoir avoir avallé cette peau de cerf par un effet de magie , &C &ns s'en eftre aperçû. Ceft ce que jay cru de- voir dire des fuperltitions Siamoifes , defquel- les chacun jugera comme il luy plaira : car fi d une part je n’ay rienvû, qui m’oblige aies acculer de forcellerie , d’autre part je n’ay nul interet aies en juftifier entièrement. J vi. Mais avant que de quitter cette matière j a- tion ou" j°ûterai ici une çhofe, que Ton attribuera corn- vanité me l’on voudra , à fupcrftition ou à vanité. îcsUrau-nt iour clLie ^es Envoyez du Roy furent falüez railles des par des Ambaflàdeurs vrais oufuppolez dePa- vilies. rane ^ cjc çam[>0ya 5 & je quelque autre Cour du voifinage, des Députez de quelques-unes des diverfes Nations qui font à Siam , fûrent auffi de cette vifite : & entre autres il y en eût deux, qui dirent que la ville de leur origine, dont jay oublié le nom , ne fiibfiftoic plus : mais quelle avoir efté fi confiderable, quon n’en pouvoic faire le tour qu’en trois mois, J en ris en moy-même comme d’une follie fans fondement: &peu de jours apres lefieur de Chançort Siamo-ù/è :7£. i *ÙJ • JL J-' tftn j) jrïg -t^- tt Say Santon, eüy leûyacanv Son Seiia, coney neua tchacm t ; f J ,i « t—f K K *, S -v- te ï= O 'Keun diaou nayyyleny ny co tchaoiia yltny dayyleny labam, U tchaouey tchautay /O 1 R 1 n , k — r- m M N ! t A $ i/H r— n f > l j — r 1 — 1 r \ E , K 4 r * V ' j , r r * — * J à s !* L. L_^ t s r # — * — ■ V iJ ^ ^ \*r yletiy ny cochaoiûa, yUny So nayey , yeüy Vonyle chaoney 'Iclnoriy & -i — / î te "Cr Q A: _û_ S J cjiLOuang nany 'Jxha.ny 'Tchayleti 'Tôha, deun ey -»4*-** — v~ ♦ . .\r*Vs i ASC \>fc Du Royaume de Siam. i0y la Mare Ingénieur , que Mr. de Chaumont avoit laiffé a Siam, me dit que quand il avoit efté à Ligor par ordre du Roy deSiam, pour en prendre le plan., le Gouverneur, ne voulut ja- mais luy permettre d’en faire le tour finon en deux jours , quoy qu’il eût pû le faire en moins d’une heure. Pailôns à l’étude de la derniere partie des Mathématiques. Chapitre XII. De la Muftque , G? des Exercices du Corps. T A Mufique n’eft pas mieux entendue à r. Siam , que la Geometrie & l’Aftronomie. LcsSiî' Us font des airs par génie, &ils ne les favent n-ont nul pas noter. Us n’ont ny cadence , ny tremble- a‘[dansle ment non plus que les Caftillans : mais ils C l*nt" chantent quelquefois comme nous lâns paro- les, ce que les Caftillans trouvent fort étran- ge 5 & à la place des paroles , ils ne dilent que ttosytiôt, comme nousdifons lan lk-lan. Je n’y ay pas remarqué un feul air, dont la inc- lure fut à trois temps, au lieu que ceux-là font làns comparaifon les plus familiers aux Efpa- gnols. Le Roy de Siam entendit fans fe mon- trer plufieurs airs de violon de nos Opéra, & l’on n’ous dit qu’il ne les avoit pas trouvez d’un mouvement allez grave: neanmoins le peuple Siamois n’a rien de fort grave dans fes chants j & tout ce qu ils jouent lut leurs inftruments s • mefme ioS Du Royaume de Siam. mefinc dans la marche de leur Roy, eft allez vif. ils n’ônt nc conn°idcnt pas plus que les Chinois pas diver-k diverhtc des chants pour les diverlès Parties les parties d un corps de Mufique: ils ne connoilîèntpas- toncerts” m^me Ja diverfité des parties;, ils chantent tous àl’uniflon. Leurs inftrumens ne font pas d ailleurs bien recherchez , & il faut croire que ceux , où il paroît quelque connoiflance de la Mufique, leur font venus de dehors, in. ^ lis ont de mauvais petits rebecs ou violons Hr“.rsm’ à trois cordes , qu’ils appellent Tro , & des x" beT : hai,t'büls fr°rc aigres qu’ils nomment Pi , & les hautbois, ^ipaSn°k Chinmuu, Ils n’en joiient pas mal, baffius. & ils les accompagnent du fon de certains bat fins de cuivre , lur chacun delquels un homme frappe un coup , avec un bâton court , à cer- •L’orcille tains temps * de chaque mefure. Ces bafiins duît fans ^nt fufpendus par un cordon, chacun a une que per- perche pofée en travers fur deux fourches qui. batteh . nt £ieboiir : f un s’appelle Schoungfchang , & «aefure. ileft plus mince, plus large, &d’îm Ion plus grave que l’autre, qu’ils nomment Cong. iv. A cela ils mêlent deux elpeces de tambour, pounpan." ^ Tlouupounpan , & le Tapon. Le bois du tlounpounpan efl: de la grandeur de celuy de. nos tambours de balque, mais il elt garni de peau des deux cotez comme un vray tambour, & de chaque côte du bois pend une balle de plom à un cordon. Outre cela le bois du tloun- pounpan efttravcrle départ en part par unbi- toa Dfi Royaume de Siam\ 105? ton qui luy fert de manche, & c eft par là qu'on le tient. On le roule entre fes mains comme un bâton de chocolatière , finon quon tient le bâton de chocolatière renverfé , & le tloun- pounpan tout -droit : & par ce mouvement que je viens de dire, les baies de plom qui pen- dent de chaque côté du tlounpounpan frap- pent de part & d autre fur les deux peaux. Le Tapon eft de la figure dun barril : on le v. porte par devant , pendu au col par un cordon ; LcTaPôtt< & on le bat fur les deux peaux , de chaque main & à coups de poing. ils ont un autre infiniment compofé de dm- v 1. bres, qu’ils nomment pat-cong. Les timbres font mis tous de fuite chacun fur un bâton timbres» court, & planté tout-droit fur une demie cir- conférence de bois pareille aux gentes d une petite roué de carrolfe. Celuy qui jouede cet infiniment , eft affis au centré ou à la place du moyeu les jambes croifées; & il frappe les tim- bres avec deux bâtons, dont il tient l’un delà main droite, & l’autre de la main gauche. Il me femble que cét infiniment n’avoit qu’une quinte redoublée détendue : mais certaine- ment il n'y avoir aucuns demy-tons , ny rien pour étouffer le fon d’un timbre , lors que l’on en frappoit un autre. Cçtoit un charivary de tous ces inflruments v 1 1. enfemble, que la marche que Ion fonnoit à l’entrée des Envoyez du Roy : on la Tonne Roy dans toute pareille à la fuite du Roy de Siam, &ce^esmat' bruit 1 1 o YDu Royaume de Siam . bruit tout bizarre qu'il eft,n arien de defigrca- ble principalement fur la rivière, v 1 1 T. Us accompagnent quelquefois la voix avec pagne?" deux bâtons courts , qifils appellent crab 5 & mcms de qu’ils frappent l’un contre Y autre ) & celuy qui la voix, chante ainfi s’appelle Tchang-cap. Ils le font venir la veille des nopces avecplufieursde ces. inftrumens dont j’ay parlé. Le peuple accom- pagne aulli la voix le foir dans les courts des lo- gis, avec une efpecede tambour appelé tong. On le tient de la main gauche, & on le frappe de temps en temps dun coup de poing delà droite. Ceft une bouteille de terre fins fond, & qui au lieu de fond eft garnie d une peau rat- tachée au goulet avec des cordons. IX* Les Siamois aiment extrêmement nos trom- tes°Spa~PctCes> ^es leurs font petites & aigres: ils les Tara- appellent tre ; & ils ont outre cela de vrais tam- bours# bours, qu’ils appellent clong. Maisquoyque leurs tambours foient plus petits que les nôtres, ils ne les portent point pendus à leur épaule : ils. lesaflèyent fur l'une des peaux, & ils les bat- tent fur l'autre, fo tenant eux- mêmes affis les jambes croifées devant leurs tambours. Ils fe fervent aufli de cette forte de tambour pour ac- compagner la voix : mais ils ne chantent guère avec ces accompagnements de tambours que pour danler. Le jour de la première audience des Envoyez de faux*11 ^L1 R°y il y avoir dans la court la plus intérieure poux en du Palais , une centaine d’hommes proiternez. Les Du Royaume de Siam. m les uns tenant pour la montre de ces mauvai- faire pa- ies petites trompettes qu'ils ne fonnoient point, latic% & que je foupçonnay être de bois ; Si les autres ayant devant eux, chacun un petit tambour, fans le battre. Par tout ce que je viens de dire il paroît qu'a x i. quelques pratiques prés les Mathématiques ^cescU* font auffi négligées à Siam que les autres Scien- corps, ces. Ils n ont pas plus en recommandation les exercices du corps , que ceux de lefprir. Ils ne lavent ce que c'eft que l’art de manier un cheval: ils n'ont point d armes, fïleurRoyne leur en donne, &rce neft qu’aprés qu’il leur en a donné qu’ils peuvent en acheter. Ils ne s'exercent à les manier que par l'ordre de ce Prince. Ils ne tirent jamais le moufquet de- bout, non pas même à la guerre : ils mettent pour le tirer ungenoüil à terre , &fouventils achèvent de s'afleoir fur 1e talon, en étendant en avant Pautre jambe , qu’ils n’ont point flé- chie. A peine favent-ils marcher, ou fe tenir fur leurs pies de bonne grâce: ils ne tendent jamais bien leurs jarrets , parce qu'ils font ac- coutumez à les tenir tout à fait pliez. Les Fran- çois viennent de leur montrer à (e tenir debout lous les armes , & jufqu’à l'arrivée des vaifleaux du Roy à Siam , leurs fentinelles mêmes s'af feyoient à terre. Loin de s'exercer à la courfe, ils ne marchent jamais , purement pour fe pro- mener. La chaleur du climat fait en eux allez de diffipation. La lutte, &lc combat à coups i i i Du Royaume de Siam. de poing ou de coude y font des métiers de bar- teleur. Lacourfedesbalons eft donc leurlèui exercice. La rame & la pagaye font en ce païs- là dés lage de quatre à cinq ans le métier de tout le monde: auffi peuvent-ils pagayer trois jours & trois nuits prelque fans le repofer, quoy qifils ne fupportent guère aucun autre travail. Chapitre XIII. Des Arts exercés par les Siamois. ils font T n,°nt P°*nt corPsc^e Métiers , &les mauvais **- Arts ne fleuriflènt point parmy eux \ non feulement à caulè de leur pareilè naturelie,mais «juoy. encore plus à caule du Gouvernement fous le- quel ils vivent. Comme il ny a nulle fureté pour le bien des particuliers, linon à le bien cacher, chacun y demeure dans une lî grande (implicite, que la plûpart des arts ne leur font pas necellàires, & que les ouvriers n’y finiraient trouver le jufte prix des ouvrages, aufquels ils voudraient mettre beaucoup dedépenfc&de travail. De plus , comme chaque particulier doit tous les ans lix mois de corvées au Roy > & que fouvent il n en eft pas quitte pour lix mois , il n'y a perfonne en ce Païs-là qui oie le distinguer dans quelque art , de peur detre for- ce ^travailler toute fa vie gratuitement pour le fervice de ce Prince, Et parce que dans ces cor- Du Royaume de Siam. 21 3 vées ils font employez atout indifféremment, chacun s'applique à favoir faire un peu de tout, pour éviter les coups de bâton; maisperfon- ne ne veut trop bien faire, parce que Iafervi- tude eftleprixde l'habileté. Ils ne lavent, ny ne veulent lavoir faire que ce quils ont fait de tout temps. Il ne leur importe dette cinq- cent ouvriers, plulieurs mois durant, à ce que peu d’Européans bien payez achevcroient en peu de jours. Si quelque étranger leur donne quel- que adreflè , ou quelque machine , ils l’ou- blient dés que leur Prince l’oublie. Audi ne s’offre-t-il point d’Européan au fêrvice d’un Roy Indien , qui n’y foit reçu , pour ainfi dire, à bras ouverts. Quelque petit mérite qu’il air, il en a toujours plus que les Indiens naturels : & non feulement pour les arts mécaniques , mais pour la marine, &pour le commerce, à quoy ils (ont encore plus affeétionnez. L’in- convénient eft que les Rois des Indes lavent bien le fecret , ou de n’enrichir un étranger que d'efperances , ou de le garder chez eux, s'ils l’ont véritablement enrichi. Rien n’efl: li magnifique que les Appointemens que donne leGrand-Mogol: mais voit-on unEuropéan, qui ait remporté bien des richefles de ce fer- vice ? Pour revenir à rinduftrie des Siamois , voicy ï r. à peu prés les arts qu’ils çonnoiffent. Ils font paffablement bons menuifieurs , & parce qu’ils cem.“Cr’ noue point de clous, ils entendent fort bien les 2.14 Royaume deSiam • les affemblages. Us fe mêlent de fculpture , mais grofliérement : les ftatucs de leurs Tem- ples font tres-mai faites. Ils lavent cuire la bri- que & faire d excellents ciments, & ils n enten- dent pas mal la maçonnerie. Neanmoins leurs bâtimens de briques ne durent guère faute de fondements: ils n’en font pas même à leurs fortifications. Ils n^ont ny criltal fondu, ny verre; &c’e(l une des chofes qu’ils aiment le mieux. Le Roy de Siam trouvoit fort à fon gré ces verres taillez à facettes, qui multiplient un objet; & il demandoitdes vitres entières avec cette même propriété. x.cs Vitres Lcs vitres des Chinois font compofées de fî- deschi- de verre gros comme des pailles, mis de «ois. même fens Yvlh auprès de lautre , & colcz par les bouts a du papier , comme nous colons les quarreaux de verre dans nos chaffis de fenê- tre. Ils mettent fouvent quelques peintures fur ces fortes de vitres ; & de ces vitres ainfi pein- tes ils font quelquefois des panneaux de para- vent, derrière le /quels ils aiment à mettre des lumières: parce qu^ils ont extrêmement le goût des illuminations. CoIrJ* L es Siamois lavent fondre les métaux, & je- mcnt ics ter des ouvrages en moule. Ils revêtent fort referont ^en dune lame fort mince , ou d or , ou d’ar- dcsCmc-U Sent,> ou de cuivre leurs Idoles, qui font quel- taux. quefois des malles énormes de briques & de chaux. J’ay chez-moy un petit Sommona- Codom , qui eft ainfi revêtu d’une lame de cuivre Du Royaume de Siam. 215 'Cuivre dorée , & qui eft encore plein du ciment qui a fervi de modèle. Ils revêtent dune pa- reille lame d or ou d'argent, de certains meu- bles de leur Roy , & la garde de fer des fabres , & des poignards , dont il fait préfent à quel- ques-uns de fes Officiers , & quelquefois à des étrangers. Ils n’ignorent pastoîit à fait l’orfè- vrerie , mais ils ne favent ny polir les pierres precieufes , ny les mettre en œuvre. Ils (ont bons doreurs > & ils favent affez bien v. battre l’or. Toutes les fois que le Roy de Siam gent ils écrit à un autre Roy , il le fait fur une feuille de écrivent ce métal auffi mince qu’une feuille de papier. fur unc * feuille L’on y marque les lettres par compreflïon >d,or. avec un poinçon émouffé , comme ceux dont nous écrivons fur nos tablettes. Ils ne fe fervent guère du fer que dans la VL première fonte , parce quils font mauvais for- méchants gérons : leurs chevaux ne font point ferrez , forge- éc n’ont d’ordinaire que des étriers de cor- „c famit de, & des bridons fort méchants. Ils n’ont pas con- pas de meilleures Telles : fart de conroyer & ro-vcr- de préparer les peaux eft abfolûmcnt inconnu à Siam. On n’y fait guère de toiles de coton , & on , v 1 L n’y en fait que de fort grottes , & avec une JLVdê* fort vilaine peinture , & feulement dans la toiles, 8c Capitale. On n’y fait milles étoffes , ny dc&es. foye , ny de laine , ny aucun ouvrage de tapif. feric: la laine même y eft fort rare". Ils lavent broder , & leurs delFeins plaifent. J'»y VIII. La Pein- ture des Siamois, & des Chinois. 1. La pcfche & le com- merce font les deux pro- filions z 1 6 Du Royaume de Siam. J’ay vu dans un de leurs Temples une agréa-' ble Peinture à frefque , dont les couleurs étoient fort vives. Il n y avoir nulle ordonnan- ce ; & elle faifoit fouvenir de nos anciennes tapiflèries : ce n’eftoit pas apparemment un ouvrage de main Siamoife. Les Siamois & les Chinois ne lavent pas peindre en huile, &d ailleurs ils font mauvais Peintres. Leur goût eft de faire peu de cas de tout ce qui n’eft que d’après nature. Il leur fèmble qu’une imitation jufte eft trop facile j parce qu’en effet leur exécution en cela n’a rien , qui ne le foit beaucoup. Ils veulent donc de l’extravagance dans la Peinture , comme nous voulons du merveilleux dans la Poëiîe. Ils imaginent des arbres , des fleurs , des oy- leaux , ôc d’autres fortes d’animaux , qui ne furent jamais. Ils donnent quelquefois aux hommes des attitudes impoffibles , & le iecret eft de rependre fur toutes ces chofes une faci- lité , qui les faflè paroitre naturelles. Voilà pour ce qui regarde les arts. Chapitre XIV. Du Commerce chez, les Siamois . T Es profeffiom les plus generales à Siatn 'font lapelche pour le menu peuple, & la marchandée pour tous ceux, quiontdcquoy la faire. Je dis tous, fans en excepter meme leur Du Royaume de Siam. z \j leur Roy. Mais le commerce du dehors cftant parta- refervé prelque tout entier à ce Prince, celuy 8™ct£Icf' du dedans cil fi peu de chofe , qu'on n y fau- icss'a-1^ roit faire de fortune confidérablc. Cette fim-mois' plicité de mœurs , qui fait que les Siamois le partent de la plupart des arts , fait qu’ils le partent aulfi de la plupart des mârchandifès, qi]i font nécelfaires aux peuples d’Europe. Voicy néanmoins comment le peuple Siamois fait fes commerces. Dans les prêts un tiers , quel qu’il (bit , écrit 1 1- la promertè ; & cela leur fuffic en Juftice, parce ^'.les quon préfiime contre la foy du débiteur qui écritures* nie, pour le double témoignage de celuy qui:flivéc‘* produit la promertè , & de celuy qui l’a écrite. Il faut feulement qu’il paroirtc par l’inlpeétion de 1 écriture , que je n’eft pas le créancier , qui a écrit la promellê. D ailleurs ils ne lignent milles écritures* ny 1 1 îh n appliquent aucun cachet aux écritures Sgnf, privées, lin y a que les Magiftrats , qui aycntture» un cachet , lequel eft proprement un Iceau que le Roy leur donne , comme un infiniment de leurs Offices. Les particuliers au lieu de “gnature mettent une fimple croix; &quov que cette efpéce defignature foie pratiquée de tous , chacun pourtant rcconnoît la croix, qui eft de là main ; & il eft , dit- on , fort rare que quelqu’un loit d’aflèz mauvailè fov pour la delavoüer en Juftice. Au refte je diray en partant quil ne faut chercher aucun myftere Tom‘r' K en 1 1 8 Du Royaume de Sianu en ce qu ils fignent avec une croix : ce n^eft chez eux qu une efpéce de paraffe , qu’ils ont preferée a tout autre , probablement parce quelle eft plus fimple que toute autre, ilsn^om J °lu5^s Notent les filles en les marianr, point°d*é- & (luela fioc conte au mary en prefence des crimrc Parents, mais fans aucune écriture. J’ay dit aufli ny dc^No- ^ ^ ne f°nc point de T eftament , & qu avant taires. de mourir ils donnent de la main à la main ce quil leur plaît, & à qui il leur plaît, &qu;a cela prés la coûtume difpofe deleurfuccellion. Ils font peu de commerce d’immeubles, Perfonne prefque ne s avife parmy eux d'ache- ter le fond de terre d’un autre: le Prince en donne , ou en vend allez à qui en veut. Mais comme la véritable propriété luy en demeure toujours, cela fait que perfonne en ce païs-là ne longe ny à acquérir beaucoup de terres , ny à améliorer à un certain point celles quil a ac- quits, de peur d’en faire envie à quelqu'un plus pui liant que luy. Et ainfi n’ayant pas be- loind’Ecritures de longue durée , ils ne le font pas avifez d avoir des Notaires, v. Quant aux petits commerces , ils font prêt c^ommcr-S ^uc tüus fi Petite confequence , & la bonne ces. foy y eftfi grande , que dans les bazars ou lieux de marché le vendeur ne conte point l’argent, qu'il reçoit , ny l’acheteur la marchandée, qu’il achète par conte. Ils furent foandalifez devoir les François acheter les moindres cho- fos avec plus de précaution. L'heure Vu Royaume de Siam . x X() L’heure du marché eft depuis cinq heures vr. du foir jufqua huit ou neuf. Ils n’ont point j-'* tn’u: d’aune , parce qu’ils achètent les mouflèlines d'aune.mt & les autres toiles, toutes entières. On eft bien malheureux en çe païs-là, lors qu’on y achète la toile par Ken , terme qui veut dire, coude & coudée tout enlèmble; & pour ceux à qui cela arrive , on mefure effectivement avec le bras, & non avec aucune forte d’aune. n Néanmoins ils ont leur braffe , qui vaut VI1- nôtre toile à un pouce prés. Ils s’en fervent biaffe'1* dans les bâtimens , dans l’arpentage , & peut- dont iis fe eftre en d’autres chofes ; & fingulierement à püûTazT mefurer les chemins, ouïes canaux, par ou chofes leur Roy paffe d’ordinaire. Ainfi de Siam Louvô chaque lieue eft marquée par un po-m?r“« teau , fur lequel ils ont écrit la quantième licuë lcs- che" c eft. La même chofe s’obfcrve chez le Grand- mmS‘ Mogol , où Bernier dit qu’ils marquent les Kof- fes ou demies -lieues par des Tourrettes ou par de petites pyramides ; & tout le monde fait que les Romains marquoient les lieues par des pierres. 1 Le Coco fert de mefure aux grains & aux vin. liqueurs en cette maniéré. Comme tous les rC Cfc0 cocos font naturellement inégaux, on enme-mefoc lure la capacité par ces petits coquillages appe- aux sia- lez cor /s , qui fervent de baffe monnoye ài«°& Siam , & qui ne font pas fenfiblement plus& p«w grands l’un que l’autre. Il y a donc tel cocoks IU qm confient jufqu’à mille L™, à ce ^ 1 m’a iio Du Royaume de Siar/t. nia dit, tel qui n’en contient que cinq- cent, fie tel autre plus ou moins. Ils ne biffent pas d'avoir pour mefurer le grain une elpéce de boijfeau , appelle Sat en Siamois , qui n’eft fait que de bambou entrelacé ; fie pour mefu- rer les liqueurs ils ont une cruche appelée Ca- nari en Siamois , choup en Portuguais : fie c cft fur ces forces de mefures , qu’ils font leurs marchez. Mais faute de Police & d’un Eta- lon , fur lequel les mefures foient légitimement réglées , l’acheteur ne les admet qu’aprés les avoir mefurées avec fou coco, duquel il a re- connu la capacité par les coris \ & il fe fèrt ou d’eau, ou de ris félon qffil veut mefurer , ou le canan , ou le fat avec fon coco. Au refte le quart du canan s'appelle Leeng , fie les qua- rante fat font le fejle , fie les quarante feltes le Coh}. On ne fiuroit dire le rapport que des mefures fi peu juftes ont avec les nôtres. J ay dit ailleurs qu’une livre de ris par jour fiiftità un homme , fie qu’elle ne vaut guère quini liard. Mr. Gervailè dit que le fette de ris eft eftimê péfer cent catis> ceft à dire deux cent vingt-cinq de nos livres. ix. Ils né, font pas plus exaéls furies poids : ils ÏS& les aPPcllent Din& en générai ; & les picces fcrc de de leur monnoye font les plus hdeles , fie prel- V°'ids> que les feuls , dont ils fe fervent ; quoy que leur monnoye fuit fouvent faillie ou legere. On me vint dire comme une chofè fort re- marquable , que les Siamois vendoient à poids ïargcftc Du Royaume de Siam. zz r chargent je ne fày qiroy dallez vil, par ce qu'on avoir vu au marché cette marchandée dans l’un des badins de la balance , & la mon noyé d'argent qui fervoit de poids, dans l'autre. Les mêmes noms marquent donc les poids & les monnoyes tout enfèmble. Leurs monnoyes d'argent font toutes de me- nie hgure , àc frappées aux memes coings : mon_ feulement les unes font plus petites que les noyés. antres. Hiles font de la figure d'un petit cilin- dre ouroulleau fort court & entièrement plié par le milieu , de forte que les deux bouts du roulleau reviennent l’un à côté de l’autre. Leurs coings (car ils en ont deuxfi.it chaque pièce, frappez l’un à côté de l’autre au milieu du roulleau , ôc non fiir les bouts ) ne repré- fentent rien que nous çonnoiflions , &on n’a pas (u me les expliquer. La proportion de cette monnoye à la nôtre eft que leur Tical , qui ne péfe qu’un demi-êcn , vaut pourtant 37. fols ôc demi. J’en donne la figure & la grandeur , & l’on trouvera à la fin de cet ou- vrage leurs mefures pour les longueurs , auffi bien que leurs monnoyes, & leurs poids. Ils n’ont point de monnoye d’or , n’y de cuivre. L’or eft marchandife chez eux , & il y vaut douze fois l’argent, la fineflfe eftant fuppofée égale dans les deux métaux. Ny l’or ny l’argent ne font monnoyez à la xi. Chine: ils coupent ces Octaux pat morceaux informes , dont ils payent les autres marchan- ne.‘ u K 3 difes-, aii Dti Royaume de Siam. dilès ; &il faut pour cela qu’ils ayent toûjours le trébuchet , & la pierre de touche à la main : leur trébuchet eft une petite balance Romai- ne : mais il fait chez eux lï bon vivre, que pour les achats ordinaires leur monnoye , qui n’eft que de cuivre, leur fuffit. Ils renfilent en cer- tain nombre en un cordon, car elle eft percée au milieu , & ils content par cordons , & non par pièces. Lc^ctn: LcsJ‘W°nois ont une monnoye d’or platte pan mon. un peu P^l,s longue que large > & arrondie noyé d’or prelque en ovale. J’en donne exactement la poiJa£> grandeur 8c la figure. Elle eft frappée à plu- fieurs coings avec des hachûres. Son poids eft de quatre gros & demi , & douze grains, 8c elle eft au moins de 23. Ksracls , autant qu’on en peut juger (ans la fondre. On l’appelle cou- pan , &c là valeur eft eftimee vulgairement dix écus la pièce. xiii. La balFe monnoye de Siam n eft autre que C« 'baffe" ces Pct‘ts coquillages, dont j’ay déjà parlé , & monnoye dont je donne auiii la grandeur & la figure, de Siam. Les Eutopéans qui font à Siam les nomment Corn , & les Siamois Usa. On les pefche abon- damment aux Ides Maldives , 8c quelquefois, aux Philippines , mais ;en tres-petite quantité , à ce qu’on m’a dir. Toutefois Navarrete en fes Difiours de la Chine page 6 1 . parle ainfi des Cons, qu’il appelle Sigtteits. On en forte , dit-il , de la côte de l’Inde & de Manille : il J e n a d’innombrables a l’Jlle de Luban , qui cft J l’une Grandeur et Üfufitre dit Coiipaiz, 7/lorznoye dix* dit Jajrpotv mi, des deitœ cotez . Ces hachures 71e S entras des ombres on les fait dans ht uumnoyejpmr enji^}ffier-lej?oids . ; . . Vv-Vv'.' V\'\ • V'\. *> v^c.; . * ;..VwV\v.VC jj| ! - ’ ■ '. ■ î * m * ‘Àÿfÿf ; • n , W /■ ‘V #:. \ »w *?lv .7. :;i'- / î • *VV\; /W Ü i; ;:\ . •i. I n 4 r V* j/S •’ ;:•.. • i * • • .•7." e ‘ v U ' ' ' '*r 1: V ' : \ \vviv.*v. \ *'V Jjj *•;, r\ -• !! XIV. Combien Du Royaume de Siam.. 2 2 > l’une des Philippines. Et plus bas il dit. On ■porte les Jigueie s des IJles de Baldivia , qui font les Maldives. Il n’eft pas aifé de dire jufquou s’étend lufage de cette monnoye naturelle. Elle a cours ru°%ede par touce l’Inde, & prefque fur toutes les cô-cette tes d’Affrique ; & Ton ma dit qu elle eft reçue ™Uten-C en quelques endroits de la Hongrie : mais j’ay du. de la peine à le croire , parce que je ne voy pas quelle vaille la peine d’y en porter. Il s en caflè beaucoup dans lutage : & à mefiire qu’il y en a moins , elle vaut davantage par rapport à la monnoye d’argent; comme auffi elle baille de prix quand il en arrive quelque charge confi- dérable par quelque vaifleau : car c’eft une forte de marchandée. Le prix ordinaire à Siam eft qu’un Foiian , ou la huitième partie d un Tical vaut huit-cent coris , c^eft à dire que feptou huit coris valent à peine un denier: vilete de monnoye qui eft une marque cer- taine du bon marché, ouplutoft du vil prix des Denrées. Chapitre XV. Caraftére des Siamois en général. Omme laifànce fe trouve dans le bon T\ '‘-'marché des chofes neceiraires à la vie , & moisiront comme les bonnes mœurs feconfervent pins bonnes facilement dans une aifance modérée, que dansg<mts* & 4. une 224 2)^ Royaume de Siam. une pauvreté accompagnée de trop de travail, ou dans une oifiveté trop abondante , on peut aflurerque les Siamois font bonnes gents. Les vices font honteux parmy eux, &ils nelesex- cufent ny comme plaifànterie , ny comme Hi- periorité d’efprit. Un Siamois tant foit peu au ddTus de la lie du peuple , loin de s’eny vrer , a honte de boire de Tarak. > 1 1- L adultère eft rare à Siam, non pas tant parce re eft rare cllle ma,7 a droit de fe faire juftice de fa fem- à Siam. nie (c eft-à-dire de la tuer , s’il la trouve en fla- grant délit, ou de la vendre, s’il la peut con- vaincre d’infidelité) que parceque les femmes ny font corrompues ny par l’oifîveté, ("'car ce font elles qui nourrifiènt les hommes de leur travail) nypar le luxe de la table ou des habits, ny par le jeu , ny par les fpeéhcles. Les Siamoi- fes ne joiient point: elles ne reçoivent point de vifite d’homme; &les Ipedacles font aflèz rares à Siam, & n’ont ny jours marquez, ny prix certain , ny théâtre public. Il ne feut pourtant pas croire que tous les mariages y ioient chaftes : mais au moins tout autre amour plus déréglé, que celuy des femmes , y eft , dit- on , fans exemple. ni- La jaioufie n eft chez eux qu’un pur fcntî- ïouliVdcs ment ^ gloire, qui eft plus grand en ceux, siamois qui font plus élevez en dignité. Les femmes du femmes.15 PCL1Ple Ÿ fhifànt tout le commerce y joiiiflènt ’ d’une liberté entière. Celles des Grands font fort retirées, & ne fortent que rarement, ou pour Du "Royaume de Siam. ii y pour quelque vifite de famille , ou pour aller aux Pagodes. Mais quand elles forcent, elles vont à vifàge découvert, lors mêmes qu'elles vont à pié ; & quelquefois on les diftingue dif- ficilement des femmes efclaves , qui les accom- pagnent. Au refte non feulement elles ne trou- vent rien de rude dans la contrainte où elles vi- vent, mais elles y mettent leur gloire. Elles regardent comme une honte une plus grande liberté -, & fe tiendraient ofFenfées & mépri- fées par un mary, qui voudrait la leur per- mettre : elles font jaloulës pour eux , autant qu’eux-mcfmes. Il n’y a point en Afie de femme de bien, qui iv. n aime mieux en une occafion de guerre, que fonmary la tuë, que s’il la laifloit tomber aUAfiati- pouvoir des ennemis. Tacite en donne un ex- <îues' ernple dans Zénobie femme de Rhadamiftus au Livre iz. defes Annales. Les maris mefme regardent, comme la choie du monde lapins hontenfê pour eux , que leurs femmes tom- bent au pouvoir des ennemis; & quand cela arrive , le dernier outrage qu’on leur puiffè faire, eftdene leur pas rendre leurs femmes. Mais quoy que les femmes d’Afie foient capa- bles de facrifier leur vie à leur gloire , il ne laillè pas d’y en avoir parmy elles , qui prennent des- plailirs fecrets quand elles peuvent , &qui rif- quentpour celà leur gloire & leur vie. On dit qu’il y en a eu des exemples parmy les femmes du Roy de Siam : quelques renfermées , qu’el- K S les * * 6 Du Royaume de Siatn. les foient , elles trouvent quelquefois le moyen d'avoir des amants. On ma alluré que la ma- nière ordinaire dont ce Prince les punit , eft de les (oûmettre premièrement à un cheval ac- coûtumé, je ne fay comment , à l'amour des femmes, & puis de les faire mourir. Il y a quelques années quil en donna une aux ty- gres, & parce que ces animaux l’épargnerent d'abord , il voulut luy faire grâce : mais cette femme fût allez indignée pour la refufer, ô£ avec tant d’injures , que le Roy la regardant comme une enragée , ordonna derechef quel- le mourût. On irrita les tygres, & ils la dechi- rerent en fa prefence. Il n'eft pas fi fut qu'il fade mourir les amants, mais au moins il les fait bien châtier. L'opinion commune eft à Siamque ce fût une faute de cette nature, qui caufa la derniere dilgrace du feu Barcalon frere aîné du premier Ambalïadeur du Roy de Siam auprès du Roy. Le Roy fon Maître le fit ba- llonner très- rudement , & celfa de le voir , (ans pourtant luy ôter fes charges. Au contraire il continua de fe (èrvir de luy pendant les fix mois, qu'il furvêcuf aux coups qu'il avoir re- çûs; &il prépara de (a propre main tous les remedesque le Barcalon prît dans fa derniere maladie , parce que perfonne n'ofoit luy en donner, de peur d'être accufè de la mort d’un homme, qui paroiftoit li cher à fon Maître. Bernier rapporte quelques exemples , par où il paroit que le Grand-Mogol ne punit pas totV jours Die Royaume de Siam. xij jours de mort ny les femmes de Ton Serrail qui manquent à leur devoir, ny les hommes qui font leurs complices. Ces Princes regardent ces fortes de crimes, comme les autres, qu’on peut commettre contre leur Majefté , à moins que quelque fentiment d’amour les rende plus lènfibles à la jaloufie. Les Seigneurs Siamois ne font pas moins v. jaloux de leurs filles que de leurs femmes ; & joufie’d* s’il y en a quelqu’une qui tombe en faute , ils la sumois**' vendent à un certain homme, qui a droit de H01” Ieuts les proftituër pour de largeur, moyennant un lllU,s‘ tribut qu’il paye au Roy : Y on dit qu’il en a eu jtilqua fix-cent , toutes filles d’Officiers de confideration. Il achète aulïï les femmes,, quand les maris les vendent pour les avoir con- vaincues d’infidélité. Le peu de refpeéfc envers les vieillards n’eft vi. pas moins rare à Siam qu’à la Chine. Des deux £ r®* Mandarins, qui vinrent à bord des Envoyez les vieil-1 du Roy leur porter le premier compliment du laids* Roy de Siam, le plus jeune, quoyque le plus élevé en Dignité, céda la première place & la parole au plus âgé, qui ne l’étoit que de trois ou quatre ans feulement. La menterie envers les Supérieurs y eft punie v 1 1; par le Supérieur incline ; & le Roy de Siam la Les.Sia* punit encore plus feverement que tout autre r^ands & malgré tout cela on ment à Siam autant , ou Mente“«* plus qu’en Europe. L’union des familles y eft telle, qu’un fils vm* A . Grande v QUI 22 8 Du Royaume de SUm. union qui y voudroit plaider contre fes parents , y pat familles, ^eroïc pour un monltre. Auin perionne en ce païs-là ne craint-il ny le mariage , ny le nom- bre des enfans : Tinterêt n y divile point les fa- milles: la pauvreté ny rend point le mariage onéreux. i x. Nos domeftiques n’y remarquèrent que trois dicitéra- mcnt*iants > gents vieux , impotens & fans ie,&hon- parenté. Les parents ny (ouffrent pas que leurs sTam3 Parcnrs demandent Taumône: ils nournflènt charitablement ceux de leur famille, qui ne peuvent fe nourrir de leur bien, ny de leur tra- vail. La mendicité y eft honteufe non feule- ment à celuy qui mendie , mais à toute fa fa- mille. x:. Mais le vol y eft encore plus honteux que mois font mendicité, je ne dis pas au voleur mefme, voleurs, mais à fes parents. Les plus proches n’oient s'mtérellèr pour un homme prévenu de vol; &iln’eit pas étrange que le vol foit eftimé fi infâme , où l’on peut vivre à fi bon marché : aufii leurs maifons font-elles beaucoup moins fures, que nos plus mauvais coffres. Nean- moins , comme il n’y fauroit avoir de véritable vertu , que dans les vues éternelles du Chri- ftianifme , les Siamois ne refufent guère un vol, qui s’offre à eux, pour ainfi dire. C’eft proprement parmi eux que l’occaiion fait le larron. Ils mettent l’idée de laparfaitejuftice à ne pas ramailèr les chofes perdues , c elt à dire à ne pas profiter dune occafion fi facile dac- Du Royaume de Siam. quérir. De mefme les Chinois pour exagérer le bon Gouvernement de quelques-uns de leurs Prinçes, difentque fous leur Régné lajuftice étoit en fi grande recommendation parmy le peuple , que nul ne touchoit à ce qu’il trouvoic d égaré dans un grand chemin : & cette idée n’a pas été inconnue aux Grecs. Autrefois dans la Grèce les Stagyrites en avoient fait une Loy. en ces termes : Ce que tu nas pas mis quelque part 3 ne l'en ôte point : ôc c ’cll peut-être d'eux* que Platon l’avoit prife 5 quand il Pa inférée parmy (es Loix. Mais les Siamois font bien éloignez d’une fi exquife probité. Le P. d’EfpagnaCj l’un de ces pieux & là- xi. vants Jéfuïtes que nous menâmes à Siam > étant Srclq?cs un jour feul dans le Divan de leur logis >. un Sia- deTo^ mois vint hardiment prendre devant, luy un c°rmd™sis beau tapis de Perle fur une table: & le P. d’E- siamois, fpagnac le laiflà faire, parce qu’il ne le douta pas que ce fût un vol. Dans le voyage , que le Roy fit faire en Flandre aux Ambaflàdeurs de. Siam 3 l’un des- Mandarins 5 qui les accorrn pagnoient > prit une vintaine de jetons dans une maifon , où les Ambaflàdeurs étoient priez à dîner 3 comme ils féjournoient en une des principales villes de Picardie. Le lendemain ce Mandarin croyant que ces jetons fuflènt delà monnoye 3 en donna un h un laquais pour boi- re; & Ion vol fût reconnu par là 3 mais on n’en témoigna rien. Voicy encore un trait:, qui prouve que 1 oc- K 7 cafion * 3 o 23# Royaume de Siam. *k!s fin Ca^°n V0^er a tant ^°rce ^ur eUX > ^Q*dfc |uiiei!n' les emporte quelquefois , lors meftne quelle eftpérilleufè. Lun des Officiers desMagazins du Roy de Siam luy ayant volé quelque argent, ce Prince ordonna qu on le fît mourir , en luy fàilànt avaller trois ou quatre onces d’argent fondu; &il arriva que celuy , qui eût ordre d oter de la gorge de ce malheureux ces trois ou quatre onces d argent , ne pût fè tenir d’en dérober une partie. Le Roy fit donc mourir encore celuy-cy du mefme fupplice, &un troi- fiéme s’y expolà en commettant une pareille faute; je veux dire en dérobant une partie de l’argent , quil retira de la gorge du dernier mort. De forte que le Roy de Siam , en luy fai- llit grâce de la vie, dit: ceft affez punir, je ferois mourir tous mes fajets, fi je ne me ré- fblvois une fois à pardonner. xiii. Il ne faut pas douter après cela de ce que l’on dans les ^1C ^es ^mo^s qui vivent dans les forêts , pour forêts de fèfouftraire à la Domination, qu’ils volent fou- delTchi vent ^es Pa^anrs > fans ruer neanmoins pref- ne, qui queperfonne. Les forêts de la Chine ont efté tuent fort pleines de tout temps de pareils voleurs : & il rarement, y en a eu ? qUi aprds avojr attiré auprès deux bien des compagnons , ont formé des armées entières, &iefont enfin rendu maîtres de ce grand Royaume. xiv. D’autre part la bonne foyeft tres-grande à fondes Siam en toutes fortes de commerces , comme Siamois je l’ay marque ailleurs : mais l’ufarc y eft pra- tiquée Bu Royaume de Siam. f tiquée fans nulles bornes. Leurs Loix n’y ont dans le point pourvu quoy que leur Morale ladéfen-^"'ff de. L'avarice eft leur vice effentiel; & ce qu'il leurs uYu- y a en cela de plus merveilleux , c’eftqu’ils n a- borneTsc maftènt pas des richeffes pour s’en fervir, mais leur ava- pour les enfouir. Ilce* Comme ils ne font prelque point de com- x v. merce d’immeubles, qu’ils ne font nyTefta-JM^ mems , ny Contrats publics , & qu’en un mot dicatifs,8e. ils n’ont point de Notaires , il lemble qu’ilscom* ne fauroient prefque avoir de procès , & ils en ment’ ont peu en effet de civils , mais beaucoup de criminels. C eft par la calomnie principale- ment qu’ils exercent leurs haines fecrcttes 8c leurs vengeances; &ils y trouvent de la facili- té auprès des Juges , qui en ce païs-là , comme en Europe vivent de leur profelfion. Les Sia- mois ont naturellement horreur du iàng : mais quand ils haïflènt jnfqu’à la mort , ce qui eft fort rare , ils aflaflinent , ou ils empoiflonnent, & ne connoiflènt point la vengeance incertai- ne des duels. La plupart de leurs querelles néanmoins n’aboutillènt qu’à des coups de coude, ou à des injures réciproques. Les Anciens ont remarqué que c’eft l’hu- xvr. midité des aliments , qui défend les Indiens Aut.r.es contre cette aétion du Soleil , qui brûle le teint des su- des Negres , & cotonne leurs cheveux. La mois’ nourriture des Siamois eft encore plus aqueufe que celle d’aucun autre Peuple des Indes; 8c l’on peut furement leur attribuer toutes les bonnes. 23 2 Du Royaume de Siam. bonnes > & toutes les mauvaifesqualitez, qui viennent du flegme & de la pituite; parce que le flegme & la pituite font des effets neceflai- res de leur nourriture. Ils ont de la douceur, de la politeflè , du fàng- froid , & peu de fou- cy. Ils Ce pofledent long-temps > mais quand une fois leur colère s’allume , ils ont peut-être moins de retenue que nous. Leur timidité, leur avarice, leurdiflimulation, leur tacitur- nité, leur inclination à mentir croiflent avec eux. Us font opiniâtres dans leurs coutumes autant par parelîè , que par le rcfpeét de leurs Ancêtres, qui les leur ont laillées. Ils nont nulle curiofité & n’admirent rien. Ils font or- gueilleux avec ceux qui les ménagent , (trem- pants avec ceux qui les traittent avec hauteur. Ils font rufèz Ôc changeants , comme tous ceux qui fontent leur propre foibleiïè. xvii. Leur maniéré de fe promettre une éternelle riéUeft7n- amitié, c’efl: en buvant de la mefme eau de vie fidèle. dans la mefme taffe , & quand ils veulent fe la jurer plus folemnelement , ils goûtent du fàng l’un de l’autre ; ce que Lucien nous donne pour line coûtume des anciens Scythes , & qui efl pratiqué aufîi par les Chinois, & par d’autres Nations : mais les Siamois ne laiiïènt pas quel- quefois de fe trahir après toutes çes ceremo- nies. xviii. En general ils ont plus de modération que naturelle- nous : leurs humeurs font aufli tranquiles que tuent plus leur Ciel , qui ne change que deux fois l’année Sein* Du Royaume de Siam. 2,^ & infenfiblement , quand il tourne peu à peu modérez delapluyeau beau temps, & du beau- temps cilie nous à la pluye. ils n’agiflènt que parneceflïté, & q"iis ront ne mettent pas comme nous le mérité dans l’a-Plu? p»- étion. Il ne leur femble pas raifonnable que le Ieflcux‘ travail & la peine ibient le fruit ou l’apanage de la vertu. Ils ont le bonheur de naître Philofo- phes, & peut-être que s’ils ne naiffoient pas tels , ils ne le deviendraient pas plus que nous. Je croirais donc volontiers ce que les Anciens ont dit , que la Philolbphie eft paflëe des In- des en Europe , & que nous avons efté plus touchés de l’indolence des Indiens , que les In- diens ne l’ont efté des merveilles, que nôtre inquiétude a produites dans la recherche de tant d’ Arts différents , dont nous nous fômmes flattez, peut-être mal à propos, que la ne- cefîité eftoit la mere. Mais c’eft alfez parlé des mœurs des Siamois en general , entrons dans le détail de leurs mœurs , fuivant leurs diverfès conditions. TROI- *34 TROISIEME PARTIE. Des Mœurs des Siamois fùivant leurs diverfes Conditions. CHAPITRE PREMIER. Des diverfes Conditions chez, les Siamois. Del*dcla A Siam les perfbnnes font ou libres ou vage félon cfclaves. Lemaître y a tout pouvoir fur Fefclave, horfmis celuy de le tuer : & dC m q^°n dife que les efclavesyfontfort bat- tus (ce qui eft bien vray-femblable en un Pais > où Ton bat fi fort les perfonnes libres) nean- moins Pelclavage y eft fi doux , ou fi Ton veut, la liberté y eft fi vile , qu’il a paffé en proverbe, que les Siamois la vendent, pour manger d’une forte de fruit, qu'ils appellent Durions. J'ay déjà dit quils aiment mieux la jouer, que de ne point joiier du tout : il eft certain auffi quils craignent plus la mendicité que l’efclavage ; & cela me fait croire que la mendicité y eft aufil pénible que honteufe, &que les Siamois, qui ont beaucoup de charité pour les bêtes, juf* qu'à les fecourir , s'ils en trouvent de mala- des dans les champs , en ont fort peu pour les hommes.. a quôy Us employent leurs efclaves à cultiver leurs* on y cm- terres & leurs jardins, & à quelques fervices efdlvcs!8 domeftiques : ou bien ils leur permettent de ua- Du Royaume de Siam. ç travailler pour gagner leur vie, fous un tribut quils en retirent, depuis quatre jufqu’à huit T içals par an , c’eft à dire depuis 7 . liv. dix fols jufqua quinze livres. On peut naître efclave, ou le devenir. On m. ledevient ou pour dette, comme j’aydit, ouUn.sia' pour avoir eftépris en guerre, ou pour avoir “aine wï* efté confifqué en J uftice. Quant on n’eft elcla- deveni* ve que pour dette , on redevient libre en efUave’' payant : niais les enfans nez pendant cet elcla- Vage, quoy que paffager, demeurent efclaves. On naît efclave , quand on naît d’une rnere iv. efclave : & dans l’efclavage les enfans le par- Com-. tagent comme dans le divorce. Le premier , le îultdaa-. troifiéme , le cinquième , & tous les autres ve.> &a en rang impair appartiennent au maître de la paAientf " mere: le fécond, le quatrième, & les autres en rang pair appartiennent au pere , s’il eft li- bre, ou à Ion maître, s’il eft efclave. Il eft vray qu’il faut pour cela que le pere & la mere n’ayent eu commerce enfemble , qu’avec le confentement du maître de la mere: car au- trement tous les enfans appartiendroient au maître de la mere. La différence qu’il y a des efdaves du Roy v. de Siam à lès fiijets de condition libre, c’eft rLcai.iiffc' qu il occupe toûjours fes efclaves à des tra- qu’il* y a vaux perfonels , & qu’il les nourrit ; au lieu e"tre les que lès fùjets libres ne luy doivent tous les ans du Roy de que fix mois de lèrvice , mais à leurs propres siam> & depeœ. gjT“ Au Du Royaume de Siam. Le7efcla rc^e ^es e^aves ^es particuliers ne don veTdes^ vent aucunes corvées à ce Prince: & quoy particu- que par cecte raifon il perde en un homme li- doivenc kre, <îliand cec homme tombe enefckvage, aucun ou pour dette, ou pour éviter la mendicité, Koy.CC aU ce P^nce ne s>y oppôfe pourtant pas , ny ne prétend aucune indemnité pour cela. Delà No ^ n'y a Pas a proPrement parler deux fortes bieiTeSîa- conditions entre les perfonnes libres. La moife. NobiefTe ny eft autre chofe que lapollèffion a&uëlle des charges, les familles qui s y main- tiennent pendant long- temps, en deviennent doute plus illuftres & plus puillantes : mais elles font rares; & dés qif elles ont perdu leurs charges , elles n ont plus rien , qui les diftin- gue du menu peuple. On verra fort bien à la pagaye le petit-fils d’un homme, qui fera mort grand Seigneur , & quelquefois fon propre fils. La diftin&ion entre le peuple & les Prêtres n'eft auffi qu une diftindion paflagére , puis qu’en tout temps on peut paflèrdelun de ces deux états à l’autre. Les Prêtres font lesTala- poins , dont nous parlerons dans la fuite. Sons le nom de peuple je comprends tout ce qui rf eft pas Prêtre, favoir le Roy , les Officiers , & le peuple même, dont nous allons parler main- tenant. VIII. Des l>rê- très ou Tala- poins. Ch a- Du Royaume de Siam. *37 Chapitre IL ! Du Peuple Siamois LE Peuple Siamois eft une milice, où châ- i. que particulier eft enrôlé : Ils font tous sfa^c0u^lc Soldats, en Siamois Taban> & doivent touseft une* fix mois de fervice par an à leur Prince, Ceft milicc- au Prince à les armer , & à leur donner des elephans , ou des chevaux , s'il veut qu’ils for- vent ou fur des elephans , ou à cheval : mais c’eft à eux à s’habiller, & à fe nourrir. Et com- me le Prince n’employe jamais tous fos fujets dans fos Armées , & que fouvent il ne mec point d' Armée aux champs , encore même quil foit en guerre avec quelqu'un de fos voi- fins , il employé à tel travail , ou a tel for- vice quil luy plaît, pendant fix mois par an, ceux de fos fujets , qu’il n’employe pas à la guerre. Ceft pourquoy , afin que perfonne ne- i 1. chappe au fervice perfonel du Prince, on tient lt\c£ ^ un conte exaél du peuple. Il eft divifé en gens fé en gens demain droite» &en gens de main gauche, dtoite'£c afin que chacun sache de quel côté il doit Te de main ranger dans Tes fonctions. gauche. Et outre cela il eft divifé par bandes, dont ni. chacune a fon Chef, qu ils appellent Nai: fi bandes bien que ce mot de Nai eft devenu un terme de civilité, que les Siamois fe donnent réci- proquement les uns aux autres , comme les Chi- IV. Quelle différence il y a en- tre bande & com- pagnie. V. JLes en- fants font delà ban- de de leurs pa- tents. VI. LesTala- poins & les fem- mes font exempts de fervice, & néan- moins font en- rôlez, & pourquoi. Du Royaume de Siam. Chinois s’entre- donnent le titre de Maître c’eft à dire de Précepteur. Jay dit que le peuple Siamois eft divile par bandes plûtoft que par compagnies 3 parce que le nombre des Soldats dune même bande neft pas fixe, & parce que tous ceux dune même bande ne font pas toûjours d’une même com- pagnie à P Armée : & j’ay dit que Nai vouloir dire Chef, quoy qu’on le traduife par le mot dt Capitaine 3 parce que le Naï, ne meine pas toujours fa bande à la guerre , non plus qu’aux corvées : fon foin eft de fournir autant de gens de fà bande , qu’on luy en demande , foit pour la guerre , foit pour les corvées. Les enfans font de la bande de leurs parents : & fi les parents font de differentes bandes > les enfans en rang impair font de celle de la mere , & les enfants en rang pair font de celle du pere : pourvu néanmoins que le Nui de la mere ait efté averti du mariage, & qu’il y ait donné fon contentement; autrement les en- fans fèroicnt tous de la bande de la mere. Ainfi, quoy que lesTalapoins &c les fem- mes jouifîent de toute exemption de fervice, comme ne pouvant eftreeftimez Soldats, ils ne laiflènt pas d’eftre couchez fur les rôles du peuple : lesTalapoins, parce qu’ils peuvent revenir, quand ils veulent , à la condition fe- culiere , & qu’alors ils retombent fous le pou- voir de leur Nat naturel : les femmes , par- ce que leurs enfans font de leur bande > ou Du Royaume de Siam. ou tous , ou la plus grande partie comme j’ay dit. C’eft un des privilèges du Nat de pouvoir VIt- prêter à Ton foldat plùtoft que tout autre , & de ugefd» pouvoir fatisfaire le créancier de Ion foldat; N à», afin de faire de fon foldat fon efdave , quand il fe trouve infolvable. Comme le Roy donne un balon à chaque Officier avec un certain nombre de pagayeurs , & comme ce font les Officiers, qui font auffi les chaque Offi- cier a fes pagayeurs dans là bande. Il les mar- que au poignet en dehors avec un fer chaud , 8c de l’ancre par delïus ; & ces fortes de Do- meffiques s’appellent Bâo. Mais pas un des Bâo ou pagayeurs , ne doit à fon Naï que ce forvice , & ne le luy doit que fix mois par an : c eft pourquoy ils font relayez de fix en fix mois , ou par mois : comme il plaît au Naï. Le Nâï a aufll quelques fondions dans les procès comme nous verrons. Or plus là bande eft nombreufe , plus il eft vin, eftimé puiflant : Les charges & les emplois i"6 neftant importants à Siam , que par cet en- siam*» droit. Les dignitez de Pa-yk , d’Oc-yà , d’Oc- ^'8nite2 Pra, d'Oe-Loüang , d’Oc -Connue, d’Oc- d'Oc-yà’ Meïung , & d’Oc- Pan font lèpt degrez de 8clesau~ ces Naï. Il eft vray quaujourd’huy le titre'1”’ d’Oc- Pan eft hors d’ulàge. Pan veut dire nulle, &il cftoitcenfé qu’un Oc-Pan eftoit un Chef de mille - hommes. Meûing veut dire dix- mille 8c il eft cenfc qu'un Oc-Mmng eft un Chef IX. Du mot Oc. X. Ce mot n’eft pas Siamois, & com- ment ils en ufent. 2 40 Du Royaume de Siam, Ghef de dix-mille hommes : non qu'en effet cela foit ainfi , mais c eft qu'aux Indes on grofi fit les titres. On ne m'a pas lu dire la jufte lignification de ces mots , Pa-ya , Oc-fa , Oc~ Prk> Oc-Loüang> Oc-Couwie , ny combien d’hommes font afligncz à chacune de ces cinq dignitez : mais il y a de l’apparence que comme les mots de Pan tk de Me'üing font des termes de nombre , les autres le font auffi. Le mot Oc femble vouloir dire Chef: car ils ont un autre titre fans fonction , (avoir Oc- Meüang , qui femble vouloir dire Chef de Fille j en ce que Meiiang veut dire ville , & en ce qu’il faut avoir efté fait Oc-Meiiang avant que d’eftre fait effectivement Gouverneur, qu’ils appellent Tchaou - Meüang> Seigneur de ville. Mais ce mot Oc n’cft pas Siamois : Chef en Siamois fe dit Hoük , & ce mot hoük veut dire proprement la tète. De là vient hoük fip , chef de dix , qui eft , comme je lay dit ail- leurs, le titre de celuy,qui monte un éléphant fur la croupe. De même on appelle hoüàpan , c’eft-à-dire chef de mille , celuy, qui porte letendart Royal dans le balonoù eft le Roy, comme s’il avoir mille hommes fous luy. Pour revenir au terme àlOc , un fupérieur 11e le donne jamais à un inférieur. Ainfi le Roy de Siam parlant à Oc-pra Pipitcharatcha , par exemple, ne dira pas Oc-pra Pipitcharatcha, mais feulement Prk-Ttpitcharatcba , lui hom- 2)# Royaume de Étant. i4r'- me dilànt luy mefme fcs titres , fupprimera suffi ce terme d’Oc parmodeftie; & enfin le moindre du peuple en parlant des plus hauts- Officiers obmettra fort bien le mot Oc , 8c dira , yà yumrat par exemple , pour Oc-jk yumrat ; Meüing Fai pour Oc- Meüing Fai. Les Portugais ont traduit le mot de Paya par ccluy de Prince -, non , à mon avis , pour le pal bien favoir, mais parce qu’ils ont vu donner ce titre aux Princes , & que mefme le Roy de Siam fe le donne : mais il le donne auffi quel- quefois à des Officiers de là Cour , qui ne